2 . 下表是有关北魏孝文帝改革的史籍记载，孝文帝推行这些措施的主要意义在于（     ）

文献	出处
（太和）十有八年.....十二月.....革衣服之制。十有九年.....语不得以北俗之语言于朝廷，若有违者免所居官。	《魏书·高帝纪下》
九月庚年，六宫及文武尽迁洛阳。	《魏书·高帝纪下》
魏主下诏，以为:“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之亢也，宜改姓元氏。	《资治通鉴》

A．削弱鲜卑旧贵族的势力	B．效仿中原衣冠制度
C．加速本民族封建化进程	D．加强君主专制统治

4 . 《晋书》记载鲜卑族曾居“洛阳四市”，“改务农业”；同一时期的位于东北集安地区的高句丽墓葬出土了种类较多的铁制农具、工具、车具、锅形生活用具；十六国时期的北燕冯素弗墓出土了文房四宝；孝文帝迁都洛阳，改革中有死后不得归葬平城之法。这反映出当时（     ）

A．南北方文化的交流和交融	B．少数民族对汉文化的认同
C．农耕文化已取得主导地位	D．吸取了汉族先进生产方式

5 . 《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来，洛阳号为荒土，昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”这段文字主要反映了（     ）

A．士族制度在洛阳地区得到了充分发展

B．因洛阳长期处于战乱，人口被迫南迁

C．孝文帝迁都推动洛阳经济文化的繁荣

D．南朝统治下的洛阳经济得以恢复

7 . 据《洛阳伽蓝记》（成书于5世纪）记载：“自晋、宋以来，号洛阳为荒土。此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼义富庶，人物殷阜所谓帝京翼翼，四方之则”。这一记载反映了（     ）

A．封邦建国，扩大疆域，推动北方农业区域的扩展。

B．孝文帝改革顺应了民族交往交流交融的历史趋势。

C．南北朝时期的高门士族享有政治经济等方面特权。

D．隋朝实现南北统一，开通运河，洛阳城闻名于世。

8 . 《魏书·高祖纪下》记载当时皇帝下诏说：“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。”史书记载的这件事应该发生在下图中的（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

9 . 《魏书》记载“（孝文）帝……雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉，善谈《庄》《老》，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。”这位帝王的行为（     ）

A．完成了北方统一

B．发动了统一战争

C．开创了隋唐盛世

D．有利于民族交融

10 . 阅读材料，完成下列要求。

三国两晋南北朝时期的人口迁徙和民族交融是重要的历史现象。

材料一   魏晋南北朝时期人口的流动，既有居住在边地的少数民族向中原地区流徙，也有中原地区的汉族人口纷纷外迁。据《晋书·文帝纪》记载，当时“归附”的少数民族人口达“八百七十余万口”之多。西晋时，在全国设21个州，有20个州遍布着流动人口的足迹。见于记载的两晋流动人口约150万口，约占全国总人口的1/8，占人口输出区总数的1/2左右。其中，由秦、雍地区流出人口，占原地人口总额的1/3；从并州迁到冀、豫等州的人口，占原地人口总额的2/3。……史书中关于“百官流亡者十八九”和“中州士女避乱江左者十六七”的记载很多。十六国以来，许多少数民族在中原与汉族杂居，一遇变乱，同样成为流动人口。波澜壮阔的人口大流动，从短时态来看是加剧了社会动乱，但它也对社会的久远进步，开辟了道路。

——据曹文柱、赵世瑜、李少兵等著《乾坤众生》整理

材料二   北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族交融的成果，又促进了这一交融进程的迅速发展。这一时期的民族交融，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带交融。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族交融的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

(1)据材料一及所学知识，概括魏晋南北朝时期人口迁徙的主要特点。
(2)依据材料二分析北魏时期民族交融的特点。
(3)结合所学分析北魏孝文帝改革的积极作用。