1 . 玉玺，皇帝专用，为天命所归和行使权力的最高凭信。秦始皇玉玺在秦亡后入汉，世代传承约四百年，故曰传国玺。十六国时期，前赵、冉魏等政权先后参与争夺并获得传国玺，前燕、后赵等政权甚至伪造传国玺。他们这样做（     ）

A．为开发江南地区经济提供条件	B．目的是宣誓正统，赢得更多支持
C．使稍显缓和的民族矛盾又加剧	D．显示了统治者深厚的汉文化修养

2 . 民族交融

材料：中国古代的民族交融，始终是双向进行的。这种双向的交融，对中华民族的大融合，对各民族自身素质的提高有重要意义。少数民族被汉族文明吸引后，便会加速其由质而文的历程；而少数民族的尚武精神，也有利于汉民族摆脱上层社会纤弱庸俗的颓废风气，转而呼唤粗犷和刚健的气质，开始了由文返质的变化。汉民族与少数民族正是在这种似相反实相成的变化过程中，逐渐缩小了彼此之间的差别，加速了各民族的文明朝着更健康的方向发展。

——摘编自张采民《民族融合与隋唐之际诗风的嬗变》

概括材料的主要观点，并结合中国古代史的具体史实加以说明。

3 . 魏晋时期北方出现了大量的坞堡，有军事防御功能，也可以组织生产，坞主有的是当地豪强，有的是勇猛之士，大量的流民依附坞堡。这一时期北方出现大量坞堡的原因有（     ）
①北方政局动荡                                      ②豪强地主势力的发展
③三长制的推行                                      ④士族专权局面的形成

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 以下关于中国古代赋税的史实和推论对应正确的是（     ）

	史实	推论
A	汉武帝推行“初算商车”（商贾拥有车船者须缴纳车船税）和“初算缗钱”（对商贾积存的现钱课税）。	有利于汉朝工商业的发展
B	北魏孝文帝颁布均田令，规定一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调。	促进了北魏经济的发展
C	唐两税法规定“资产少者其税少，资产多者其税多”；地税则按亩征粟，土地多的纳粟多，土地少的纳粟少。	抑制了唐朝的土地兼并
D	宋高宗上谕曰：“市舶（海外贸易）之利最厚，若措置合宜，所得动以百万计，岂不胜取之于民。”	带来了宋朝农业的发展

A．A

B．B

C．C

D．D

5 . 孝文帝迁都中原后，积极吸收中原先进文化和制度。尊孔子，为群臣“班赐冠服”，并“亲祠孔子庙”，依汉律制定礼乐刑罚。上述措施的影响是（     ）

A．加快了江南地区的经济开发	B．开始确立儒家学说的正统性
C．促进了民族交融与文化认同	D．削弱了门阀士族的政治特权

6 . 东晋十六国时期，鲜卑慕容廆称：“吾先公以来世奉中国，且华裔理殊，强弱固别，岂能与晋竞乎？何为不和以害吾百姓邪！”氐族苻坚称：“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子。”这表明当时（     ）

A．中原王朝与北方各族关系融洽	B．边疆与内地呈现一体化趋势
C．北方少数民族华夏认同感增强	D．北方各民族间差异逐渐缩小

7 . 对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为，“五胡内迁”（     ）

A．给南方带去了先进的生产工具和技术

B．有利于多民族统一国家的进一步发展

C．改变了中原地区的政治制度和文化形态

D．引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流

8 . 在恢复古礼方面，孝文帝的一个重大改革是恢复三临之礼。三临是古代帝王对去世大臣三次亲临哀悼的制度，到汉魏时期已很少实行。494年，孝文帝对安定王拓跋休行三临之礼，并将其制度化。孝文帝的上述做法（     ）

A．意在巩固大一统的政治局面	B．有利于巩固改革的成果
C．表达了其改革的决心与勇气	D．为迁都洛阳扫除了障碍

9 . 民族交融

材料一   

材料二   （刘聪）以永嘉四年（310年）僭即皇帝位……置左右司隶，各领户二十余万，万户置一内史，凡内史四十三。单于左右辅，各主六夷十万落，万落置一都尉。省吏部，置左右选曹尚书。自司隶以下六官，皆位次仆射。置御史大夫及州牧，位皆亚公。

——《晋书·刘聪载记》

注：刘聪，匈奴族，前赵的建立者。

材料三   （石）勒清定五品，以张宾领选，复续定九品……以右常侍霍皓为劝课大夫，与典农使者朱表、典劝都尉陆充等循行州郡，核定户籍，劝课农桑。

——《晋书·石勒载记》

注：石勒，羯族，后赵的建立者。

材料四   东汉后期，军队将士开始穿着裤褶服，也称为戎服。这种服饰源于北方少数民族。魏晋以后，军队中官员无论职位高低，一般都要穿裤褶。在皇帝亲征或者国家内外戒严时，文职官员也需要穿着裤褶。

——摘编自张鹤泉《魏晋南北朝史》

(1)结合材料一和所学，说明东晋十六国局面形成的背景。
(2)结合上述材料和所学，阐述东晋十六国时期北方民族交融的表现。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   蜀汉政权之所以采取刚柔相济的“威德”型治边模式，一方面，是要安抚西南夷部落民众，建枸稳定的大后方秩序；另一方面，则是要倾全国之力北伐讨魏。其中尚有“和戎”与“联吴”的问题，同样是面对四周众多分散力量连环互动的可能，从而采取了与之相关的宏观整体边防方略。诸葛亮治下的蜀地及其南面边地，通过多年内政外务良性互动式的努力，不仅蜀地内部“军资所出，国以富饶”，即后院边地“诸夷慕侯之德，渐去山林，徙居平地，建城邑，务农桑，诸部于是始有姓氏”。尽管其主要的方法仍为羁縻，后人以为已开了土司制度的滥觞，可见他对后世影响的深远，不能不称为善理边政的重要历史典范。

——摘编自张新民《中国古代边疆治理经验的反思与总结》

(1)根据材料并结合所学知识，分析蜀汉边疆治理措施的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明蜀汉政权“威德”型治边模式的历史影响。