A.展现了汉文化的包容性 | B.消除了"夷夏"不平等的观念 |
C.革除了北魏的落后风俗 | D.促进了黄河流域的民族交融 |
A.缓解了民族矛盾 | B.推动了国家统一 |
C.促进了社会繁荣 | D.顺应了历史趋势 |
A.完成了鲜卑族的封建化 | B.改变了汉族的衣着服饰 |
C.推动了佛教传播 | D.促进了民族交融 |
A.强化了对基层社会的控制 | B.把更多农民束缚在土地上 |
C.使北魏政治变得更加清明 | D.促进了民族交融的发展 |
材料 386年,北魏道武帝拓跋珪建立北政权。魏初,礼俗纯朴,法律仍带有原始部落习惯法的性质。进入中原后,北魏统治者开始注意吸收汉族文化,以法律作为统治工具。398年,北魏首次制定较为系统的成文法,揭开了此后大规模立法活动之序幕。其后比较重要的如世祖太武帝拓跋焘神廘四年诏“司徒崔浩改定律令”;正平元年,“诏太子少傅游雅、中书待庐胡方回等改定律制”;高宗文成帝拓跋浚太安四年,“又增律七十九章,门房之诛十有三,大三十五,刑六十。总体而言,北抱前期的律法经历了一次部落法向成文法的过。但是随着北魏从游牧向定居、从部落向专制皇权的转化,改变其前期法律刑重网密、司法枉滥以及法典与现实脱节等司法特点的要求日益迫切。这样,以孝文帝太和改制为标志,北魏在政治、经济、文化各项重大变革中,也同时包含了律法制度的巨大变革。
——摘编自曹大为等《中国大通史》
(1)根据材料并结合所学知识,概括北魏前期律法制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析北魏前期律法改革的历史作用。
材料一 诸胡乘晋乱迭据中土,极强盛者不过数十年,纠纷腾突,徒互为废兴而不足以定孝文慨慕华风,力变夷俗,始迁洛邑,根本既虚,随即崩溃,亦不过数十年天下复还中国之旧矣。
——叶适《习学记言序目》
材料二 史臣曰:有魏始基代朔,廓平南夏,辟壤经世,威以威武为业,文教之事,所未遑也。高祖钦明稽古,协御天人,帝王制作,朝野轨度,斟酌用舍,焕乎其有文章,海内生民成受耳日之赐。
——《魏书・高祖纪下》
(1)根据材料一,结合所学知识,指出“孝文慨慕华风”的具体措施。
(2)根据材料一和材料二,结合所学知识,简要评价北魏孝文帝改革。
A.魏晋战乱对洛阳的影响较小 | B.北方民族交融促进了社会发展 |
C.北朝繁荣吸引南方士族北迁 | D.国家统一促进了北魏经济繁荣 |
A.统一多民族国家的发展 | B.孝文帝改革的实行 |
C.经济重心南移的加快 | D.方田均税法的实施 |
A.拓跋氏政治地位的提高 | B.北魏皇族正统地位的确立 |
C.鲜卑族生活习惯的改变 | D.鲜卑族与汉族之间的交融 |
A.儒学社会影响力不断加强 | B.南方的文化遭到重大摧残 |
C.洛阳的语音更具有优越性 | D.中原文化习俗向南方扩展 |