1 . 元朝统治者认为“汉人无补于国，可悉空其人以为牧地”。但后来又不得不采用“以农桑为急务”的政策，反映的本质问题是（     ）

A．统治者重视缓和阶级矛盾	B．统治者重视缓和民族矛盾
C．统治者重视调整政策，发展经济	D．落后的生产方式最终为先进文明所征服

2 . 元朝时期蒙古族统治者为了保障自己的利益，实行民族歧视和民族压迫政策，这个“政策”是

A．四等人制

B．三等人制

C．五等人制

D．民族区域自治

3 . 这是元朝时期的一.种民族制度,元政府利用民族矛盾制造的等级差异，以希望借此来巩固其统治。这一制度是

A．行省制度

B．四等人制

C．猛安谋克

D．兵农合一

4 . 中国境内的各民族共同创造了中华文明。下列有关元朝时期的民族关系和民族政策的说法，不正确的是

A．蒙古族和回族，基本上是在元朝形成的

B．元朝对不同民族实行“四等人制”

C．色目人指蒙古人、西北和西域各族人

D．元朝后期民族矛盾逐渐减弱，民族融合加快

5 . 辽夏金元时期，中华民族交融发展到了一个新的阶段，以下说法不正确的是(　　)

A．元朝把黄河流域的女真族和契丹族也称为“汉人”

B．蒙古族、回族的形成

C．汉语成为各族人民通用的交流工具

D．民族矛盾的消失

6 . 元朝时期，蒙古人的西征和南下，产生了中国历史上前所未有的民族大迁徙和民族大融合，大批东来的信仰伊斯兰教的回回人因此来到中原定居，并与其他民族的人通婚繁衍，逐渐形成一些统称为“回回”的穆斯林少数民族，使伊斯兰教在中国的传播获得了可靠而广泛的群众基础。由此可知元朝民族交融的特点是

A．少数民族内迁使民族交融加强	B．外来民族与中华民族的交融
C．民族交融的程度加深主要是靠宗教	D．统一多民族国家的发展从元开始

7 . 元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上均属于小中国。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成了大中国。对材料解读正确的是

A．汉唐帝国的历史影响有限	B．元朝的政治疆域已经比较辽阔
C．汉唐以来大一统进程缓慢	D．元朝的大一统凸显民族融合性

8 . 梁启超在1905年发表的文章中指出：“现今之中华民族自始本非一族，实由多民族混合而成”。中华民族中的回族形成于

A．唐朝

B．宋朝

C．元朝

D．明朝

9 . 材料   八思巴，乌思藏萨斯迦（今西藏自治区萨迦县）人。从小聪慧好学，成为一位精通各种宗教知识的高僧。1253年，八思巴谒见忽必刻，备受崇敬，忽必烈接受其密宗灌顶。1258年，八思巴在忽必烈面前与道教首领辩论，驳倒了对方。1260年，忽必烈称帝，封八思巴为国师，成为全国最高佛教首领。1264年，元世祖设置总制院，掌管全国佛教和藏族地区事务，命八思巴兼管总制院事务。同年，八思巴离开大都前往吐蕃；受命建立乌思藏地方行政体系。八思巴在萨斯迦修建塔庙，用金汁写造显密经典及般若等经二百余部。1269年，八思巴回到大都，向元世祖献上了受命创制的蒙古新字。元世祖大悦，随即颁行天下，诏令：“自今以往，凡有玺书颁降者，并用蒙古新字，仍各以其国字副之。”1274年，八思巴启程前往拉萨，由真金太子率军护送，途中他向真金讲解佛教教义知识。

（1）简析元世祖重用八思巴的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出八思巴的主要历史贡献。

10 . 在元朝划分的四等人中，汉人属于

A．第一等人

B．第二等人

C．第三等人

D．第四等人