1 . 据史书记载，“（北魏孝文帝）雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲……善谈庄、老，尤精释义”。这说明，北魏孝文帝（     ）

A．重视汉族文化

B．注重学以致用

C．锐意改革旧俗

D．潜心文学创作

2 . 北魏孝文帝迁都洛阳后规定：鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓。孝文帝的这些措施（     ）

A．目的是完成北方的统一	B．顺应民族交融的历史趋势
C．解决了鲜卑族内部矛盾	D．消除了不同民族间的隔阂

4 . 北魏鲜卑八大贵族之一的陆俟后代都与汉族士大夫交好，喜爱读书。他的第四代陆恭写文章诗赋一千多篇，第七代陆又“于五经最精熟。人为之语曰：五经无对，有陆又”，许多汉族士大夫也不及他。东魏权臣高欢的部下包括鲜卑、汉人和其他各族人，他对军士讲话，时而用鲜卑语，时而用汉语。这些事例说明（     ）

A．政治改革推动习俗变迁	B．民族交往促进文化交融
C．人口流动加快区域开发	D．文化习俗胡化成为主流

5 . 孝文帝推行“改官制、禁胡服、断北语、改姓氏、定族姓”等措施，增强了北魏实力，推动了历史进步。其改革取得成功的根本原因是（     ）

A．北魏实现北方统一	B．符合时代发展的要求
C．改革措施全面易行	D．孝文帝改革决心坚定

7 . 永嘉之乱后，北方大乱，南渡的东晋朝廷存续了汉魏以来的各种文物典章制度。而到北魏后期，出现了“衣冠人物尽在中原，非江东所及”的局面。与这一局面形成主要相关的是（     ）

A．少数民族的大规模内迁	B．北方民族政权的封建化
C．世家大族推动文化传播	D．江南地区的不断开发

8 . 公元493 年(太和十七年),北魏孝文帝拓跋宏力排众议,把都城从平城(今山西省大同市)迁到洛阳。这次迁都（       ）

A．强化了北魏对长江流域的控制	B．完成了鲜卑族的汉化进程
C．便于学习和接受汉族先进文化	D．彻底摧毁了北魏贵族势力

9 . 据史书记载，北朝族际通婚十分普遍，其中鲜卑族与汉族联姻占绝大多数,“胡汉不同”“夷夏有别”的观念在两民族间已渐渐淡化。这主要是因为（     ）。

A．商鞅变法	B．唐太宗的开明平等的民族政策
C．孝文帝改革	D．王安石变法

10 . 文献中记载：“魏道武诏：‘以北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。’”与此相关的是（       ）

A．汉武帝出击匈奴	B．北魏孝文帝改革
C．庆历新政	D．金世宗改革