1 . 古代中国不同朝代的帝王对待儒学的不同态度值得关注。阅读下列材料：

材料一 及至秦始皇兼天下，燔《诗》《书》，杀术士，六学（注：指儒家六经之学）从此缺矣。陈之王也（注：陈胜称王），鲁诸儒持孔氏礼器往归之。

——【东汉】班固《汉书·儒林传》

材料二   （康熙二十三年）十一月幸曲阜，诣先师庙，行三跪九拜之礼。

——【清】蒋良骐《东华录》十三

完成下列要求：
（1）根据上述材料，概括指出秦始皇与康熙对待儒学的态度的不同之处。结合所学知识，简要指出上述两种不同的态度对其统治各自带来什么影响？
（2）有观点认为康熙帝对汉族尊奉的孔子像行拜跪之礼，是为了“消除满汉之间的界限”，你是怎么看待这一观点的？

2 . 阅读下列材料：

情景一 康熙帝与中西文化

1674年，康熙命比利时传教士南怀仁铸造便于携带的轻巧大炮，亲临卢沟桥炮场检验，赞扬“西洋炮甚利，且轻便易运”。所造350门炮在平定三藩之乱中大显神威。为嘉奖南怀仁，康熙封他工部侍郎。但是据史料记载，康熙帝的统治政策中也有推崇孔孟之道、程朱理学，重新提倡八股文，允许妇女缠足等内容。

情景二 康熙帝在不同时期写的三首诗

滇平	中秋日闻海上捷音	瀚海
洱海昆池道路难，捷书夜半到长安  未衿干羽三苗格，乍喜征输六诏宽 天末远收金马隘，军中新解铁衣寒  回思几载焦劳意，此日方同万国欢	万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空  来庭岂为修文德，柔远初非黩武功 牙帐受降秋色外，羽林奏捷月明中 海隅久念苍生困，耕凿从今九壤同	四月天山路，今朝翰海行  积沙流绝塞，落日度连营  战伐因声罪，驰驱为息兵  敢云黄屋重，辛苦事亲征。

（1）情景一所列举的史实是要说明什么观点？对此你有何看法？
（2）根据这些诗词含义，结合所学知识，判断这三首诗所涉及的历史事件。
（3）通过以上两个情景，从中华民族的发展史角度，评价康熙帝的贡献。

3 . 秦始皇、唐太宗和康熙帝是我国古代著名的帝王。阅读下列材料，根据所学知识，回答下列问题。

材料一   “及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”

——贾谊《过秦论》

材料二   太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本。若禾黍不登，则兆庶非国家所有。……今省徭赋，不夺其时，使比屋之人，恣其耕稼，此则富矣。”“崇饰宫宇，游赏池台，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王之所欲者放逸，百姓之所不欲者劳敝。”，“奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。”

——《贞观政要》

材料三   “盛哉，太宗之烈也！其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来未之有也。”

——《新唐书·太宗本纪》

材料四   表格内是康熙帝在不同时期写的三首诗。

材料五   “承大业，勤政爱民。经文纬武，寰宇一统，虽曰守成，实同开创焉。圣学高深，崇儒重道。几暇格物，豁贯天人，尤为古今所未觏（ɡòu）。而久道化成，风移俗易，天下和乐，克致太平。”

——（《清史稿》卷八《圣祖本纪三》）

请回答：
（1）材料一说秦始皇“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”指的是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，与秦始皇相比，唐太宗在统治政策上主要有哪些不同？你怎样理解材料三中所说的“（唐太宗）自古功德兼隆”？
（3）结合材料四和所学知识思考，与唐太宗相比，康熙帝在治理多民族国家方面有哪些突出贡献？材料五认为（康熙年间）“天下和乐，克致太平”。结合世界历史发展趋势，你怎样理解此时的“天下太平”？
（4）综上所述，你认为我们在评价封建帝王时应该坚持哪些基本的标准？

4 . “四月天山路，今朝瀚海行。积沙流绝塞，落日度连营。战伐因声罪，驰驱为息兵。敢云黄屋重？辛苦事亲征。”与康熙帝这首诗相关的历史事件是

A．平定三藩之乱

B．清军进入台湾

C．平定噶尔丹叛乱

D．收复雅克萨之战

5 . 观察下图中的绘画，画中诗为：“大漠孤城祁连山，戍楼遥望暮云间。西风忽报边关紧，十万兵勇过桥湾。”图中的清军“过桥湾”是为了

清军过桥湾图

A．平定三藩之乱	B．挫败沙俄侵犯
C．平定噶尔丹的叛乱	D．开发西北边疆