1 . 探究点一秦朝皇权至上的中央集权制度

材料一   秦朝中央官僚机构示意图

材料二   中国古代的中央集权制度，从其产生之日起，其组织机构就具有多民族、统一的性质，其职能就具有维护、推动、发展和形成多民族、统一的历史任务。……传统农业对水利有着更多的依赖，从大禹治水到清代多次治理黄河，无不集中了大量的人力物力，这是靠一家一户的小农无法实现的……秦凭借从中央到地方较为完善的统治机构，做到了“书同文”。文字统一对形成共同的文化认同和民族认同，对中国的民族融合、国家统一、疆域拓展、历史延续，都起着不可替代的作用。

——《剑桥中国秦汉史》

探究点二秦朝的郡县制

材料三   郡县之制垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之……秦之所灭者六国耳，非尽灭三代之所封也。则分之为郡，分之为县，俾才可长民者皆居民上……为天下计，则（郡县制）害不如封建之滋也多矣。

——王夫之《读通鉴论·秦史》

(1)材料一反映秦朝中央官僚机构怎样的特点？
(2)根据材料二，概括中央集权制度对推动中华民族发展的作用。
(3)材料三中王夫之对郡县制有什么看法？结合所学知识简述郡县制在中国历史发展中的积极作用。

2 . 清初思想巨人王夫之在”气一元论”唯物论思想的基础上，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。他强调

A．“心外无理”	B．“宇宙便是吾心”
C．“人是万物的尺度”	D．“天地之化日新”

3 . 王夫之说：“故吾所知者，中国之天下，轩辕（黄帝）以前，其犹夷狄乎！太吴（东方祖神）以上，其犹禽兽乎！”人类祖先“亦植立之兽而已矣”。王夫之这一观点

A．冲破了褊狭的民族意识藩篱	B．驳斥了明代盛行的祖先崇拜
C．认为事物发展变化有规律可循	D．初步蕴含人类文明进化的思想

4 . 民本思想作为中国政治文化的优良传统，在明清之际成为启蒙思想家批判封建专制主义的重要思想武器。黄宗羲提出“天下为主，君为客”的命题，王夫之提出“君以民为基”“无民而君不立”的反专制思想，唐甄提出“帝王皆贼”的口号。这些启蒙思想家

A．实现了对民本思想的理性超越	B．推动了当时社会的近代化转型
C．成为近代中国民权主义的先驱	D．契合了救亡图存的时代主题

5 . 王夫之认为，历史首先必须是信史，不能挟私，反对史书以附会人事，对众人所公认的“大美大恶”，不再作喋喋论述,这样才能实现“所贵乎史者,述往以为来者之师也”。王夫之的主张

A．维护了宋明理学的权威	B．论证了史学革命的必要性
C．体现了经世致用的思想	D．加速了资本主义萌芽发展

6 . 明清之际的某一思想家认为：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这一观点主要针对的是

A．重农抑商政策	B．君主专制制度
C．闭关锁国政策	D．土地兼并现象

7 . 明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张

A．实行农商并举的经济政策	B．加强政府调控平抑粮食价格
C．征收工商税减轻农民负担	D．发挥市场作用促进商品流通