1 . 京剧脸谱是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物而采用某些色彩的，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热情吉祥；黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知，京剧脸谱艺术

A．注重人物性格的多变	B．具有社会教化的功能
C．折射了社会伦理秩序	D．表明了戏剧艺术成熟

2 . “京剧的形成是有清以来最为重要的文化现象。清代戏曲一方面是各种声腔纷纷兴起，互相争胜；另一方面又彼此交流，实行新的综合。没有新的综合，就不会有曲调丰富、艺术表现力强大的大型新剧种的出现。”材料反映了京剧

A．是戏曲融合演变的成果	B．已成为“百戏之祖”
C．标志着古代戏曲的成熟	D．是古代戏曲的高峰

3 . “饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。”这句谚语是下列哪一艺术形式的体现(　　)

A．书法

B．京剧

C．剪纸

D．绘画

4 . 1930年，美国著名剧作家怀尔德在纽约观看了梅兰芳访美演出的京剧后，深受影响，后来他在创作《我们的小镇》时采用了京剧艺术的手法。这表明京剧艺术

A．得到国际社会广泛认可

B．影响国外剧作家的创作思维

C．是世界优秀文化的代表

D．代表了中国戏剧的最高水平

5 . “蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱（        ）

A．真实再现了客观历史	B．固化了大众的历史认知
C．正确评断了历史人物。	D．提升了历史人物的价值

6 . 昆曲在明朝万历年间被视为“官腔”，到清代被誉为“雅乐”“盛世元音”，宫廷重要活动常有昆曲演出，江南地区“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戏必请昆班，以示府城中庙会之高雅”。这些史实表明，昆曲在明清时期的流行是因为

A．陆王心学广泛传播	B．吸收了京剧的戏曲元素
C．社会等级观念弱化	D．符合士大夫的文化品味

7 . 清廷从政治标准出发,多次颁布法令,对民间戏曲进行干预,禁唱词曲;同时,清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱,供他享乐。清廷的上述做法(　　)

A．使京剧艺术带有强烈的阶级性

B．使京剧在当时具有雅俗共赏性

C．改变了戏曲的教化和娱乐功能

D．客观上为京剧的产生提供了空间

8 . 清朝人钱泳在《履园丛话》说：“梨园演戏……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部，以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、弋阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调，统谓之乱弹班。”材料表明我国戏曲发展的主要原因是

A．我国戏曲地域性色彩浓厚	B．思想解放运动的风起云涌
C．商业发展与市民阶层壮大	D．我国经济中心的日趋南移

9 . 从元杂剧、昆曲、京剧的兴衰中我们可以得出的认识不包括

A．艺术不能脱离群众

B．艺术应随时代发展变化而推陈出新

C．艺术门类之间应相互学习、兼收并蓄

D．艺术应保持原有风貌，不要随时代变化而变化

10 . 清人李渔《闲情偶寄》载：“（元杂剧）其事不取幽深，其人不搜隐僻，其句则采街谈巷议。即有时偶涉诗书，亦系耳根听熟之语，舌端调惯之文，虽出诗书，实与街谈巷议无别者。”这一状况出现的主要原因是

A．满足统治阶级宴乐需要

B．适应市民阶层的诉求

C．更好体现社会教化功能

D．社会环境的相对宽松