材料 庚子事变后，中国新思想界有人提出了建立国民政治的主张。他们认为：“欲国民能力发达，以竞争图存，必须赋予国民以参政权，建立国民政治。国民政治不但可提高国民能力，且能限制专制权力，保障产权，发展资本主义，以对抗列强的经济压迫”……“吾国欲图世界的生存，必弃数千年相传之官僚的专制的个人政治，而易以自由的自治的国民政治”，在20世纪初渐成新思想界的共识。其中，革命派主张“由平民革命以建国民政府”，立宪派要求建立“国民的立宪”。
而立宪派则较多地受精英民主论的影响，他们恐惧“下等社会”当政，认为中国的政治革命当以中等社会为立足点、主动力，不赞成过早向“下等社会”开放政权。梁启超主张必先“新民”，牖启国民之政治思想，培育其能力，再实行国民政治，不赞成在国民资格未备的条件下实行国民政治。
民国建立后，立宪派强调人民主权说于学理不通，也不适合中国当前之需，且易生流弊；革命党人则将主权在民看作共和政治的本质特征。
思想界围绕平民政治与精英政治发生的争论持续发酵。
——摘编自邹小站《清末民初思想界关于平民政治与精英政治的争论》
(1)根据材料并结合所学知识，分析清末思想界围绕平民政治与精英政治的争论出现的历史背景。(2)围绕“清末民初革命党人的政治主张及实践”自拟论题，并进行阐述。（要求：论点明确，史论结合，条理清晰，逻辑严密）
材料一 同盟会的成立，兴中会和华兴会的携手起着决定性作用，其中孙中山领导的兴中会是主导。而这种主导作用的形成，很大程度上就是源于孙中山提出的“三民主义”的号召力。孙中山通过发行股票、贷款、义捐等多种渠道募集资金，截至武昌起义前孙中山共募集经费约140万港币。武昌起义胜利后，著名华侨陈嘉庚还以个人名义直接汇给孙中山五万元捐款。孙中山由此感慨：海外华侨“捐助军饷者，络绎不绝，共和前途，实嘉赖之”。
——摘编自龚铭、张道有《中山先生的一天》等
材料二 “周恩来同志领导南昌起义胜利的消息”，使“我们异常兴奋”，南昌起义打起了一面旗帜，树立了一个榜样，鼓舞全党都要这样来进行革命。为制定土地政纲，起义领导机关曾几次进行过讨论。尤其是彭湃在海陆丰的丰富的土地改革的经验，在南昌起义后更是得到了发扬光大，毛泽东在井冈山时期的土地革命也是受惠于南昌起义后的土地革命的指导思想的。据统计，除了已经遇难的叶挺和间接参与者叶剑英外，在中华人民共和国成立后授衔的十大元帅中，参加南昌起义的就有6人，在十位大将中有2人，在57位上将中有5人。
——摘编自樊安群《对南昌起义历史意义的重新评价》
（1）根据材料一并结合所学知识，归纳孙中山对辛亥革命所作的贡献，用一句话概括孙中山在中国革命史上的历史地位。
（2）根据材料二并结合所学，概述南昌起义爆发的历史背景，并分析其历史意义。
材料一 太平天国与清军作战十余年，取得许多重大胜利的史实，使革命派相信可以用武力推翻清政府，坚持了长期的武装斗争。从“太平天国占有中国大半，终亡于曾国藩等儒生之领兵”的事实中，他们认识到：“士大夫以为然，中国革命成矣”，重视知识分子的宣传鼓动和组织领导作用。他们吸取太平军与三合会、哥老会、捻军“同为清廷之仇敌，而不能联为一贯”的教训，认为“必其联合留学，归国之后，于全国之秘密结社有以操纵之”，加强对全国革命力量的统一领导，以期“义旗一起，大地皆应”。
——摘编自陈锡祺、桑兵《太平天国对辛亥革命领导者的影响》
材料二 首义起于武昌毫不奇怪，“九省通衢”的武汉开风气较先，群众爱国热情和进步思想也较浓烈。武汉也向有革命传统，1904年有了革命团体科学补习所，1907年又进一步成立文学社和共进会。革命需要长期准备和精细安排，文学社、共进会秘密经营多年，成功策反占半数以上的湖北新军，使新军成了武昌起义的主力，清王朝的军队竟然变成它自己的掘墓人。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史·民国卷》(上)
材料三 辛亥革命终结了千年不变的王朝轮回，埋葬了腐朽没落的专制皇权，建立了模式一新的中华民国，开创了顺应潮流的共和时代，从思想意识、制度模式、经济发展和国家走向等诸多方面做出了不可磨灭的历史贡献。它不只是打落了一顶皇冠，而且开辟了中华民族振兴有为的希望之路。
——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史，民国卷》
材料四 从此，中国不再被称为“帝国”，而称为“民国”……尽管以后的历史实际常常名不副实，“民国”并不真正属于人民……人们毕竟不能低估君主专制主义的影响。在有形的皇权专制主义被推翻以后，无形的专制主义在近代中国历史上却是难以克服的痼疾。
——杨天石《帝制的终结：简明辛亥革命史》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括革命派从太平天国运动中吸取的经验教训。
（2）据材料二并结合所学知识，概括“首义起于武昌”的原因。
（3）据材料三，概括辛亥革命的历史功绩。
（4）据材料四，说明辛亥革命的局限性。
中国近代部分组织创建概况
| 组织名称 | 建立时间 | 主要创建者 | 主张 |
| 强学会 | 1895年8月 | 康有为、梁启超 | 倡导维新变法，提出开议院，为中国自强而立。 |
| 同盟会 | 1905年8月 | 孙中山、黄兴 | 驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权 |
| “永久黄”实业团体 | 1914年7月 | 范旭东、侯德榜 | 相信科学，实业救国，发展.化学工业，为社会服务 |
| 中国共产党 | 1921年7月 | 陈独秀、李大钊、毛泽东等 | 推翻资产阶级，建立无产阶级专政，实现社会主义和共产主义。 |
| 中国民权保障同盟 | 1932年12月 | 宋庆龄、蔡元培、鲁迅 | 争取人民权利，反对国民党专制统治，抵抗日本侵略。 |
| 中国国民党革命委员会 | 1948年1月 | 李济深。宋庆龄 | 坚持新三民主义，推翻国民党反动派的独裁统治，实现中国独立、民主、和平。 |
——摘编自张海鹏《中国近代通史》等
近代以来，在救亡图存和民族复兴过程中，不同组织提出了不同救国主张。请任选一个组织，简析其成立的背景。（要求：明确列出组织名称，史实准确，论证充分，表述清晰。）
材料一 对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的。这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。
——摘编自林伯渠《荏苒三十年》
材料二 父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。
——摘编自《河南程氏遗书》
五四运动前，陈独秀说：“君主……全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称作元首；一旦亡了国…好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？”
——摘编自陈独秀《偶像破坏论》
材料三 皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了，如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。
——摘编自胡绳武、金冲及《中国近代史上的丰碑辛亥革命》
（1）概述以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻专制政体所进行的艰苦的革命斗争。（2）根据材料二分析，辛亥革命前后，中国人对皇帝的看法发生了什么变化？
（3）根据以上材料，指出辛亥革命的伟大历史意义。
