材料一 建元元年冬十月,诏丞相、御史、列侯、中二千石、二千石、诸侯相举贤良方正直言极谏之士。元光元年冬十一月,初令郡国举孝、廉各一人。五月,诏贤良曰:“朕之不敏,不能远德,此子大夫之所睹闻也,贤良明于古今王事之体,受策察问,咸以书对,著之于篇,朕亲览焉。”于是董仲舒、公孙弘等出焉。元朔元年冬十一月,有司奏议曰:“今诏书昭先帝圣绪,令二千石举孝廉,所以化元元,移风易俗也。不举孝,不奉诏,当以不敬论。不察廉,不胜任也,当免。”奏可。
——摘自班固《汉书》卷六《武帝纪》
材料二 隋唐五代是中央监察制度的长足发展阶段。御史在秦汉隶属于少府,魏晋南朝隶属于内省。隋初,御史“依旧入直禁中”,炀帝大业年间“始罢御史直宿”禁中之制。自此,御史完全脱离了宫禁,成为相对独立的中央专职监察官。隋炀帝还精简门下省机构,把城门、殿内、尚食、尚药、御府等五局从门下省中分离出来,使门下省逐渐成了掌“省读奏案”的封驳机构。隋朝除御史台之外,增设司隶台和谒者台,与御史台合称三台。御史台负责监察中央官吏,司隶台和谒者台监察地方。
——摘自贾玉英等《监察制度发展史》
材料三 所谓“科举”名称,就是由“开科取士”或“分科举人”而来。由封建国家设立各科,定期进行统一招考,成绩优秀者授予官职…隋炀帝大业年间(605-616年)开始设置“进士科”。隋朝的科举,初设明经、进士、秀才三科。其中秀才科最难。……所以“隋世重举秀才,天下不下十人”。…唐朝进一步充实和发展了科举制度。
科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能,而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——据郑海峰《中国古代官制研究》、薛明扬《中国传统文化概论》整理
(1)指出材料一所反映的选官制度,结合所学指出这一选官制度的选拔标准和基本流程。
(2)根据材料二,指出隋朝监察制度的发展表现。结合所学,概述唐代御史台的主要职责。
(3)阅读材料三,结合所学,有两点认识可供选择讨论:①科举制度既为知识分子提供机会也改造了知识分子。阐述科举制度对于古代知识分子人生观的影响。试以故宫的某处重要建筑为例,加以说明。②作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性。试从人才选拔的角度,概括科举制对现代社会的借鉴价值,并分析1977年高考制度恢复的意义。
A.魏晋士族门阀社会的起因 | B.隋朝科举制度建立的条件 |
C.西汉豪强地主崛起的背景 | D.世卿世禄制度造成的影响 |
A.儒家思想统治地位确立 | B.黄老之学难以适应现实 |
C.地方吏治得到有效改善 | D.官员选拔注重个人品德 |
A.西汉前期人才匮乏 | B.贵族政治的影响力仍然很大 |
C.儒学独尊尚待时日 | D.豪强世族控制着选拔用人权 |
A.为选拔世族子弟而设立 | B.考选的方式和内容比较封闭 |
C.促使社会阶层流动加速 | D.打破世家大族对政权的垄断 |
A.体现了“家国同构”的政治理念 | B.整顿了基层治理的秩序 |
C.有利于激发官员的社会责任感 | D.未能促进社会阶层流动 |
A.唯才是举是选官的基本原则 | B.选官方式取决于统治需要 |
C.澄清吏治是选官的主要目的 | D.察举制已丧失了选官功能 |
A.治国强调任人唯贤 | B.执政注重灵活务实 |
C.选官机制趋于失灵 | D.君主专制得以强化 |
A.营造了国家重视人才的氛围 | B.使各种人才均受到国家重用 |
C.有利于提高政府的行政效率 | D.突破了官吏选拔标准的限制 |
A.根除了血缘政治的影响 | B.长期推行冲击中央集权 |
C.利于加强君主专制制度 | D.消除了地方对中央威胁 |