1 . 488年,北魏孝文帝特制令格,曲法伸情,对于身犯死罪,父母、祖父母陷入绝嗣和无人赡养者,让他们暂留在家养老送终后再执行死刑。这一规定体现了

A．延缓了社会矛盾的爆发	B．消除了民族交融的障碍
C．体现了礼法结合的特点	D．恢复了儒家的合法地位

2 . 东晋南朝各代政权，都曾在其管辖区内设置侨州、郡、县，安置、优抚北方南迁流民。为北方流民即侨人专门设置地方管理机构始于东晋初年，历经宋、齐、梁、陈，前后共二百余年。这一措施的实施有利于

A．解决藩镇割据问题	B．维护社会秩序稳定
C．大一统国家的形成	D．加强对边疆的控制

5 . 古人对炎帝、黄帝的祭祀很早且延续不断。战国时秦国祭祀四帝：白帝、青帝、黄帝、赤帝（炎帝）。少数民族入主中原时，往往托黄帝以明正朔，如北魏自称是黄帝之子昌意之后。这反映出，对炎、黄二帝的崇拜

A．保持了中原地区政治经济优势

B．促进了国家从分裂走向统一

C．推动了中华民族多元一体发展

D．形成了和而不同的思想理念

6 . 翻开历史长卷，从赵武灵王胡服骑射到北魏孝文帝汉化改革，从洛阳家家学胡乐到“万里羌人尽汉歌”，从边疆民族习用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下裤”胡衣胡裤。这些现象主要反映了

A．各民族文化上互鉴交融	B．中外文化的相互交流
C．民族隔阂仍然广泛存在	D．汉族文化占主体地位

7 . 十六国时期中原地区政治形势混乱，但十六国统治者并不满足于建立割据政权，如夏国建立者赫连勃勃在修建都城时宣称“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名”。魏孝文帝更是志在“南荡吴越，复礼万国”。这可以说明当时（     ）

A．大一统思想普遍存在	B．民族矛盾十分尖锐
C．统一趋势逐渐加强	D．南朝局势相对稳定

8 . 民国初年中国的历史教科书中记载：“拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制……于中国之贡献颇大。”下列对材料中改革的评价的立足点说明最全面的是

A．社会制度

B．中华民族

C．风俗习惯

D．生产方式