材料一 赵武灵王（前325～前299年在位）与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲，公子成（赵武灵王的叔父）曰：臣闻中国者，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭（穿）远方之服，臣愿王熟图之也！王曰：夫服者，所以便用也；制国有常，利民为本。吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？而叔顺中国之俗，恶变服之名，非寡人之所望也。公子成听命，乃赐胡服。于是始出胡服令，而招骑射焉。
——摘编自司马光《资治通鉴》
材料二 北方的少数民族一直处于游牧的生活状态，在服饰方面，缺乏文化的积累，被称为“胡服”的衣服款式与汉服迥然不同。一般来说，胡服重视的是其使用功能，比较缺乏中原汉民族强烈的社会政治等级意义和社会礼仪功能。在汉族的衣冠制度中，形质、质料、图案花纹、色彩及各种装饰品上都有着严格的阶级地位区分，其政治制度是强调尊卑贵贱的等级，这种政治制度是北魏统一北方后建立统治秩序所迫切需要的。在南北朝时期，对峙的南北双方都称自己为中国，而将对方视为夷狄，改造着装的旧俗，进行服饰改制，对于统治者而言也有着一种争正统的意味。太和年间，北魏孝文帝在服饰改革上实行了一系列的举措，制定出了冠服制度。孝文帝不仅制定了汉魏冠服制度，而且自己亲身穿戴并赐新装给大臣官员们。与此同时，他还监督平民百姓的服饰汉化的实践进程，如有不遵循汉化服制的百姓，孝文帝便会斥责地方官员。
——摘编自李晶《北魏“孝文改制”中的服饰“改制”》
(1)根据材料一，归纳赵武灵王关于服饰的基本观点；并结合所学知识，说明胡服骑射改革的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述孝文帝服饰改革的意义。
图：北魏洛阳城考古复原图
注：灵台，即天文台；明堂，帝王举行祭祀等重大典礼的场所；圜丘，帝王祭天的地方；四夷馆、四夷里，北魏接待四邻和外国使节、商人所设的宾馆或居住区。
上图蕴含着丰富的历史信息。从图中提取两个或两个以上相互关联的信息，自拟一个论题，并运用相关史实加以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，逻辑清晰。）
| A．中原先进生产方式向外扩展 | B．鲜卑民族的生活方式封建化 |
| C．西北与中原的贸易往来频繁 | D．丝绸之路促进中外经济交流 |
| A．佛道思想的盛行 | B．文化的交融 | C．社会矛盾的级和 | D．政权的分立 |
| A．书画艺术开始进入自觉阶段 | B．少数民族普遍推行农耕生产 |
| C．统治者积极推行封建化政策 | D．民族间生产和生活相互融合 |
| A．断诸北语，一从正音 | B．厉行封建，明宗明礼 |
| C．改易汉俗，笃行中制 | D．迁都洛邑，改穿汉服 |
| A．农业生产居于主导地位 | B．受到中原农耕文明影响 |
| C．农产品商品化得到发展 | D．游牧生活方式不复存在 |
9 . 材料一
图一魏晋时期汉人食用胡式烤肉图
帝（孝文帝）……雅好读书，手不释卷。“五经”之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉，善谈《庄》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上田授，及其成也，不改一字……
——《魏书·高祖本纪》
1．请根据材料一，概括当时中国不同民族间在文化交流上的特点。2．从《魏书》记载中可以看出，促使孝文帝进行汉化改革的主观原因是（ ）
A.加强自己的统治 B.仰慕汉族文化 C.促进经济发展 D.加速民族交融
材料二 楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼……是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。
——《史记.货殖列传》
材料三 洛京倾覆，中州士女避乱江左（江南）者十六七。
——《晋书·王导传》
材料四 至于元嘉末……地广野丰，民勤本业……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃……丝锦布帛（bo）之饶，覆农天下。
——《宋书·孔季恭等传》
3．比较材料二和材料四，南方地区的经济发生了什么变化？4．根据材料结合所学知识，概括魏晋南北朝时期南方经济发展的主要原因有哪些。
材料一 百家争鸣虽原则上是各家发表自己的看法，批评别人的意见，但也包含了对其他学派某些思想的吸收。如荀子，虽以礼为思想核心，但也特别重法与推崇孔子，以致有人将其当作法家，还有人将其当儒家。
——选自孙景坛《百家争鸣新论》
(1)根据材料一，概括作者对“争鸣”的主要认识。
材料二
(2)分别指出材料二中两幅图所反映的历史现象，并简述各自的影响。
材料三 帝引见朝臣，诏断北语，一从正音。又诏革衣服之制，改国姓为元氏姓，盖帝优于文学，恶本俗之陋，欲以华风变之，故不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。
(3)根据材料三，指出作者所评述的历史事件及其观点。
材料四 （汉）灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡饭、胡箜筷、胡笛、胡舞，京都贵戚竟为之。
——《后汉书·五行志》
孝文帝：“雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师授，探其精奥……”
——《魏书·高祖纪》
(4)依据材料三、四和所学知识，谈谈我们应如何正确对待不同的文化？各民族文化的交流对中华民族的发展有什么影响？
