1 . 观察下图，你认为这两次改革具有的共同本质特点是（       ）

商鞅变法                                      北魏孝文帝改革

A．都促进了民族融合	B．都促进了农耕文明的发展
C．都促进了商品经济的发展	D．都触犯了大地主、大官僚的利益

2 . 太和二十年（496 年）正月，北魏孝文帝下诏： “魏之先祖出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物主元也，宜改姓元氏。”此举意在 （     ）

A．促进北魏统一北方	B．消除民族间的隔阂
C．弘扬儒家先进文化	D．维护政权正统地位

3 . 下表是有关北魏孝文帝改革的史籍记载，孝文帝推行这些措施的主要意义在于（     ）

文献	出处
（太和）十有八年.....十二月.....革衣服之制。十有九年.....语不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。	《魏书·高帝纪下》
九月庚年，六宫及文武尽迁洛阳。	《魏书·高帝纪下》
魏主下诏，以为:“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之亢也，宜改姓元氏。	《资治通鉴》

A．削弱鲜卑旧贵族的势力	B．效仿中原衣冠制度
C．加速本民族封建化进程	D．加强君主专制统治

4 . 孝文帝推行“改官制、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓”等措施，增强了北魏实力，推动了历史进步。其改革取得成功的根本原因是（     ）

A．北魏实现北方统一	B．符合时代发展的要求
C．改革措施全面易行	D．孝文帝改革决心坚定

6 . 钱穆先生在《国史大纲》中写道：“孝文帝明知鲜卑游牧故习，万不足统治中原，又兼自身深受汉化熏染，实对汉文化衷心钦慕，乃努力要将一个塞北游牧的民族，一气呵成，使其整体的汉化。”孝文帝使鲜卑族“整体的汉化”的举措有（     ）
①迁都洛阳   ②移风易俗   ③统一北方   ④军功爵制

A．①②

B．①③

C．②④

D．①④

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、氏、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域…各民族纷纷建立自己的政权…他们彼此征战，人民被屠杀，牛马被掠夺，城市化为废墟，田地大量荒芜，为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。

材料二   魏晋以来，内迁的各族与当地的汉人错居杂处，开始过定居生活，他们不断向汉族人民学习…民族隔阂不断消解，民族关系趋于和缓，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。

(1)根据材料一并结合所学知识，说明“形成第一次南迁浪潮”的主要原因，这一现象带来的影响是什么？
(2)根据材料二并结合所学知识，说出鲜卑拓跋部建立了什么政权？该政权统治者为了顺应北方民族交往交流交融的历史趋势，进行了哪些改革？简述其对社会发展的积极作用。

8 . 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。相比商鞅变法，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（     ）

A．废分封行县制

B．实行盐铁专营

C．废旧俗兴汉化

D．“罢黜百家，尊崇儒术”

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北方人民大规模的南下计有永嘉之乱、苏峻和祖约之乱、后赵败亡、淝水之战、刘裕北伐、魏太武帝拓跋焘南下瓜步、宋失淮北四州及豫州淮西之地这七次，总数约有90万人左右。简言之，在此期间，北方平均8个人中有一个南渡，南方平均6个人中有一个北来侨民。其流徙方向大体是北方东部的人民流向南方东部，北方西部的人民流向南方西部。北方人民到达南方，大都举目无亲，出路之一便是依附早先来到南方的士族或地方豪强，成为被隐匿的人口。

——蒋福亚《魏晋南北朝社会经济史》

材料二   北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子莫过于北魏……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。

——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》

(1)根据材料一，概括“北方人民大规模南下”的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖汉文化的资源来维持自己的统治的”，并从民族关系的角度简述其历史意义。