1 . 东汉崔寔所著《四民月令》中涉及养马、牛等畜牧业知识极少；而北魏贾思勰的《齐民要术》92篇中有6篇分别叙述养牛马驴骡、养羊、养猪等，介绍种植业和畜牧业内容比例约79：21，这一变化可反映出当时

A．北方民族大交融的趋势	B．汉族生产方式影响扩大
C．农业耕作方式日益进步	D．种植业畜牧业协调发展

2 . 汉末三国时期胡人内迁，西晋灭亡，王室东迁。十六国中最早建立政权的匈奴贵族刘渊，自称汉朝皇室的后裔，其建立的政权以“汉”为国号。鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，分别建立了前燕，后燕，南燕，西燕等四个国家。诸多少数民族政权为谁是正统而激烈争执，一些臣僚以东晋为“华夏正朔所在”为由劝谏君主慎重考虑南征行动。这可以说明当时（     ）

A．少数民族政权完成了封建化	B．国家统一趋势初显
C．民族之间斗争激烈征战频繁	D．华夏认同氛围浓厚

3 . 西晋末年，匈奴族的首领刘渊打着“兴汉”的旗号号召汉人推翻西晋统治，并采取祖源攀附措施，即通过改“刘”姓及追溯刘汉王朝的“三祖五宗”的措施，极力将其族的先世史与更早的汉朝密切关联起来。刘渊的这些做法旨在（     ）

A．顺应民族交融趋势	B．推广汉族先进文化
C．增强华夏认同意识	D．构建政权的合法性

5 . 魏晋以来，少数民族内迁中原，建立政权。它们都采用了中原模式的年号、国号，学习汉族典章制度。这种做法（     ）

A．顺应了民族交融趋势	B．谋求政权的合法性
C．建立了秩序稳定统治	D．为统一全国作准备

7 . 有学者指出，“五胡（匈奴、羯、氐、羌、鲜卑）乱华”是一个贬义词，“五胡”是牧人，不是野蛮人，他们带来的有战乱，但也有北方民族充满活力的气质与气魄。该学者的观点（     ）

A．意在强调少数民族比汉族更为先进	B．侧重于分析华夏观念形成的背景
C．辩证地认识了少数民族内迁的影响	D．说明了民族交融趋势加强的动因

8 . 据西晋的史料记载，匈奴族和羯族自认是夏朝的后裔，鲜卑族自认是黄帝的后裔，羌族自认是虞舜的后裔。内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化说明（     ）

A．民族交融的趋势进一步加强	B．内迁各族已经完成了封建化
C．西晋对内迁各族实行了仁政	D．内迁民族政治地位得到提升

9 . 据西晋的史料记载，内迁的少数民族主动认同中原地区的历史和文化，如鲜卑说自己是黄帝之子的后裔，匈奴的铁弗部自称是大禹的后代。这表明西晋时（     ）

A．民族交融的趋势进一步加强	B．内迁民族已经完成了封建化
C．西晋对内迁各族实行了仁政	D．内迁民族政治地位得到提升

10 . 如表所示是公元282年部分地区的每平方公里人口密度和占全国总人口百分比。据表可得出的历史结论是，当时（     ）   

省区	河南	陕西	广西	河北	云南	福建	山东	广东	湖北	湖南	贵州
密度（人）	18.57	7.98	119	11.67	1.63	0.79	11.2	1.28	7.56	4.65	0.57
占比（%）	14.65	6.93	1.29	12.13	3.00	0.46	8.15	1.34	6.70	4.62	0.47

A．经济重心南移趋势明显	B．人口迁徙现象比较频繁
C．北方经济占据主导地位	D．北方人地矛盾异常尖锐