1 . 历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络纬机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。这体现了（     ）

A．经济发展区域化增强

B．商品经济的发展

C．人身依附关系松弛

D．自然经济的解体

2 . 北宋学者沈括《梦溪笔谈》里记载：“唐人作富贵诗，多记其奉养器物之盛，乃贫眼所惊耳。”……此所谓“不曾近富儿家。”这从侧面反映了宋人较高的生活与消费水平。下列史实不能佐证该历史信息的是（       ）

A．海外贸易非常的繁荣	B．出现了以五大名窑为代表瓷器
C．实力雄厚的商帮出现	D．面向大众的基层市场蓬勃涌现

3 . 明代江南涟川地主沈氏的农事《逐月事宜》中有如下的记载：

正月：至苏杭买粪；苏州买烧酒；角直买余豆泥。四月：平望买牛壅（注：牛壅，稻草与牛粪便混合而成的特制肥料）；南浔买茧黄。十月：桐乡、海宁买枯叶；山里买柴草。十二月：嘉兴买腊猪油。

该记载反映出当地(     )

A．农村与市镇经济联系广泛	B．自然经济已彻底瓦解
C．出现资本主义经济的萌芽	D．商帮贸易活动的兴盛

4 . 乾隆年间、官至闽浙总督的陈辉祖，因贪恋苏州的纷华靡丽，不愿回湖南原籍，不仅在苏州“买房一所”，而且在吴江县卢溪镇开有当铺。他这种“忍弃祖父坟墓，贪恋繁华”的行径，受到乾隆帝的严词斥责。这反映出当时的苏州（     ）

A．士大夫传统观念的颠覆	B．城市以及工商业的繁荣
C．重农抑商政策初步松动	D．世俗文化波及官僚队伍

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐晚期及以后的家族组织逐渐褪却政治色彩，恢复了本来面貌。除供子弟读书科考外，不再追求整个家族的政治利益，基本上是一个自给自足的自然经济单位。通过严密的家族组织系统和家族法规，履行着对外保护、赈济互助、开办书院等职能；通过宗谱义庄等凝聚宗族，化解社会矛盾；通过族学强化家族能力，促进家族长久繁荣。宋以后同居共财的大家庭其成员必是同一个祖宗的子孙，为笼络族人不离散，聚族而居，并通过祭祀共同的祖先，增强血缘向心力。

——摘编自邢铁《唐宋时期家族组织的变化》

材料二   明清时期，上至帝王显宦，下至普通百姓，多有家训问世。明代家训纷纷引用朱元璋亲制的《圣谕六言》，特别注意要求子弟修身养德，“做个好人”，“学而优则仕”。同时还有宣扬勤谨、诚实等商德准则的，比如清代官商胡雪岩的“五字商训”。此外当时社会上还出现了记录手工艺和科技的家训。

——摘编自徐少锦、陈延斌《中国家训史》等

(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐宋时期家族组织的变化，并说明其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析明清时期家训所折射出的时代背景。

6 . 有学者指出：“宋代社会，儒生与商贾之间，可能颇有分流，前者以内圣外王自我期许，志在经国济世，尤其理学家们不屑言利。明代中叶以后，风气颇为不同，江南士大夫如有余力，也会投资商业活动。”明朝这一变化的主要原因是（     ）

A．工商业有较大发展	B．心学成为主流思想
C．科举考试形式灵活	D．不再实行重农抑商

7 . 明朝所处的年代，正是人类走出地域，发现世界的新时期。明朝中后期社会的经济结构也出现了新变化，商业经济进入新的繁荣期，其主要表现有（     ）
①出现实力雄厚的徽商、晋商等商人群体
②面向大众的基层市场开始涌现
③钱铺等新式金融机构盛行起来
④白银逐渐成为国家财政和民间交易的支付手段

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④