1 . 北魏石刻书法艺术成就显著，在平城时期书体由隶向楷转变（图1），在洛阳时期，石刻书法继续向楷体转变，字体撇捺舒展开张，横竖含蓄内敛（图2）。魏碑石刻的发展反映出（       ）

A．书法成为一种艺术	B．北方艺术风格雄健
C．民族交融程度加深	D．鲜卑族完成封建化

2 . 关于政权更迭，西晋刘颂认为是“天地之位始定，四海洗心整纲之会”。他还指出，魏晋更迭用“禅让”，未能“洗心整纲”，晋廷所依靠的仍是“先代功臣之胤，非其子孙，则其曾玄。”据此可知，刘颂意在强调魏晋“禅让”（     ）

A．助长了士族政治发展	B．遏制了官僚集团腐败
C．实现了政权和平转移	D．延续了前代治国经验

3 . 据记载，孙吴以前，扬州地区主要种植水稻。公元318年，东晋元帝下令在扬州等地推广种麦,秋天播种,来年夏天收获,“继新故之交,于以周济,所益甚大”。此举（     ）

A．促进了游牧民族封建化	B．促成了北方民众的南迁
C．实现了经济重心的南移	D．提高了耕地使用的效率

5 . 考古发掘证明，北魏洛阳城的核心格局继承和发展了中原王朝的都城模式和制度，主要建筑的规模、位置和名称等与魏晋一致。北魏此举意在（     ）

A．促进北方各民族交融	B．树立北魏政权的正统性
C．推行中原的礼仪制度	D．加强对黄河流域的控制

6 . 到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已和汉族基本上一样了；胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液。据此可知，魏晋南北朝时期（     ）

A．女性地位有所提高	B．华夏认同观念形成
C．民族交融双向互动	D．少数民族加速汉化

7 . 汉代时，仁孝先后问题讨论十分激烈，论功则仁为大，论德则孝为先，但整体认为忠君高于孝亲；魏晋时，亲先于君、孝先于忠的观念形成，即使不肯定孝先于忠，也必肯定忠孝不能两全。出现这一变化的主要原因是（     ）

A．儒学正统地位的动摇	B．社会伦理道德的沦丧
C．门阀贵族政治的形成	D．君主专制制度的加强

8 . 南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务；萧齐时，出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视；萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明（     ）
①门阀政治在南朝逐渐衰落             ②南北方文化交流日趋加强
③九品中正制加强中央集权             ④门第差异的意识依然明显

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 下表是关于我国最早的水利工程之一的芍陂(在今安徽寿县)的相关史料记载。据此可知该工程（     ）

出处	史料
《晋书》	刘裕敢怀奸计，屯聚芍陂，有扰边之志，宜遣烧之，以散其众谋
《晋书》	元帝(司马睿)遣甘卓、陶侃等北伐，默劝侃讽喻百姓，共修芍陂，以供军用
《宋书》	高祖(刘裕)将伐羌，先遣修之复芍陂，起田数千顷

A．与军事行动密切相关	B．是宋代开始修建的
C．得到了百姓大力支持	D．加速经济重心南移

10 . 有学者曾对刘宋时期（420-479年）就任录尚书事、侍中、尚书令、中书监、令、左右仆射等权力中心八种职官的人数及出身作了详细调查。通过数据分析，指出任职者164人次中，世族105人次，占总数的64%；宗室外戚31人次，占总数的19%。据此可知，刘宋时期的门阀政治（     ）

A．阻碍了历史进步

B．是贵族政治的回归

C．改变了皇权专制

D．是官僚政治的异化