1 . 顾炎武主张“制民之产,活民之实”;王夫之认为治国之道要实现严以治吏和宽以养民;黄宗羲强调学校要为国家培养安邦治世的人才。这些主张反映了

A．经世致用的价值取	B．科举制逐步走向僵化
C．商品经济发展的需求	D．早期民主思想的产生

2 . 明清之际，封建专制受到强烈的抨击，黄宗羲提出“天下为主，君为客”，顾炎武提出“众治”，王夫之主张“循天下之公”，抨击“孤秦”“陋宋”。上述现象的出现

A．体现了资产阶级的政治要求	B．说明了儒家思想地位有所动摇
C．反映了新的经济因素的发展	D．体现了君主专制日趋减弱

3 . 顾炎武在《郡县论》和《日知录》中都提到，要扩大郡县的理财权力，主张县令经营其辖区内的一切经济事业，也就是以一个县作为一个经济单位，根据中央所定的经济管理目标，由县令对其单位实行理财承包。顾炎武这一主张意在

A．发展资本主义生产	B．扩大地方的自主性
C．提高民众政治觉悟	D．否定君主专制制度

4 . 明清之际的思想家讨论问题是在肯定“天无二日，土无二王，尊无二上”的合理性的前提下进行的,故有学者指出，中国“政治学说所讨论的重点不是政体，而是治道”。这反映了明清之际的思想家

A．提出建立民主政治	B．未摆脱时代的局限
C．主张天人合一	D．否定君主专制制度

5 . 顾炎武认为:“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨,不习六艺,不综当代之务,而专心于内,已非儒学之正宗。”材料反映了

A．顾炎武主张摒弃孔孟儒学	B．王阳明倡导“经世致用”
C．王阳明深受西方思想影响	D．顾炎武意识到宋明理学的危机

6 . 顾炎武在《日知录》中提道∶"古之人君未尝讳言财也。……民得其利则财源通，而有益于官，官专其利则利源塞，而必损于民。"这一观点阐述的是

A．农商皆本的合理性	B．广纳财源的强制性
C．让利于民的重要性	D．政府干预的促进性

7 . 顾炎武创作《日知录》共花费了35年时间，他曾把写这部书比作"采铜于山"。他表示，明末的治学方法就像当时人们买旧钱作废铜来铸钱，铸出的钱不仅粗恶，还把古人的传世之宝毁坏了。这体现了顾炎武

A．重视实地考察	B．反对专制主义
C．强调独立思考	D．推崇经世致用

8 . 明末清初的思想家顾炎武认为“今天下之大患，莫大乎贫”，因而提出“有道之世”“必以厚生为本”。这些主张

A．与传统儒家执政理念相背离	B．蕴含了进行社会改革的愿望
C．猛烈地抨击了八股取士制度	D．表达了实行民主政治的请求

9 . 顾炎武说：“今之君人者，尽四海之内为我郡县，犹不足也。人人而疑之，事事而制之，科条文簿日多于一日，而又设之监司，设之督抚，以为如此，守令不得以残害其民矣。”顾炎武旨在

A．说明郡县制存在弊端	B．揭示君主集权的危害
C．强调选官制度的不足	D．批判地方政治的腐败

10 . 顾炎武的“众治”思想主张从源头着手，分化君权，加强郡县的地方治理权力，“因地制宜”地有效处理社会问题。这表明“众治”思想

A．具有近代的“民权”意识	B．是西方“三权分立”学说的渊源
C．蕴含着“经世致用”理念	D．动摇了儒学在政治上的统治地位