材料：西晋史家陈寿在《三国志》中评价诸葛亮：“谓识治（治理国家）之良才，管（仲）、萧（何）之亚匹夫。然连年动众，未能成功，盖应变将略（用兵谋略），非其所长欤。”该评价引发了关于“陈菲是否有意贬抑诸葛亮”的长期争论，成为一桩史学公案。此案在历代史书中的书写情况大概如下：
| 东晋 | 王隐《晋书》引时人之传言，曰：“（陈）寿父为马谡参军，诸葛亮诛谡，髡其父头（剃发之刑），亮子瞻（即诸葛瞻）又轻寿，故寿撰《蜀志》，以爱憎为评也。” |
| 北宋 | 萧常《续后汉书》批判陈寿的《三国志》“以魏为正统，以蜀称汉”的做法，并称陈寿因其父“以罪为诸葛亮所髡”，于是“贬其号而诋讪其君臣（刘备和诸葛亮），是以尊魏也”。 |
| 明朝 | 胡应麟《少室山房集》认为陈寿修撰《三国志》，“实奉命晋君者也”，而骨以魏为正统，故“不得不纡回其笔”。而且陈寿在其书中也累记诸葛亮之战功，“所为扬诩武乡（即诸葛亮）之将略，固已至矣”。 |
(1)根据材料并结合所学知识，简述“陈寿贬抑诸葛亮”案的历史书写变化。
(2)结合所学知识，谈谈“历史事实”与“历史书写”之间的关系。
材料一 三国和两晋时期，北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域……各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此征战，人民被屠杀，牛马被掠夺，城市化为废墟， 田地大量荒芜，为躲避战乱，大批北方民众纷纷渡江南下，形成第一次南迁的浪潮。
材料二 魏晋以来， 内迁的各族与当地的汉人错居杂处，开始过定居生活，他们不断向汉族人民学习……民族隔阂不断消解，民族关系趋于和缓，到北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融。
材料三 三国鼎立时期，魏、蜀、吴都在局部地区实现了统一，这种局部统一较之东汉末年众多军阀割据混战的状况前进了一步，也为后来的全国统一准备了条件。各国都重视发展生产，整顿政治，增强国力，促进了局部地区经济的恢复和发展。魏、蜀、吴三国还重视处理与少数民族的关系，进一步促进了民族大交融。
(1)根据材料一， 指出“大批北方民众纷纷渡江南下， 形成第一次南迁的浪潮”的主要原因。这一现象导致的直接后果是什么?(2)根据材料二，概括魏晋时期的社会现象。
(3)根据材料三，概括三国鼎立局面形成所产生的重大影响。
3 . 材料 蜀汉后期，诸葛亮按照《隆中对》进行改革，以期光复汉室。223年诸葛亮派邓芝出使西吴，向孙权深入剖析蜀吴联手抗魏之利，孙权下定决心“绝魏，与蜀连和”。政治上诸葛亮针对蜀国“德政不举，威刑不肃”的弊端，厉行法治，打击、控制“专权自恣”的益州地主，使益州地区“吏不容奸，人怀自厉，风化肃然也”。经济上，诸葛亮“务农殖谷，闭关息民”，大力发展水利，保障成都平原的农业灌溉。针对云贵地区的少数民族叛乱，诸葛亮采取“心战为上”的措施，军事进攻与心理攻击并用，在少数民族地区“不留兵，不运粮”，获得当地民族的拥戴。
——朱绍侯《中国古代史》
（1）根据材料概括蜀汉后期诸葛亮改革的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，概括诸葛亮改革的积极影响。
4 . 阅读材料，回答问题。
材料一 中国古代家训
——节选
| 三国·诸葛亮《诫子书》 | 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 |
| 唐·刘禹锡《名子说》 | 夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉。 |
| 宋·刘清史《戒子通录》 | 由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。 |
| 宋·包拯《包拯集》 | 后世子孙仕宦有犯脏滥者。不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大莹之中。 |
| 清·张英《恒产琐言》 | 人家富贵两字，暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者，毕竟是耕读两字。 |
请回答：
根据材料一，分别概括中国古代家训思想的内容（不得照抄原文）。根据材料一并结合所学知识，分析这些古代家训思想形成的原因。
