材料 1915年陈独秀创办《青年杂志》（后改为《新青年》），为众多知识青年所仰慕。毛泽东称他为“思想界的明星”。但是，到大革命后期尤其是1927年大革命失败后，党内对陈独秀的批评日益激烈，把大革命的失败归咎于他。直到中华人民共和国成立初期，学术界对陈独秀的评价，基本内容都是陈独秀右倾投降主义和右倾机会主义导致了大革命的失败。进入20世纪90年代，受“文化热”的影响，人们重新审视和评价陈独秀在近现代思想文化史上的地位和作用。苏联解体后关于共产国际的档案开始陆续开放。从1997年开始，这套档案涉及中国大革命的部分被翻译并出版推动了对陈独秀的相关研究。2001年出版的《中国共产党简史》等官方史书放弃使用陈独秀为首的党中央“推行右倾投降主义路线”传统说法。至此,从学界到官方，进而到民间，陈独秀的正面形象已经树立起来了。
——摘编自张红《陈独秀评价之变迁》
(1)根据材料并结合所学知识，概括陈独秀被誉为“思想界的明星”的史实依据。
(2)根据材料并结合所学知识，简析中国官方和学术界对陈独秀评价变化的原因。
| A．批判封建旧道德和旧礼教 | B．思想自由兼容并包的理念 |
| C．使民主共和观念深入人心 | D．倡导解放妇女和文明开化 |
| A．宣传传统文化和思想 | B．结束了北洋军阀统治 |
| C．高举民主与科学旗帜 | D．指明了中国革命方向 |
| A．能理性地看待传统文化 | B．反对封建伦理带有妥协性 |
| C．对待孔子是爱与恨交加 | D．揭开了新文化运动的序幕 |
| A．发动新文化运动 | B．批判封建伦理 | C．否定传统文化 | D．推动文学革命 |
| A．“停止内战，一致抗日” | B．“自强、求富” |
| C．“外争国权，内惩国贼” | D．“民主、科学” |
| A．以民主与科学为旗帜 | B．陈独秀创办《青年杂志》 |
| C．提出自强求富的口号 | D．主张实行君主立宪制 |
材料一 为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。
——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》
材料二 忠孝节义，奴隶之道德也；轻刑薄赋，奴隶之幸福也；……固有之伦理、法律、学术、礼俗，无一非封建制度之遗……吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。
——陈独秀《敬告青年》（1915年）
材料三 陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命，陈独秀是要把欧洲两千多年发展起来的自由、民主和科学应用于中国，彻底改变几千年以来中国人民处于奴隶地位的旧伦理、旧道德、旧政治、旧思想，建立起人民本来就是主人地位的新伦理、新道德、新政治、新思想。
——余孚《重新启蒙：五四运动九十周年反思》
完成下列要求
（1）据材料一概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？
（2）据材料二概括指出陈独秀的基本主张。
（3）据材料三并结合所学，你如何理解“陈独秀的启蒙运动是一场比孙中山更加彻底的革命”？
| A．列强侵略的加剧 | B．新文化运动的洗礼 | C．政府政策的转变 | D．中国共产党的诞生 |
①孔子 ②徐光启 ③黄宗羲 ④陈独秀
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
