A.政治和权力结构的变化 | B.清政府统治危机解除 |
C.晚清军事近代化的实现 | D.地方割据局面的形成 |
A.完全采用官督商办 | B.完全抵制了西方经济侵略 |
C.维护了清朝的统治 | D.开始了早期工业化的尝试 |
1851年 | 金田起义 |
1853年 | 太平军北伐 |
1853年 | 颁布《天朝田亩制度》追求财富平均 |
1856年 | 太平天国领导集团内证 |
1864年 | 在湘军、淮军和洋人的联合进攻下失败 |
A.农民阶级的抗争和局限 | B.农民阶级发展资本主义 |
C.农民阶级的英勇与智慧 | D.农民阶级抵制外来侵略 |
A.重视发展民用工业求富 | B.人才培养目标求真务实 |
C.军工产品逐渐走向市场 | D.使轮船制造业走出困境 |
A.无法突破传统思想的束缚 | B.东南沿海对外贸易兴盛 |
C.对周边的文化影响力衰退 | D.学习西方成为思想潮流 |
材料 中历,又称“阴历”、“农历”,是中华文明的一大象征。过去的东亚汉文化圈以农耕文明为主,传统的中历既表现月亮的阴晴圆缺,又反映太阳的四时变化,是非常适合东亚社会的,中国、朝鲜半岛、日本、越南等东亚、东南亚国家和地区一用就是两三千年。
中历过去在东亚的通用,还具有国际秩序的象征意义。“正朔,所以统天下之治也。”(徐兢《宣和奉使高丽图经》卷四十《同文》)。中国是世界上最早发明历法的国家之一,也曾以颁赐历法来宣示对天下的控制。在朝贡-册封体制之下,通用或部分通用中国历法,是东亚传统国际秩序的象征。
使用统一的中历历法,曾经是东亚汉文化圈的传统标志之一。在漫长的岁月里,东亚人民依中历来生活、生产,大至国家大事,小至个人生日,无不以中历来记载。可以说,中历作为一种时间坐标系统,其影响已渗透到东亚社会生活的方方面面。
进入近代以后,东亚各国纷纷“脱亚入欧”(实是“脱中入西”),其标志之一,便是弃中历而改用西历。西历就是西洋历法,又称“阳历”、“公历”。西历是太阳历,只反映太阳变化,不反映月亮变化。从1873年日本率先改用西历,1896年朝鲜半岛开始使用西历,到1912年中国本土最终改用西历,短短四十年间,东亚各国完成了从中历到西历的转变,但在民间和民俗的层面上,中历还在发挥着重要的作用。
——摘选自《新民晚报》2010.4.11 《中国岁时文化在东亚》
(1)根据材料,古代东亚各国为何大都采用中历?
(2)结合材料和所学,分别说明近代日本和朝鲜改用西历的原因。
(3)基于上述材料并结合所学知识,你如何看待中国岁时文化在东亚的变化?
A.第一次鸦片战争 | B.第二次鸦片战争 |
C.甲午中日战争 | D.八国联军侵华战争 |
A.“开眼看世界” | B.洋务运动 | C.戊戌变法 | D.清末新政 |
A.君主立宪 | B.中体西用 | C.民主共和 | D.实业救国 |
A.“西学东渐”的深入 | B.民族危机的加深 |
C.民族资本主义的发展 | D.思想解放的推动 |