材料一
契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣！
——《辽史·百官志一》
材料二
西夏官曰中书。曰枢密，曰三词，日开封府，日农田司……自中书令，宰相、据使、大夫、太尉，皆命者汉人为之。
——《宋史·夏国传》
材料三
| 名称 | 创办时间 | 创办地点 | 创办人 |
| 江南制造总局 | 1865 | 上海 | 李鸿章 |
| 福州船政局 | 1866 | 福州 | 左宗棠 |
| 轮船招商局 | 1872 | 上海 | 李鸿章 |
| 汉阳铁厂 | 1890 | 汉阳 | 张之洞 |
| 北洋水师 | 1885 | 旅顺、威海 | 李鸿章 |
| 京师同文馆 | 1862 | 北京 | 奕䜣 |
| 威海卫水师学堂 | 1890 | 咸海 | 丁汝昌 |
——根据《中外历史纲要(上)历史学习图册》等整理
(1)根据材料一，概括辽朝南、北面官制度的特点，依据材料一、二并结合所学，分析辽夏金少数民族政权在制度建设方面的共性。
(2)根据材料三，概括洋务新政的主要举措。结合所学，从现代化的视角简要评价洋务新政。
材料一 大宋皇帝谨致誓书于大契丹皇帝阙下：共遵诚信，虔奉欢盟，以风土之宜，助军旅之费，每岁以绢二十万匹，银一十万两，更不差使专往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。
——《续资治通鉴长编》
材料二 自契丹侵取燕蓟以北，拓跋自得灵夏以西，其间所生英豪，皆为其用。得中国土地，役中国人力，称中国位号，仿中国官署，任中国贤才，读中国书籍，用中国车服，行中国法令。是二敌所为，皆与中国等
——《续资治通鉴长编》
材料三 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂（意为赠送财物）而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国之下矣。
——苏洵《嘉祐集》
(1)材料一中的“北朝”是指什么？
(2)从材料二可看出，辽、西夏的政治制度有什么特点？产生了什么历史作用？说明辽、西夏与北宋是如何在碰撞中交融。
(3)材料三中苏洵“证史”的目的是什么？
幽云十六州——民族交融的桥梁？政权争夺的要地？
材料一
——摘自郭沫若主编《中国史稿地图集》1990年版
——摘自《中国古代经济地图汇编》
材料二 “夷狄自古为寇，则多自云中、雁门，未尝有自渔阳、上谷而至者，昔自石晋制弃契丹，以此控制我朝……愚谓天下视燕为北门，失幽蓟五州之地，则天下常不安。”
——许亢宗《宣和乙巳奉使行程录》中华书局2004年版
“既得燕、代十有六州，乃用唐制，复设南面三省，六部、台、院、寺、监、诸卫、东宫之官……诏文武众僚，一切如故，朝廷制度，并用汉礼……凡市井之赋、各归头下（州县），惟酒税赴上京，归于朝廷……自涅里教耕织，而后盐铁诸利日以滋殖，既得燕、代，益富饶矣。”
——摘自《辽史》
燕云十六州的得失是宋与辽的焦点问题，根据材料并结合所学谈谈你对这一问题的认识。
材料 契丹旧俗，事简职专，官制朴实，不以名乱之，其兴也勃焉。太祖神册六年，诏正班爵。至于太宗，兼制中国，官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人。国制简朴，汉制则沿名之风固存也。辽国官制，分北、南院。北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。
——《辽史·百官志》
至是，（元昊）始立文武班：曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府，曰翊卫司，曰官计司，曰受纳司，曰农田司，曰群牧司，曰飞龙苑，曰磨勘司，曰文思院。其制多与宋同。自中书、枢密、宰相、御史大夫、侍中、太尉以下，命蕃、汉人分为之。而其专授蕃职有宁令，有谟宁令，有丁卢，有丁弩，有素赍，有祖儒，有吕则，有枢铭，皆以藩号名之。
——《西夏书事·卷十一》
(1)根据材料，概括辽、夏官制的特点。
(2)中原王朝对少数民族影响重大，结合所学知识，从政治、经济、文化等方面任选一个角度予以说明。
材料一 北宋初的宰相制度名义上与唐代没有什么不同，但实际上却有很大区别。其区别主要在于宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三务，宰相之权为枢密使、三司使所分取。宰相、枢密使、三司使三者的事权不相上下，不相统摄。宰相之权既已分削，又设参知政事互为牵制，相权日益减弱，而皇权却由此加强。另一方面，由于职权的转移，中枢机构中三省制已进入衰落荒废的阶段。
——摘编自刘志华《论宋代宰相制度的演变及其实质》
材料二 元昊在祖、父两代留下来的政权建设的规模上，立官制，定服饰，造文字，制礼乐，办学校，建宫苑，在汉人张元、吴昊、张陟等人的协助下，建立了一套官僚制度。“其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府……曰蕃学，曰汉学。”1039年，西夏又增设尚书省，以尚书令“总理庶务”，改宋24司为16司，形成了一套比较完整的中央行政管理体系。除大体仿照汉官制外，西夏还部分保留了原来的“蕃官”体系，如宁令（大王）、谟宁令（诸王）、祖儒（大首领）等官称。这样，西夏的统治机构就被划分为蕃汉有别的两个系统。
——摘编自韦庆远、柏桦《中国政治制度史》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明宋代宰相制度的变化及其影响。
(2)根据材料二，指出西夏政治制度的特点，并结合所学知识分析该特点形成的原因。
材料一
材料二 余尝见枢密都承旨张诚一说，昔年（公元1075年）使北虏，因问耶律、萧姓所起，彼人云：“昔天皇王问大臣云：‘自古帝王英武为谁邪？’其大臣对曰：‘莫如汉高祖’。又问：‘将相勋德孰为优？’对以萧何。天皇王遂姓耶律氏，译云刘也。其后（皇后）亦锡（通“赐”）姓萧氏。”
——【宋】庞元英《文昌杂录》
材料三 金太宗不但“令所在长吏，敦劝农功”，而且“分遣使者诸路劝农”。金熙宗诏“罢来流水、混同江护逻地与民耕牧”，还将皇帝狩猎的“禁苑隙地分给百姓”。明昌四年（1193年），尚书省报告说：上京路诸县“每岁收税粟二十万五千余石，所支者六万六千余石，总其见数二百四十七万六千余石。臣等以为此地收多支少，遇灾足以赈济”。
——据漆侠乔幼梅《中国经济通史·辽金经济卷》
材料四 元代蒙古语对汉语语法的影响举例
| 语法形式 | 表现 | 举例（《元典章·刑部》） |
| 定中结构的复杂化 | “的”字结构的复杂化和定语的多层化 | 蛮子田地里看守五河县的张千户小名的受宣的官人。（卷四，倚势抹杀县尹） |
| “着”的“方式化”用法 | 用“着”表示动作的持续 | 为那般，仿效着称冤的人多有。（卷一五，称冤赴台陈告） |
| 介词带“着” | “因”、“依”这两个介词后头可以加“着” | 因着胡家的气力里，做到参政的名分有。（卷三，胡参政杀弟） |
——据李崇兴《论元代蒙古语对汉语语法的影响》
上述材料反映了少数民族对统一多民族国家发展所作的贡献，请结合所学知识对此加以说明。
| 辽 | 西夏 | 金 |
| 辽代官职，分北、南两院，北面治宫账、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，其得宜矣。 重熙五年（1036年），辽兴宗亲临礼部贡院试进士。. | 其官分文武班，曰中书，曰枢密，日三司，日御史台。 保留了原有蕃官体系，如宁令（大王）等官职。 人庆 （四年） 1147年，复设童子科，于是取士日甚。 | 女真初起，其部长日孛董，行兵则称曰猛安、谋克，从其多寡以为号。 金太祖定燕（今北京），学习辽南北面官制度。 金承辽后，进士科目兼采唐宋之法而增损之。 |
——据《辽史》《宋史.夏国传》《金史》制作（1）比较辽、西夏、金制度的相同之处。
依据材料并结合所学，从民族政权并立与民族交融角度，谈谈你的认识。
材料一 自契丹侵取燕蓟以北,拓跋自得灵夏以西,其间所生豪英,皆为其用。得中国（指中原）土地,役中国人力,称中国位号,仿中国官属,任中国贤才,读中国书籍,用中国车服,行中国法令,是二敌（指辽、西夏）所为,皆与中国等。
材料二 一般来说,中原王朝和边疆民族关系的发展模式主要有以下几种:一是中原政权覆灭,各边疆地区少数民族进入中原,基本上会出现混乱局面。但在混乱中,各民族却相互交融。二是边疆民族强大,与中原王朝势均力敌,于是各民族政权之间呈现相互并立之势,形成割据分裂局面。但在割据中却有不少交往,有统一的愿望、因素和趋势。三是统一的中原王朝非常强大,各边疆民族以中原民族和地区为中心相互交往,直至融入中原民族,呈现统一局面下的民族大交融状况。
——摘编自刘宗绪主编《历史新知识创新能力培养
(1)根据材料一并结合所学知识,分析辽与西夏的政治制度有什么特点?产生了什么历史作用?
(2)根据材料一、二,指出辽与西夏属于“中原王朝和边疆民族关系发展模式”的哪一种模式,并加以说明。
材料一 北部的行政系统被称为“北面官”，其涵盖的地区包括上京和中京，这片地区是原契丹部落的发源地。南部行政系统以“汉人官”为人所知，其统辖区域包括南京、东京和西京，这里是汉人、渤海人及其他原住民的家园，故其制度有意承袭唐朝的官制。北部行政系统只用契丹官员，同时也拥有更大的权力。这一中国历史上首开先河的政治模式，尊重了多民族社会的特性和需求。
材料二 金朝于1137年采纳了汉入历法，1138年重新建立了汉人的科举考试制度，1139年采用了汉人的朝廷礼仪制度，1140年祭孔并建立太庙。
——摘编自《儒家统治的时代：宋的转型》
（1）据材料一指出辽朝政治制度的突出特点，这一制度有何重要意义？
（2）据材料二指出金朝采取的重大举措，并分析这些举措的突出特点。
材料一 秦始皇三十三年(公元前214年)，“发诸尝逋(bu)亡人(逃离原有户籍而出外游食之民)、赘婿、贾人……以适遣戍”，在直抵阴山的地方置“四十四县”，又派遣蒙恬率兵三十万北逐戎狄。
——《史记·秦始皇本纪》
(汉元帝竟宁元年)正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。
——《资治通鉴》司马光 卷二十九
（1）依据材料一，概括秦汉时期在民族关系处理上有哪些方式？
材料二 (汉)灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡饭、胡箜筷、胡笛、胡舞，京都贵戚竟为之。
——《后汉书·五行志》
孝文帝：“雅好读书，手不释卷。‘五经’之义，览之便讲，学不师授，探其精奥……”
——《魏书·高祖纪》
（2）依据材料二和所学知识，说明民族交融具有什么特点？对中华民族发展有什么影响？
材料三 契丹旧俗，事简职专，官制朴实……至于太宗……官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣。
——《辽史》卷45《百官志一》
（3）材料三表明契丹统治者采取了怎样的治国政策？为什么要采取这样的政策？
材料四 (中国历史上)民族发展在地区上是互相交叉的……汉族曾经长时期统治中原，向兄弟民族地区扩张；可是，也有不少的兄弟民族进入过内地，统治过中原。……历史的发展使中国各民族多数是杂居的，互相同化，互相影响。
我们整个中华民族对外曾是长期受帝国主义压迫的民族，内部是各民族在革命战争中同甘苦结成了战斗友谊，使我们这个民族大家庭得到了解放。
在中国这个民族大家庭中，我们采取民族区域自治政策，是为了经过民族合作、民族互助，求得共同的发展，共同的繁荣。
——周恩来《关于我国民族政策的几个问题》
（4）依据材料四，概括指出我国实行民族区域自治政策的依据是什么？民族区域自治政策实行的主要目的是什么？
