A.体现了“追求个性、注重法度”的文化特点 |
B.彰显了“重文轻武、民族交融”的时代特色 |
C.凸显了“注重心境、有意无法”的艺术风格 |
D.反映了“批评现实、理学强化”的政治背景 |
A.从本质上体现士人超然心态及对空灵境界的追寻 |
B.表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神 |
C.是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映 |
D.为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现 |
材料 从晚清以来,一直到现在,关于中国文化的讨论是非常多的,从林则徐、魏源“睁开眼睛看世界”,到“五四”新文化运动,一直到上世纪80年代的“文化热”,我们一直在讨论这个问题。为什么我们今天还要来讨论这个问题呢?
第一,是我们过去对中国文化的讨论,或者给中国文化的界定,往往是大而化之、似是而非的。我们有一些高度概括的形容词,可是说实话,你听完了,不知道他在说什么。
第二,我也有我的担忧。最近这些年,很多人热衷于谈论中国文化,诸如“中国文化走出去”、“中国文化在世界上有多大的意义”等。可是,很多人在谈论“中国文化”的时候,首先会把它“窄化”。大家都知道,现在的中国是一个多民族国家,可是有人却把中国文化窄化为汉族文化,然后又窄化为汉族里面的儒家文化,然后再窄化为他认为是正统、经典的儒家文化。第三,当我们讨论“中国文化”的时候,有一些人带着一种很奇怪的、不知道从哪儿来的文化优越感。因此,在所谓“中国崛起”的大背景下,很多人就会有一种错觉,觉得我们中国文化优于其他文化。
——摘编自《中国文化典型的五个特点》
根据材料并结合所学知识,从一个角度谈谈你对中国文化的认识。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)
A.主体图案结构形体严整 |
B.背景文字便于抒情达意 |
C.书法奖标志兼有楷书和草书 |
D.主体图案体现东晋书法成就 |
A.“晋人尚韵”从本质上体现了东晋士人超然心态及对空灵境界的追寻 |
B.“唐人尚法”表现出封建鼎盛时期国力富强的气派和勇于开拓的精神 |
C.“宋人尚意”是城市变化商品经济发展背景下文人们惬意心境的反映 |
D.“元明尚态”为封建社会停滞不前时代文人们缺乏创新的一种体现 |
材料一:东晋永和九年,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴兰亭“修禊”,会上各人作诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿,即《兰亭序》。后人评道:“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法。”
材料二:颜真卿所作楷书端庄浑厚、笔势开张、雍容大度。他创制的“颜体”,是丰裕的盛唐气息、忠贞的个人品格以及高超艺术手段的完美统一,成为后世师法的楷模。
材料三:唐代选人才,有四项考察标准,一曰身,二曰言,三曰书,四曰判。对书的要求必须是“楷法遒美”。朝廷又开创性地在最高学府中设立书学,形成书学与国子学、太学、四门学、律学、算学比肩并立的格局。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明王羲之书法的特点。
(2)楷书字形方正,规矩严整,颜真卿又融入怎样的时代气息?其原因是什么?
(3)根据材料三,概括唐代书法艺术走向鼎盛的原因。
材料一 一脉相承的汉字,以汉字“马”的字体演变为例:
材料二 唐代铨选人才,有四项考察标准:一曰身,二曰言,三曰书,四曰判。对书的要求必须是“楷法遒美”。朝廷又开创性地在最高学府中设立书学,形成书学与国子学、太学、四门学、律学、算学比肩并立的格局……唐代书法承袭隋而来,而隋代书法集南帖、北碑之大成,“大开唐风”。
——据冯天瑜等著《中华文化史》整理
(1)根据材料一中汉字“马”字的变化总结文字演变的基本规律。并简要分析文字演变的原因。
(2)中国书法艺术从魏晋时期开始走向美的自觉,到唐朝达到高峰。根据材料二,概括唐代书法艺术走向鼎盛的原因。
材料 怀素,湖南零陵人。其自叙:“(吾)幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。”怀素虽为僧人,但性情狂放,好酒常醉,痴迷于草书,与前辈张旭齐名,世称“张颠素狂”。怀素;居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒,名其庵曰“绿天”。他勤学精研,又用漆盘、漆板代纸,写至再三,盘板都穿,秃笔成冢。“然恨未能远睹前人之奇迹,所见甚浅,遂担笈杖锡,西游上国(京师),谒见当代名公"。曾从颜真卿,张旭之友邬彤学书,与李白等人交游。他妙悟自然,日:“吾观夏云多奇峰,辄常师之,其痛快处如飞鸟出林、惊蛇入草。又遇坼壁之路,一自然。”他化禅法为书法,笔为心用,形为意表;且创造性地融篆入草,用笔飞动圆转刚健。世人敬仰醉素之狂草,赞其书“点画飞动,变幻莫测”“张妙于肥,素师妙于瘦"。怀素狂草虽然在章法上形式狂癫,但元代赵孟頫认为其书“千变万化,终不离魏晋法度"
——摘编自方凌波《论怀素狂草的艺术美》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括怀素书法的艺术特点。
(2)根据材料并结合所学知识,简析怀素书法艺术风格形成的原因。
材料一 魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征,它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世,达到了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉:魏晋风度的文化内涵》
材料二 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。…中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——(英国)李约瑟《中国科学技术史》
(1)结合史实说明“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面是如何体现的。
(2)据材料二和所学知识,分析宋代科技呈现巅峰状态的主要原因。
材料一:王羲之《兰亭序》
材料二:柳公权《玄秘塔碑》
材料三:苏东坡《黄州寒食诗帖》
回答:
(1)汉字发展成为自觉的书法艺术是在什么时期?以上图文分别代表了哪三个时期的书法成就?
(2)试概括这三个时期书法艺术的特点,并简要分析其原因。