A.存在认识绝对化的偏颇 | B.破除了封建教条的束缚 |
C.有利于马克思主义传播 | D.践行了民权主义的内涵 |
(1)
(2)1916年底,
(3)代表人物:陈独秀、李大钊、
(4)《新青年》成为新文化运动的主要阵地,
A.对传统思想文化完全否定 | B.与新文化运动的宗旨背道而驰 |
C.反对社会主义思想在中国传播 | D.力图推动传统文化的现代转型 |
A.国民大革命 |
B.中共成立 |
C.新文化运动 |
D.辛亥革命 |
A.共和政体 | B.君主立宪 | C.君主专制 | D.社会主义 |
A.追求建立民主制度 | B.学习先进的科学技术 |
C.倡导复兴古代文化 | D.以文学承载新的思想 |
A.儒家思想第一次遭到严厉的批判 |
B.新文化运动时期弘扬传统文化的精华 |
C.20世纪初新旧道德观念的冲突 |
D.向西方学习中资产阶级的困惑 |
A.自由和平等 | B.民主和法制 | C.自由和科学 | D.民主和科学 |
A.为马克思主义传播创造条件 | B.旨在宣传西方近代民主思想 |
C.引导青年知识分子修身治学 | D.重视思想启蒙谋求救亡图存 |
10 . 在社会转型时期,人们的思维方式、行为方式、生活方式、相互关系和价值体系都会发生明显的变化。阅读下列材料,回答问题。
材料一在政治史方面,唐宋转型却带来了与朝向现代性的进步根本不同的变化,这种朝向现代性的进步是以社会流动、商业成长和文化变化为代表的。当平民在政府中取代了士族,由士族政治领袖所提供的对王室权威的制衡丧失了。其结果就是中国早期的现代性以不断增长的独裁为标志。宋代标志着独裁的增长,这在内藤对唐宋转型的阐释中是核心内容,因为它解释了为什么中国事实上没有实现现代化。……与此同时,独裁应该受到谴责的观念为解决中国的落后问题提供了一个办法:人们首先关心的是改革中国的政治体制,而让别的国家来指导中国也是必要的。……事实上中国早在我们之前就实现了我们当代西方人所重视的东西。
——摘自(美)包弼德《唐宋转型的反思——以思想的变化为主》
材料二与西方和亚洲一些国家相比,中国近现代的历史转型是激进的、极端的和曲折的。这不是中国人的错,西方列强为主角的竞争和战争把中国卷入了世界,列强对中国的掠夺和压迫,形成了中华民族与帝国主义的矛盾,并激化了中国的阶级和社会矛盾,改变了中国的历史进程。
——摘自郑佳明《中国社会转型与价值变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐宋转型的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,举例说明“中国近现代的历史转型是激进”的表现,分析“中国近现代的历史转型是激进的、极端的和曲折的”原因。