材料一 赵武灵王（前325～前299年在位）与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲，公子成（赵武灵王的叔父）曰：臣闻中国者，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭（穿）远方之服，臣愿王熟图之也！王曰：夫服者，所以便用也；制国有常，利民为本。吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？而叔顺中国之俗，恶变服之名，非寡人之所望也。公子成听命，乃赐胡服。于是始出胡服令，而招骑射焉。
——摘编自司马光《资治通鉴》
材料二 北方的少数民族一直处于游牧的生活状态，在服饰方面，缺乏文化的积累，被称为“胡服”的衣服款式与汉服迥然不同。一般来说，胡服重视的是其使用功能，比较缺乏中原汉民族强烈的社会政治等级意义和社会礼仪功能。在汉族的衣冠制度中，形质、质料、图案花纹、色彩及各种装饰品上都有着严格的阶级地位区分，其政治制度是强调尊卑贵贱的等级，这种政治制度是北魏统一北方后建立统治秩序所迫切需要的。在南北朝时期，对峙的南北双方都称自己为中国，而将对方视为夷狄，改造着装的旧俗，进行服饰改制，对于统治者而言也有着一种争正统的意味。太和年间，北魏孝文帝在服饰改革上实行了一系列的举措，制定出了冠服制度。孝文帝不仅制定了汉魏冠服制度，而且自己亲身穿戴并赐新装给大臣官员们。与此同时，他还监督平民百姓的服饰汉化的实践进程，如有不遵循汉化服制的百姓，孝文帝便会斥责地方官员。
——摘编自李晶《北魏“孝文改制”中的服饰“改制”》
(1)根据材料一，归纳赵武灵王关于服饰的基本观点；并结合所学知识，说明胡服骑射改革的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，简述孝文帝服饰改革的意义。
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材料一
(1)分别提取材料一中两幅图的信息，并从唯物史观角度指出二者之间的关系。
材料二 唐代租庸调制，务使大家有田地，自可向国家完粮;抽出余暇，为国家义务服役;农业社会里的家庭工业，最重要的是织丝织麻，国家征收他一部分的赢余，也不为病。租庸调制项目分明，有田始有租，有身始有庸，有家始有调。此制的最高用意，在为民制产,在使有身者同时必有田有家，于是对政府征收此轻微的税额，将会觉得易于负担，不感痛苦。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
(2)根据材料二并结合所学知识，分别说明“租”“调”的内容，并评价“以庸代役”。
材料三 唐初赋敛之法日租庸调....宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食,旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，炎建议做两税法。
——《资治通鉴》
(3)根据材料三并结合所学知识，分析唐代中期赋税制度变化的原因。
材料一 东夷文化源于沂山区，是华夏文明重要源头之一，传说时代较突出的东夷族首领有太昊、少昊、蚩尤、舜、皋陶、伯益等。伯益在舜时担任过虞官，负责治理山泽；辅佐过大禹治理水患、开垦荒地、种植水稻（相传伯益发明了凿井之术），禹曾让位于伯益。商族以玄鸟为图腾，故有商族源于东夷的说法；商末纣王无道，东夷叛之，纣王以主力征讨东夷，周武王借机起兵，纣王释放囚犯以御周军，最终自焚于鹿台，故史称“纣克东夷而陨其身”。
(1)结合所学，在上述材料中，你能提取出哪些历史事实？
材料二 齐地本属东夷之地，太公（姜太公）初就齐，形势严峻……
| 齐国、鲁国的述职 | |
| 鲁国 | 鲁有天子礼乐者，以褒周公之德也。周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：“何迟也？”伯禽曰：“变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。” |
| 齐国 | 太公亦封于齐，五月而报政周公。周公曰：“何疾也”曰：“吾简其君臣礼，从其俗也。” |
| 点评：及后闻伯禽报政迟，乃叹曰：“呜呼，鲁后世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。” | |
| 齐国、鲁国“何以治国” | |
| 鲁国 | 亲亲上恩 |
| 齐国 | 尊贤尚功 |
| 点评：鲁自此削矣 | |
材料三 臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，前史所未载，亘古所未通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。
——1872年李鸿章《复议制造轮船未可裁撤折》
然今之部寺，率皆守旧之官，骤与改革，势实难行，既立制度局总其纲，宜立十二局分其事：一曰法律局……二曰度支局……三曰学校局……四曰农局……五曰工局……六曰商局……七曰铁路局……八曰邮政局……九曰矿务局……十曰游会局……十一曰陆军局……十二曰海军局……十二局设，庶政可得而举矣。
——1898年康有为《应诏统筹全局折》
第一折参考古今，会通文武，育才兴学，建立新式学校，改革科举制度，第二折法必应变，整顿者十二，提议停止捐纳买官，裁撤屯卫、绿营等；第三折西法必应，兼采并用者十一，广派游历、练外国操、广军实、修农政、劝工艺、定矿律路律商律及交涉刑律、用银元、行印花税、推行邮政、官收洋药、多译东西各国书籍等。
——1901年刘坤一、张之洞《江楚会奏变法三折》
(3)晚清的几次变革中分别取得哪些收效？从几次变革的结局看，给予我们哪些启示。
新中国史是中国共产党领导中国人民为了实现民族复兴而努力的探索史、奋斗史、创业史合发展史。改革开放前的历史是党领导全国各族人民进行社会主义革命和建设并取得巨大成就的历史，改革开放后的历史是成功开创和发展中国特色社会主义的历史。
有学者在做改革开放前新中国历史研究中，列出三个角度：①重大的创新论断；②建立社会主义基本制度；③社会文明程度显著提高。
(4)在上述角度中任选一个，结合所学知识加以说明。
为了进一步研究中国古代“变法”对中国社会的影响，同学们又找来了更多的材料加以探究，请阅读以下材料回答相关问题。
材料一 令送粮无取僦（租赁），无得反庸（通“佣”），车牛舆重设必当名。然则往速来疾，则业不败农。
——《商君书》（战国时商鞅及其后学的著作汇编）
材料二 2002年里耶出土的秦简记录了秦始皇时一条令文：“传送委输，必先悉行……急事不可留，乃兴徭。……田时也，不欲兴黔首”。
材料三 繆力本业，耕织致票帛多者复其身；事末利及息而贫者，举以为孥（官奴婢）。
——摘编自《史记·商君列传》
(1)材料二、三能否对材料一进行佐证，请说明理由。
材料四
| 王安石 | 卫秋之于孝公，尽取秦法而更为之，尽取秦氏而来缚驰骤之。虽甘龙辩说之烦，秦民言令不便者以千数，而鞅终不为沮，卒之国内大治，诸侯重足屏息，争西向而割地。 |
| 司马光 | 夫信者，人君之大宝也，国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。（商）为相十年，人多怨之。——商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以富其民，况为四海治平之政者哉！ |
材料五 变法深刻地改变了秦国的政治、经济和社会面貌，使西秦由一个落后的、被东方各国所鄙视的戎狄之国，一跃而成为七雄之首，不仅为日后秦始皇统一中国奠定了坚实的基础，而且对整个中国封建历史进程都产生了深远的影响。商鞅变法的成功绝非偶然，诚如《荀子·强国》所云：秦“四世有胜，非幸也，数也。”商鞅变法是中国法制史上划时代的大事，它改变了秦国进而改变了古代中国政府管理制度的基本面貌。
——摘编自匡庆东《历史上的商鞅变法》
材料六 变法多年，除了使政府收入显著增加外，其他方面收效甚微，大宋王朝积贫积弱的局面并未改观。王安石尽管本着“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的无畏精神，积极投身变法，但他的变法急功近利，脱离实际，结果欲速不达，反而致使“天下汹汹”。王安石背后的宋神宗，在变法初期给予了王安石大力支持，但随着变法的逐步提升。在不断加大的阻力面前开始动摇。王安石想富国富民，但他的“因天下之力，以生天下之财，取天下之财，以供天下之费”的理想，在实际执行过程中，重点却偏向了“取天下之财”，百姓的负担不仅没有减轻，反而更加严重了。而且变法是在北宋的上层建筑不能有效维护其经济基础和促进社会生产发展的这种背景下发生的，改良是不可能解决封建社会固有的矛盾的，其改革的失败是必然的结局。
——摘编自张守慧《论商鞅变法和王安石变法之成败及其现实意义》
(3)同学们发现同样是“变法”，商鞅变法取得了成功，推动了秦国的发展。王安石变法却以失败告终，请根据材料结合所学知识，分析商鞅变法成功而王安石变法失败的原因。
材料一
材料二 盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州（注：在边疆设立的由少数民族首领担任长官的州），往往在是，今皆赋役之，比于内地。
——《元史·地理志》
材料三 明朝形势图（1433年）
(1)指出材料一图中A、B所示地区的政权名称及创建者的民族。结合所学知识，分别概述这两个政权为民族交融所做的贡献。
(2)根据材料二及所学知识，概述唐（前期）边疆政策的措施和特点。你又是如何理解材料二“今皆赋役之，比于内地”的？
(3)根据材料三，指出长期以来明朝内陆边疆的主要威胁来自哪个民族？结合所学，列举明朝为维护边疆和平，对北方少数民族采取的主要措施。
材料一 魏初风俗至陋。迁都之后于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消灭……孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
材料二 唐太宗在处理民族关系方面有一套比较成熟的办法。最为重要的一点就是对他们真心相待，与他们建立了深厚感情，赢得了他们的爱戴。他与少数民族上层人物建立了亦君亦友的关系，既是国君，又是朋友，由此保证了民族关系良性运行。
——摘编自崔明德《中国民族关系十讲》
材料三 明朝放弃元朝凭借边疆向外扩展的做法，继承汉唐“守在四夷”的治边之策。为防范“北虏”南下，明朝修建九边重镇，修缮长城并驻重兵，以强硬的军事手段应对北方游牧势力。明朝在南部边疆蛮夷地区大量派驻军队，以卫所的形式驻守各地。在设置卫所以外蛮夷聚居的边远地区，明朝普遍推行土司制度，总体上实行卫所与土司结合统治的双轨制。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
(1)根据材料一，概述孝文帝改革的原因。材料体现了改革中的哪些措施？
(2)阅读材料二，根据所学知识，指出唐太宗处理民族关系的“成熟的办法”。列举唐朝处理少数民族关系的方式（至少两例）
(3)根据材料三并结合所学知识，指出明朝边疆治理的措施。
(4)综合上述材料，谈谈你对中国古代民族关系的认识。
材料一 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……勠力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。
——摘自《史记·商君列传》
材料二 魏初风俗至陋……迁都之后，于苹易日俗，亦可谓雷厉风行……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
(1)归纳材料一中商鞅变法的措施并分析商鞅变法的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，至少列举两项孝文帝改革的措施并概括孝文帝改革的作用。
(3)综合以上两大改革，你认为改革成功的关键因素有哪些？
