1 . 唐代通过科举者，要想步入仕途，还得通过吏部的选官考试。吏部选官有四条标准；“一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩证；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。”这反映出唐朝选官（     ）

A．重视官员的综合素养	B．以科举考试为主
C．确保了行政效率的提高	D．加强了中央集权

2 . 汉代被举孝廉后在中央以郎署为主，再迁为尚书等官，在地方的则为令、长，再迁为太守等。而晋朝天位从巧取豪夺而来，若主张以忠治天下，他们的立脚点便不稳，提出“以孝治天下”的政治口号，树立了很多孝的典型，因孝被荐的官员大多委以虚职。这种不同说明

A．汉晋“独尊儒术”	B．晋朝孝文化功利色彩浓厚
C．汉朝实行察举制	D．晋朝儒道佛“三教并行”

3 . 史学家钱穆指出：“在此制度下，人民优秀分子均有参政之机会，新陈代谢，决无政治上之特权阶级。”钱穆所说的“制度”是

A．封邦建国制

B．荐举制

C．九品中正制

D．科举制

4 . 钱穆在《国史大纲》一书中评价南北朝时期的门第时说：“门第之在当时，无论南北，不啻如乱流中岛屿散列，黑夜中灯炬闪耀。北方之同化胡族，南方之宏扩斯文，斯皆当时门第之功。故不当仅以变相之封建势力，虚无之庄老清谈，作为偏狭之抨击”作者意在强调

A．九品中正制促进了南北统一

B．门第存在的合理性

C．道教思想冲击儒学正统地位

D．人才选拔的开放性

5 . 董仲舒说“夫长使多出于郎中、中郎”，又有郎官多出自“任子”（指二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎）或“赀选”（非有市籍的商人，家资满十万，文帝时减为四万，可任郎官）为解决上述现象所反映的问题，汉武帝

A．实行察举制

B．颁布推恩令

C．设刺史监察

D．建“内外朝”制度