材料一 后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时阶级的、时代的需要，如戊戌变法。戊戌变法是中国民族资产阶级在中国的历史大舞台发出的第一声呐喊。它犹如西方的文艺复兴那样，采用高明的宣传手段，在黑暗的世界为人们带来了光明的希望，在中国先进知识分子中播下了民主思想的种子。所以从它的影响方面说仍不啻为一场胜利的变法。
——根据李泽厚《中国古代思想史论》等整理
材料二 在新文化运动中，“人，这个万物之灵，被隆重地抬了出来”。这场运动之后，越来越多的人看到了西方文明的优势，看到了自由、民主等观念的魅力，看到了它们给现代化做出的贡献。于是越来越多的人开始关注，开始学习，并试图把西方的价值观念纳入中国人的价值体系之中。而儒家文化却已经失去了它从前的地位，它不再是一种规范，关注它的人越来越少，也很少有人会真正理解它的内涵。
——根据薛超良、刘思悦《新文化运动对儒家文化的影响》整理
（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴与维新变法宣传手段的共同“高明”之处。结合所学知识，论证材料中维新变法“从它的影响方面说仍不啻为一场胜利的变法”。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动对待儒家文化的态度，并分析新文化运动是如何将西方的价值观念纳入中国人的价值体系之中的。
| A．“制夷”是第一次思想解放运动的核心 |
| B．第二次思想解放运动推动了政治民主化 |
| C．第三次思想解放推动了民主共和的传播 |
| D．三次思想解放运动加速了民主革命转型 |
20世纪10年代，《新青年》杂志有过一场汉字存废问题的讨论。主张废汉字的学者认为：汉字难识难写，不便推广；“新理新事新物之名词，一无所有”；“欲使中国民族为二十世纪文明之民族，必以废孔学，灭道教为根本之解决，而废记载孔门学说及道教妖言之汉文，尤为根本解决之根本解决。”
| 创造新词的方式 | 繁体字 | 1956年后推行的简体字 |
| 音译外来词 | 沙發、牛顿、布爾什维克 | 沙发、牛顿、布尔什维克、麦当劳 |
| 赋予旧词新涵义 | 共和、格致學、計學、總统 | 共和、科学（格致学）、经济学（计学）、总统 |
| 其他 | 西學、洋錢 | 西学、洋钱、孔子学院 |
近代以来，汉语中出现了大量新词汇。下表内容为新词汇示例。
(1)阅读材料，结合所学，分析“废汉字”主张提出的时代背景。
(2)以“挑战与应对——百年来汉语的变迁”为主题，对表格进行解读。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
| A．现实需要影响历史解释 | B．历史记录的解读具有偶然性 |
| C．思想解放始于历史争鸣 | D．知识分子是救亡图存的核心 |
材料 自孔子诞生两千五百多年以来，中国人敏感的心弦不时地被它触动、撩拔而激荡…唯一不变是中国人内心深处挥之不去的或爱或憎、或敬或恨、或褒或贬的“孔子情结事实上“孔子”之名所指乃有三个层面的含义：一是指真实的孔子；二是指不同视野下的孔子；三是指纯粹符号化的孔子。
——摘编自林存光《孔子形象的历史变迁与时代转换》
| 古代 （汉至清） | 圣人 孔子 | 自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到康熙亲笔题词“万世师表” 孔子的个人声望逐步走向巅峰，被尊为“古今第一圣人”。 |
| 近代 （新文化运动前后） | 落魄 孔子 | 南京临时政府颁布法令，“不拜孔子，不读四书五经”；五四新文 化运动反对“尊孔复古”，提出“打倒孔家店”的口号。 |
| 现代 （21世纪以来） | 雕像 孔子 | 以孔子儒学为代表的国学大受热捧；2004年以来孔子学院遍及全球。 |
解读材料，任选一个角度提炼出一个观点，并结合所学知识加以论述。（要求：写出观点，观点合理明确，史论结合）
| A．工业化的开启困难重重 | B．戊戌变法促成制度变革 |
| C．民主共和观念深入人心 | D．传统儒家思想根深蒂固 |
图1《解放画报》第12期（1921年），描绘了一女子被大秤碇压住，动弹不得，秤砣上写着四个字“男统主义”。
图2《解放画报》第15期（1921年），描绘了一女子被锁链捆绑在刻有“经济”二字的石柱上，她一旁放置了写有"实学”和“职业"的斧头。其题词为：“打器在她旁边，一味的不用，难道不要解脱这束缚么？”
图3《解放画报》第17期（1921年），其题词为：“她受过四千多年束缚，已经半身麻木。现在有人扶着她走，总该起来活动了。”不仅以女性指代祖国，且以女性来搀扶她醒来活动。
——摘编自黄兴涛《“她”字的文化史》
结合时代背景，对三幅漫画所蕴含的历史信息加以解读。
| A．该杂志的创办拉开了新文化运动的序幕 |
| B．此时北京大学成为了新文化运动的中心 |
| C．西方民主科学思想已经被广大国人接受 |
| D．“国外大事记"记录了一战中规模最大的战役 |
| A．放弃了向西方学习的思想路径 | B．使旧思想丧失统治地位 |
| C．没有和群众的救亡运动相结合 | D．主旨解读具有多面向性 |
| A．主要局限于制度文明层面 | B．科学地评价了新文化运动 |
| C．是对唯物史观的正确运用 | D．纠正了中国古代史的偏差 |
