1 . 康熙年间，多次令各地举荐山林隐逸，又令官员推举博学鸿儒，吸收学行兼优之士。开设明史馆，召集文人编纂明史，还进行多部儒经传注的修纂，编成《康熙字典》。上述措施的主要目的是（       ）

A．承续华夏传统

B．倡导疑古辨伪

C．弘扬程朱理学

D．保存历史文献

2 . 清朝康熙命钦天监焦秉贞重绘《耕织图》，在南宋《耕织图》的基础上加了《初秧》和《祭神》两幅，使之更加完整，且祭祀的“后稷神”则是历代封建王朝都认同的农业始祖。康熙的这一做法

A．描绘了安定祥和的农耕生活	B．是为了展示江南经济发展成果
C．建构了满汉一家的文化心理	D．主要目的是通过祭祀强化王权

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

“开皇之治”大事简表（部分）	“康乾盛世”大事简表（部分）
开皇元年，行三省六部制。. 开皇三年，罢天下诸郡，定州县二级制。 开皇五年，诏令全国检括户口。 开皇七年，于扬州开山阳渎，以通漕运。 开皇九年，平陈，免陈朝旧境十年赋税。 开皇十二年，遣使均田。 —据《隋书》等	康熙十五至二十年，平定三藩之乱。 康熙二十三年，巡视黄河。 雍正二年，行摊丁入亩，整顿保甲制。 雍正十年，设军机处。 乾隆元年，设特科取士。 乾隆三十八年，始修《四库全书》。 —据《清史稿》等

综合材料中的历史信息，自拟论题，结合中国古代史的其他相关史实予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，论据准确，逻辑清晰）

4 . 微博考试研究所在《历史研究》中指出：“民安而吏称其职象，吏称其职而天下治矣。”康熙十九年（1680）五月，他谕诸臣“大臣为小臣之表率，源清则流洁，严防官场不良风气上行下效。由此可知，康熙帝的更治思想包含
①强调官员的表率作用②察吏为安民（治天下）
③清廉为重④循名责实，重视对官员进行监督

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

5 . 路易十四与康熙时代的科学

材料   康熙本人对科学充满兴趣，史书记载：“康熙初年，因历法争讼，互为讦告，至于死者，不知其几。”于是，他“心中痛恨，凡万几余暇，即专注于天文历法一十余载”。“圣祖天纵神明，多能艺事，贯通中、西历算之学……测绘地图，铸造枪炮，始仿西法。”路易十四（1643—1715年在位）热衷于跳芭蕾舞，没有兴趣参与科学活动，但他却以国王的意志支持了科学，成立了法兰西科学院。科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。科学院的成员享受国王的津贴，研究活动受到资助。他们有自己独立的刊物，科学家可以自行决定研究内容，自由发表自己的研究成果和观点。欧洲的知名学者霍布斯、卡西尼、惠更斯等相继加入法兰西科学院。

康熙也在1713年发布圣谕，设立“算学馆”，翻译西方历算著作，编写《律历渊源》等书籍，“算学馆”被西方人称为“皇家科学院”。但康熙认为“算法之理，皆出于《易经》”，“西洋算法亦善，原系中国算法”。《律历渊源》编纂完成后，算学馆完成了使命而终结。法兰西科学院却一直延续了下来。

康熙晚年时，由于历法之争已不存在，公开地讨论天文预兆和历法研究都被禁止——这些内容已和清王朝的合法性有关。1715年，他在科举考试中禁止了有关历法、天文、乐律或计算方法的策问考试内容。

——摘编自江菲《康熙与路易十四时期的科学交流》

阅读材料，结合所学，你如何认识康熙和路易十四对科学的态度？

6 . 康熙二十七年（1688年）的殿试制策中，康熙帝明确表示欲探究理、数之“奥旨”，迫切需要“得而详之”。耶稣会士白晋曾有记载：“康熙皇帝终于摆脱战乱，顺利地与俄国人缔结了和约。这样一来，中国人，不论是汉族人还是满族人，都过着长期的和平生活。因此，康熙皇帝比以前更加热心地努力研究西洋科学。”但很显然，在以科举为进身之阶的士人中难觅精通数学的人才。材料反映了康熙帝时期

A．没有较高文化素养的士人协助治理

B．意识到科举制度的弊端而力求改革

C．被选拔的士人缺乏研究和创造意识

D．实行“一体贸易”有利于中西交流

7 . 阅读材料，回答问题

材料   康熙自幼喜爱数学、化学、物理学等自然科学，在八岁登基后仍然投入相当大的精力去认真学习这些知识。他不断引进有科技才能的传教士来华，命传教士采用地圆说绘制了全国地图《皇舆全览图》，此地图在康熙的南征北战中发挥了重要作用。他谕令传教士白晋等人在宫中设置化学实验室，用化学方法试制西药，使中国在医疗中开始了中西医结合的道路。他还命令传教士汤若望以西法制成了“红衣大炮”，该大炮在雅克萨之战中发挥了重要作用。他在皇宫中开设有数学、天文、地理、医学、外语、艺术等方面课程，由传教士来讲授。

——摘编自张云筝、田冰《康熙西学中用的思想与实践》

（1）根据材料并结合所学知识，简析康熙主张西学中用的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评康熙西学中用实践的历史贡献。