1 . 我国是统一的多民族国家。我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力和非凡创造力的重要源泉。

材料一   所谓“大一统”观念，就是主张华夏族和四方的“五方之民”在一个统一的政权下共同生活，共同发展。战国时还实现大一统，但成书于战国时期的许多著作都讨论了“大一统”这个课题。《禹贡》、《周礼》等主张中国、四夷“四海会同”，统一由“王”来集权专制治理，并借用周代许多“设官分职”的成法制定出统一集权的官僚体制。

——《礼记》

认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性。所以，治理各族人民要尊重他们的民族特点，不要随便地改变他们的习俗。

——摘自中国国家博物馆编《文物中国史》

材料二   在皇权高度集中的背景下，汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产生了深远影响。俞伟超先生曾经指出，从考古学发现来看，西汉初年各地都存在形态各异且独立发展的文化特质，这些文化特质直接继承自战国时代的六国文化。到了武帝时期，各地文化开始趋同，渐形成一个整体，而六国文化基本消失，真正意义的汉文化出现了。

——马孟龙《大一统王朝的确立：秦汉》

材料三   西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。

汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。

(1)依据材料，概括战国时期“大一统”观念的主要内容，并结合所学知识指出该观念产生的历史影响。
(2)依据材料和所学分析汉武帝时期出现“真正意义的汉文化”的原因。
(3)阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。

2 . 南朝的高门士族拥有“平流进取，坐致公卿”的政治特权地位和“饱食醉酒，忽忽无事，以此消日，以此终年”的腐朽生活方式，使他们既丧失经世治国的本领，也使他们缺乏基本的生活技能。这表明南朝（     ）

A．士族阶层逐渐衰弱	B．以高门为统治支柱
C．崇尚华丽的审美观	D．特权阶层内斗不断

3 . 《新唐书·宰相世系表》中明显属于鲜卑、匈奴等族后裔的有刘氏、窦氏、高氏、房氏、宇文氏、长孙氏、李氏、于氏等十多支，而此时的鲜卑族本身尽管不再作为一个单一民族而存在，但在另一个民族大家庭中得到了永生。这主要反映了北魏孝文帝改革（     ）

A．导致姓氏愈加繁杂	B．推动了民族交融
C．直接为唐朝培养了人才	D．使少数民族完全同化

4 . 从西晋永嘉之乱、十六国到南朝时期，长江中下游社会经济在原有基础上迅速发展；五代十国的割据局面刺激了南方区域经济的发展；宋金对峙时期，北方人民大量南迁，他们与南方人民共同促进南方的开发。由此可知，影响南方开发的因素是

A．北方地区战乱频繁	B．南方自然条件优越
C．南方统治者的重视	D．各族人民共同努力

5 . 北朝时，北齐士族王源将女儿嫁给富阳的大富豪满氏，但因为满氏是庶族，遭到了士族阶层的一致反对，御史中丞沈约更是带头上书，要求将王源革职查办。这一现象反映出当时

A．婚姻自主意识增强	B．监察体系日益完备
C．门阀制度等级森严	D．社会风气不断改善

6 . 图1、图2分别为公元194年和208年形势示意图，两图所示形势的发展

A．说明军阀割据出现	B．蕴含着统一的趋势
C．表明西汉政权灭亡	D．体现私人武装壮大

7 . 我国古代史上曾建立一个政权，提示语有三个关键词：司马炎、结束分裂、八王之乱。据此判断，这个政权是

A．东汉

B．东晋

C．西晋

D．前秦

8 . “其中最有名的是曹操父子……他们的诗文,反映了时代的动乱和动乱给人民生活带来的痛苦。他们诗文的风格,慷慨苍凉、意境深沉却又富有生气。”这一文学流派出现的背景

A．曹操暂时统一全国	B．曹操父子荣登帝位
C．东汉末年社会动乱	D．七国之乱,民生凋敝

9 . 魏晋之际,“西北诸郡,皆为戎居”,“关中之人,百余万口,率其少多,戎狄居半”。这种现象源于（     ）

A．江南秩序的相对稳定	B．中原政权的开放政策
C．中原先进文化的吸引	D．中央集权的不断加强

10 . 西晋鉴于（曹）魏朝的薄待宗室，以致为自己所篡，于是大封同姓，同姓王可以“入秉机衡，出作岳牧”。此举（     ）

A．稳固了西晋统治秩序	B．埋下了国家祸乱之源
C．清除了魏朝残余势力	D．强化了封建等级制度