1 . “（魏孝文帝）雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……史传百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。……有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。”材料突出说明，北魏孝文帝（     ）
   

A．重视汉族文化	B．注重学以致用
C．锐意改革旧俗	D．潜心文学创作

2 . 有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行研究时发现,汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽,女性高髻包巾,身穿斜领窄袖长袍,是鲜卑族的民族服饰;而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓,是典型的汉族墓葬风格。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．民族间经济和文化相互交融	B．经济重心开始向南方转移
C．三教合一推动民众习俗趋同	D．统治者“封建化”的结果

3 . 北魏孝文帝主动推行汉化政策的实质是（     ）

A．适应农耕文化的需要	B．提高少数民族的素质
C．缓和与汉族地主的冲突	D．抵御北方游牧民族侵扰

4 . 北魏统一北方，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（  ）

A．封建化过程

B．畜牧业化过程

C．工业化过程

D．汉化过程

5 . 成书于5世纪的《洛阳伽蓝记》记载：“自晋宋以来号洛阳为荒土。昨至洛阳，衣冠士族并在中原，礼义富庶，人物殷阜。”此段文字反映了

A．隋朝时洛阳商业盛极一时	B．南朝统治下的洛阳经济恢复
C．门阀世族在中原得到发展	D．孝文帝迁都洛阳后促进繁荣

6 . 孝文帝禁止穿鲜卑服，要求鲜卑人穿汉人衣服。后来又规定改说汉语，改鲜卑姓为汉姓。孝文帝放弃鲜卑族传统的游牧生活，推行均田制，采用汉族农耕经济。这反映孝文帝（　　）

A．数典忘祖	B．脱离实际刚愎自用
C．推行封建化	D．实行“蕃汉分治”

7 . “北魏孝文帝禁止在朝廷上说鲜卑语和穿胡服，通用汉语、汉服；汉族传统的坐姿是‘席地而坐’，魏晋以来引入北方游牧民族的‘胡床’，从而开始‘垂足而坐’。”这段论述充分说明

A．少数民族已经完全被汉化	B．少数民族深受汉文化影响
C．胡族生活习俗影响了汉族	D．胡汉之间的交融是双向的

8 . 某历史兴趣小组的同学搜集到“三国鼎立”“南北朝并存”“人口南迁”“孝文帝改革”等资料，这些资料反映的共同主题是

A．中国境内早期人类与文明的起源	B．统一多民族国家的建立和巩固
C．政权分立与民族交融	D．早期国家的产生与社会变革

9 . 历史图片的解读是学习历史的重要能力，下列图片突出反映的历史现象是

A．北方统一

B．民族融合

C．中外交流

D．文化昌盛

10 . 据《魏书》记载，北魏从立国到孝文帝时的二十余年中“爵无禄”，484年，孝文帝规定“户增调三匹、谷二斛九斗，以为官司之禄”。还规定“禄行之后，赃满一匹者死”。孝文帝此举的主要目的是

A．规范赋税制度

B．推行汉化政策

C．加强集权

D．整顿吏治