2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   康熙帝颁赐御书一览表（部分）

编号	时间	康熙帝的御赐书法活动
①	康熙一十七年（1678）	赠王渔洋（入值南书房）石刻“清慎勤”三个大字，意为清正廉洁，慎行笃思，勤勉为政
②	康熙二十三年（1684）	东巡曲阜，拜谒孔庙，赐匾“万世师表”
③	康熙二十五年（1686）	御书“学达性天”四字匾额，颁发宋儒周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹祠堂及白鹿洞书院
④	康熙三十四年（1695）	因其“遭遇耿逆之变，守节尽忠”，御书“忠贞炳日”匾额，悬挂于范承谟专祠
⑤	康熙四十二年（1703）	御书《督抚箴》（督抚的戒规）一篇，赐巡抚李光地

——摘自常建华《康熙南巡中的书法活动》

请回答
(1)依据材料，对康熙帝颁赐御书的对象进行分类。
(2)简析康熙帝颁赐御书的目的。

4 . 统一多民族国家的形成与发展，奠定了中华民族伟大复兴的历史文化基础。阅读材料，回答问题。

材料一   秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。

——引自司马迁《史记》

材料二   （康熙帝）曰：“治天下自有本原，不专恃险阻。……守国之道，惟在修德安民，民心悦服则邦本得，而边境自固，所谓众志成城者是也。”（雍正帝）谕内阁：“中国之一统始于秦氏，塞外之一统始于元氏，而极盛于我朝。自古中外一家，幅员极广，未有如我朝者也。”“康乾盛世”时期，版图在前代王朝的基础上进一步开拓、巩固，对边疆民族地区的统治管理也取得了突出成就，在中国作为统一多民族国家的发展史上具有极为重要的历史地位。

——摘编自《清实录》、张帆《中国古代简史》

（1）根据材料一和所学知识，概括“元元之民”“莫不虚心而仰上”的原因。从统一多民族国家的角度，阐述“秦并海内”和“大一统”政体建立的意义。
（2）阅读材料二，指出康熙帝实现“边境自固”的核心观点。结合所学，从“幅员”角度概括康雍乾时期统治者的突出贡献。

5 . 清朝版图在前代王朝的基础上得到进一步开拓和巩固。以下关于清朝对西藏地区管辖的说法，正确的是

A．设置西域都护	B．设立伊犁将军
C．册封达赖和班禅	D．平定大、小和卓叛乱

6 . 康熙三十年（1691年），古北口总兵请示修葺已毁长城之事，康熙帝回复：“守国之道，唯在修德安民，民心悦则邦本得，而边境自固，所谓众志成城是也。”据此可知，康熙帝不修长城的理由是

A．清朝边境非常安全	B．清初民族关系融洽
C．得民心者自得天下	D．避免加重百姓负担

7 . 康熙皇帝曾说：“凡为臣子必须才德兼全，若有才无德，不如有德无才也。”而雍正皇帝则说：“朕用人原只论才技，从不拘限成例。”这表明

A．德才兼备成为选官共识	B．皇帝喜好决定政局兴衰
C．皇权加强日益达到顶峰	D．统治需要影响官员选拔

8 . 康熙帝南巡到达南京，亲往明孝陵朱元璋墓拜祭，赞“洪武乃英武伟烈之主，非寻常帝王可比”。乾隆六次南巡，也屡至明孝陵前行三跪九叩之礼。这些做法意在

A．效法汉族礼制	B．恢复江南经济
C．褒扬明朝功绩	D．缓和满汉矛盾

9 . 材料   康煕二十二年（1683年），施琅提出台湾去留问题，当时清政府内部有不同声音。……道光年间魏源《圣武记》载：“方郑氏之初平也，廷议以其孤悬海外，易薮贼，欲弃之，专守澎湖。”内阁学士李光地甚至主张：“空其地，任夷人居之，而纳款通贡。即为荷兰有，亦听之。”

康熙皇帝说：“台湾弃取所关甚大……弃而不守，尤为不可。”为慎重起见，谕令福建督抚提镇详议。（1684年）四月十四日，差往福建料理钱粮工部侍郎苏拜会同福建督抚提督疏言：“台湾地方千余里，应设一府三县，设巡道一员分辖……”得到康煕皇帝批准。康熙末年，台湾“北至淡水、鸡笼，南尽砂马矶头，皆欣然乐郊，争趋若骛”。“距今（2019年）四十年，而开垦流移之众，延袤二千余里，糖谷之利甲天下。”

——据李细珠《略论康熙皇帝对台湾的认识及其理台政策的演变》整理

（1）根据材料并结合所学知识，概括材料中台湾“弃守”之争出现的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析康熙帝政治举措的历史作用。

10 . 17世纪末，康熙帝面临的维护国家统一的问题有
①地方叛乱 ②台湾割据 ③西藏独立   ④外来侵略

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④