材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表所示为史书记载的东汉末年至三国时期几位良吏的事迹。
| 姓名 | 出身及任职 | 事迹 |
| 陆凯 | 举孝廉出身，曾任东吴永兴县长、诸暨县长。曾拜征北将军、领豫州牧等 | 其时宫中列将何定媚逢奸巧，受宠专权，陆凯当着他的面斥责他：“你看前前后后侍奉君主不忠诚，倾覆混乱国政的人，有哪一个能善终天年的？你为什么专门干那些佞媚奸邪的坏事，堵塞君主的视听？你应当自我勉励改正。不然的话，会有你无法预料的灾祸！” |
| 蒋琬 | 举茂才出身，曾拜 蜀国尚书令，领益州刺史、大将军、大司马等 | 蜀汉后主建兴元年（223年），丞相亮（诸葛亮）开府，辟琬为东曹掾。举茂才，琬固让刘邑、阴化、庞延、廖淳……亮数外出，琬常足食足兵以相供给。亮每言：“公琰托志忠雅，当与吾共赞王业者也。”密表后主曰：“臣若不幸，后事宜以付琬。” |
| 荀彧 | 举孝廉出身，曾任东汉侍中、守尚书令 | 彧尝言于太祖（曹操）曰：“宜集天下大才通儒，考论六经，刊定传记，存古今之学，除其烦重，以一圣真，并隆礼学，渐敦教化，则王道两济。”或从容与太祖论治道，如此之类甚众，太祖常嘉纳之。彧德行周备，非正道不用心，名重天下，莫不以为仪表，海内英隽咸宗焉 |
| 锺繇 | 举孝廉出身，曾任曹魏大理卿、相国、太尉、太傅等职 | 太祖（曹操）方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制……太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马二千余匹给军……其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实 |
——据陈寿《三国志》等
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求；现象须源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）
材料 透视中华文明数千年的融合过程，其中最主要的推动力是草原文明与华夏文明之间的互动（不同文明如何协调自身，如何呼应对方，如何选择文明的发展方向）。……虽然在人口和物产上，农耕的“禾的世界”一直拥有明显的优势，但是草原的优势在于以骑兵为主的强大军事力量，这足以使草原与华夏成为对等的两大区域文明，忽视任何一方区域文明的影响力和历史贡献，都无法清晰解释中华文明的发展脉络。
——摘编自波音《草与禾——中华文明4000年融合史》
注：作者波音所说的“草的世界”（草原文明）是较为广义的概念，包含了北方蒙古草原及其两侧的东北地区和西北地区，或者粗略地说，是长城之外的区域。“禾的世界”（华夏文明）同样不止包含了狭义的平原农耕区，而是指长城之内，以农耕平原为主干，囊括了山川河湖的区域。
根据材料，自拟一个与中华文明形成与发展相关的题目，结合所学知识予以论述。（要求：论点明确，史论结合，论述充分，表述清晰）材料 经过魏晋南北朝时期的战乱，最终统一了中国的是从北方少数民族王朝中诞生的“北魏一隋唐”序列。鲜卑人建立的北魏王朝作为这个序列的开创者，保持着足够开放的心态，并乐于接受汉人的文化。这种交融性造成这个王朝序列抛弃了汉人的保守特征，并最终建立了一个具有世界精神的大唐王朝。最不幸的王朝更迭来自宋代，宋代本来继承了唐代的开放性，又保留了更多的中华特色，在平等的贸易体系下和海外打交道。然而，由于北宋和南宋的两次灭国过于悲惨，使得传统文化中保守的一面成为了主导。在此后的明清时期，保守主义和民族主义频发，不幸的是这个时期恰恰是西方世界最开放的时期。
——摘编自郭建龙《丝绸之路大历史——当古代中国遭遇世界》
根据材料，着眼于“开放与保守”的视角自拟论题，运用中国古代民族关系与对外关系的相关史实予以阐述。（要求：论题明确，史实正确，史论结合，逻辑清晰）
材料 北魏兰陵长公主之死案。神龟年间（519年左右），北魏兰陵长公主怀孕，期间因遭遇驸马刘辉（南方叛逃而来的皇室成员刘昶之孙）的不忠与家暴，导致腹中胎儿流产，并最终因伤逝世。案发之后，刘辉畏罪潜逃，与其有染的两位民女张容妃、陈慧猛及其兄长张智寿、陈庆和被捕入狱。该案审理过程如下：先是负责审理此案的门下省（北魏皇帝秘书机构）主张：刘辉殴打公主、堕杀胎儿，属谋反大逆，应判处死刑；张容妃、陈慧猛耽惑刘辉，也应判处死刑；张智寿、陈庆和知情却不防范，应判处流刑。对此，摄政灵太后基本核准，只将两位民女死罪改为髡鞭付宫（即剃发、鞭笞之后，贬入宫中为奴）。随后，尚书省（北魏正牌司法机构）三公郎中崔纂以儒家父系家族伦理为标准，对五位案犯的判决提出了三点抗辩：其一，公主已嫁刘辉，其首要家族认同即为刘家，而非皇室，公主流产之胎儿，首先是刘辉之子，其次才是皇室成员，故刘辉所犯是堕杀亲子罪而非谋反大逆罪，应判处徒刑而非死刑；其二，两位民女的罪行按照当时惯例至多处以徒刑，髡鞭付宫量刑过重；其三，两位民女均已婚，据当时已有的法律共识“已醮之妇，从夫家之刑”，其罪行不应连坐兄长，且法律允许“期亲相隐”，兄弟知情不报，可以谅解。此外，尚书省右仆射游肇亦奏言：门下省负责出纳，核罪结案，本非其事言下之意！门下省无权审理此案。最终，本案由灵太后一锤定音-尚书省所有抗辩驳回，崔纂乡职，游肇停薪。
——据魏收《魏书》卷111《刑罚志·七》
根据材料并结合所学知识，对“公主之死案”的审理过程加以评析。（史实准确，符合逻辑，表述清晰）
中国古代的人口迁移运动，主要有两种表现形式：一是波浪式离心运动，即汉民族人口由黄河中下游人口稠密地区逐渐向四周扩散，而且在多数地区还呈现波浪式推进的特点；二是北进南退运动，即北方民族不断向汉民族居住的黄河流域推进，并迫使汉民族人口大规模南迁。在中央政权强盛，人民较长时间享受政治安定的条件下，大致以前者为主；在连年战乱或几个政权对峙、鼎立的情形下，则以后者为主。这两种人口迁移运动形式共同作用的结果是，中国人口稠密地区南移，并最终形成了中国人口分布南重北轻的局面。
——摘编自王建朗主编《两岸新编中国近代史·晚清卷》等
从材料中选取观点（任意一点或整体），并结合所学知识简要评析观点。（要求：观点明确，持论有据，逻辑清晰，表述成文）人民是历史的主要创造着，但历史上一些重要历史人物，如孔子、商鞅、秦始皇、汉武帝、北魏孝文帝、王安石等，都对历史的发展做出了独特的贡献。
请任选上面除汉武帝以外的一位历史人物，自拟命题，予以论述。（要求：命题要简练具体明确——如：雄才大略的汉武帝；论述要史论结合，可以从背景、措施、影响三大方面展开论述：总结不要只抄论题。）材料一 永泰公主墓中的壁画《宫女图》一经亮相就引起了轰动，画面中的人物为九位宫女，体态丰腴，曲线柔美，尤其是皇家女性的生活优越安逸，身形富态肥胖，雍容华贵已成为当时社会的审美取向。她们手持烛台、如意、高脚杯（内装葡萄酒）、包袱等物，除两人穿男士袍衫外，其余皆为短襦长裙，构图韵雅和谐，描绘细致传神，展现出唐代画师卓越的空间构思才智和惊人的艺术造型功力。
图1《宫女图》
材料二 章怀太子墓在1971年被打开，墓内的壁画异彩纷呈，其中《打马球图》《客使图》就是代表作。马球发源于波斯，画面上有20匹各色骏马，骑士均穿白色或褐色窄袖袍，脚蹬黑靴。《客使图》描绘的是鸿胪寺官员接待使臣的场景。
根据材料并结合所学，说明上述材料对研究大唐盛世有何史料价值。
材料 经济繁荣、文化先进而军力孱弱的北宋和南宋，都是在少数民族政权的强大武力面前退出历史舞台的。在许多时候，用武力取胜的一方往往需要从失败者的文化里吸取更为强大的养分，否则胜利者将面临困窘、挫折乃至惨败的后果，这就是征服与被征服的二律背反。值得注意的是。
在征服与被征服之前，落后的民族已自觉地学习先进民族的文化，以增强国力；在征服成功之后，这种学习成为一种制度化的全新建设。宋辽夏金元时期的文化大整合，使少数民族的汉化达到了相当高的水平，汉文化的生命力也得以提升和完善。从文化史的角度看，被征服者最终征服了征服者。
——摘编自冯天瑜《中国文化史》（第二版）
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：观点正确、明确，史论结合）
材料 493年，北魏孝文帝下令迁都洛阳，大量修建寺院、佛塔，并在洛阳以南的龙门伊水两岸，依山开窟造像，创建龙门石窟。经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久。北魏造像在这里失去了云冈石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部平直，衣纹的雕刻使用平直刀法，坚劲质朴。
从孝文帝迁都洛阳到北魏分裂的35年间，是龙门开窟雕造佛像的第一个兴盛时期。这一时期开凿的洞窟大都集中在龙门的西山上，其中最著名的有古阳洞、宾阳三洞、药方洞等十几个大中型洞窟。宾阳中洞始建于公元500年，是北魏宣武帝为其父做功德而建。洞中后壁中央的本尊是释迦摩尼的坐像，衣袖宽大，面相清秀，表情厚重，温和并作微笑状。
龙门石窟是继云冈石窟后又一座由皇家主持开凿的大型石窟寺，是云冈样式的继承与发展。
——摘编自李泽厚《美的历程》，有删改
材料 古代中国的民族政策和边疆管理制度发展史，其实就是统一多民族国家形成与发展史，历代统治者采取了不同的民族、边疆政策处理边疆民族问题，并加强了中央对民族、边疆地区的管控，促进边疆开发和民族交融。在历史发展进程中，中华民族逐渐形成，并具多元一体格局特征。
根据以上材料，任选一个阶段，结合所学知识对所选阶段特征进行论述。（要求:格式规范、表述清晰、史论结合）
