1 . 中国古代，皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起，汉武帝、唐太宗、康熙帝三人的称呼分别属于

A．庙号、年号、谥号	B．谥号、庙号、年号
C．谥号、庙号、谥号	D．庙号、庙号、年号

2 . 中俄《尼布楚条约》签订的重要意义在于                       （        ）

A．双方平等协商，提供了处理领土争端的范例	B．是清朝军事胜利后的又一重大胜利
C．用法律手段维护了领土主权	D．收回了尼布楚等地主权

3 . 以下为康熙时期地方增丁统计表，其中1676年福建莆田未做统计的原因可能是

年代	福建莆田	直隶宝坻	湖北川汗
康熙十五年（1676）		192丁	0丁
康熙二十五年（1686）	88丁	22丁	24丁
康熙三十年（1691）	58丁	10丁	14丁

A．三藩之乱

B．准噶尔叛乱

C．郑氏割据

D．大兴文字狱

4 . 以下评价，适合康熙帝的是

A．从谏如流，知人善任	B．巩固统一，维护主权
C．缔造统一，创立新制	D．述而不作，万世师表

5 . 康熙三十一年（1682年）九月，统治台湾的郑氏集团派人到福建（同清廷）议和，请求“照……高丽外国之例，称臣奉贡”。康熙帝表示“台湾不可与……高丽外国比”，拒绝劂氏要求。对以上材料中康熙帝的做法评价正确的是（     ）

A．挫败了外来势力的入侵	B．有利于维护国家的统一
C．削弱了明朝的抗清势力	D．坚持独立自主外交原则

6 . 阅读下列材料，回答问题：
材料一 数千年的中华文明史是在统一观念主导下实现和维护中华民族大融合、大一统的历史，自秦统一后的2200年间，中国统一或基本统一的时间占2/3以上，历史上每一次民族对峙、国家分裂之后，最终的结局仍是民族大融合与新的空前大统一国家的出现。中国战争史的主流是谋求统一的战争。中华文明之所以能够保持发展上的连续性，为世界上所仅见，就在于文化认同与国家统一相辅相成。可以说国家统一的理念是中华民族与生俱来的胎记，是人们普遍的价值取向与理性追求。
　　                    ——《 瞭望新闻周刊》
材料二   一些学者认为，中国古代曾出现过一些社会相对安定、政治比较清明的历史时期，可以说，这就是中国古代“和谐社会”的典型代表。其实，古代在“和谐社会”出现之前，当旧的社会秩序遭受到猛烈冲击时，思想领域中百家争鸣的局面往往应运而生，其间出现了不少要求建立和谐社会的某些思想或观点，如孔子提出“仁者爱人，己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人”，就是非常典型的代表。
材料三 清朝前期鼎盛时期的疆域：西跨葱岭，东临太平洋，西北达巴尔喀什湖北岸，北接西伯利亚，东北至鄂霍次克海、外兴安岭和库页岛一带，南包南海诸岛。
——《中国古代史》
（1）根据材料一，分析中国历史发展的主流？
（2）结合材料二，例举中国古代典型的“和谐社会”，并简述出现这一和谐局面的形成原因。
（3）根据材料三，并结合所学知识，概述康熙在维护多民族国家的巩固与发展方面采取的措施。