材料 孙中山十分重视移风易俗，荡涤国民旧染陋习。他指出社会风俗关系到人民的健康与民族存亡，认为“官厅为治事之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何敢非分之名称”。宣布以后官厅人员以官职相称，革除前清关于“大人”“老爷”的称呼，并要求民国官吏要树立“公仆”意识。至于蓄辫、缠足，乃为落后恶俗，应禁止缠足，限期剪辫。若有执迷不悟则“编为另户”，或“削其公权”。并指出“于令到限20日”，一律剪辫，“有不遵者，以违法论”。对封建社会遗留的赌博恶习“最为社会之害”，实为共和国民的污点，因此“无论何项赌博，一律禁除”。要求地方巡警严密稽查，违者“依法科罪”。孙中山两次颁布戒烟令，设置禁烟公所，首查公务人员吸烟者，对于“饮鸩自安，沉湎往返者，不可为共和国民”，应剥夺其选举、被选举等一切公权。
——摘编自袁应武、徐汉明《南京临时政府司法制度改革》
(1)根据材料并结合所学知识，概括南京临时政府社会风俗改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析南京临时政府实行社会风俗改革的意义。
材料 10世纪初，辽太祖耶律阿保机在韩知古、韩延徽等人的帮助下建立政权。初创之时，辽境内除了有从事游牧的契丹、奚等民族，还有从事农耕的汉族。当时，“庶事草创”，没有完备的法律制度。对此，神册六年（921年），耶律阿保机对大臣道：“凡国家庶务，钜细各殊，若宪度不明，则何以为治？群下亦何由知禁”，于是命大臣“定治契丹及诸夷之法，汉人则断以《律令》”。其中，“治契丹及诸夷之法”为适用于契丹等游牧民族的法律，即《决狱法》。该法由耶律突吕不奉诏编撰，为辽朝最早的一部基本法典，对契丹等游牧民族的不同习惯法作了调整，保留了不少草原传统法律条文。“断以《律令》”即沿用唐朝律法断案，适用于汉族。
——摘编自漆侠主编《中国改革通史》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析辽太祖法律改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，概括辽太祖法律改革的特点。
材料 抗战时期精兵简政是中共为了克服根据地严重的财力困难、维系抗战局面而主动提出的精简机关、休养生息的应对之策。精兵简政的目标是我们党在精兵简政逐渐开展过程中思考总结出来的，按照毛泽东的说法主要有五项，即精简、统一、效能、节约与反对官僚主义。就范围而言，精兵简政所涉及的有军队系统、政权机关、群众团体与教育等部门。就任务而言，精兵简政不仅关系着抗战能否取得最终胜利，而且关系着人民负担轻重和根据地经济社会的发展局势。就阶段而言，陕甘宁边区、晋冀鲁像抗日根据地、晋绥抗日根据地、山东抗日根据地都经历了三个阶段，而晋察冀抗日根据地则经历了四个阶段。
——摘编自把增强《抗战时期精兵简政的六大特点》
(1)根据材料并结合所学知识，指出抗战时期中共在根据地精兵简政的目的。
(2)根据材料并结合所学知识，概括抗战时期中共在根据地精兵简政的特点。
材料一 宋神宗熙宁九年（1076年），在关中地区的蓝田县，"蓝田四吕"制订和实施了我国历史上最早的成文乡约即《吕氏乡约》。乡约主要分为四个方面;一是"德业相劝"，对"德"进行了解释性的列举，认为"德"有二十三种表现。将"业"分为两种，即"居家"表现和"在外"表现，并延伸至"读书治田"等其他领域。二是"过失相规"，规定"过失，谓犯义之过六，犯约之过四，不修之过五"。三是"礼俗相交"，规定"一曰尊幼辈行，二曰造请拜揖，三曰请召送迎，四曰庆吊赠遗"。四是"患难相恤"，规定"患难之事七"，列举了七种可以请求乡人帮扶的患难类型。
——摘编自何旺旺《乡规民约的历史嬗变及其在当代基层社会治理中的角色定位》
(1)根据材料一，归纳《吕氏乡约》的特点。
材料二 卢作孚认为，传统农民过着以家庭为核心的"两重集团生活"，其中家庭是第一集团，由家庭延伸出的家族、姻亲、邻里及村社等是第二集团。这两种集团生活使得农民知熟人不知国人、知家庭不知社会、知村社不知国家、知私不知公，阻碍社会进步。因此，卢作孚主张建设"现代集团生活"。所谓现代集团生活、就是学习西方的社会生产方式和生活方式，个人超越家庭和亲朋关系，转而以依赖社会、国家为核心。"目前我们要想中国有办法，我们一方面要打破原来集团生活的依赖关系（即个人对家庭的依赖关系），创造新集团生活的依赖关系（即个人对国家的依赖关系）;打破原来不合理的比赛标准，悬起新集团的比赛标准。这样就可以创造伟大的社会动力，以推动社会的发展。"
——摘编自王翠《卢作孚乡村建设实验的主要内容、总体评价与当代启示》
(2)根据材料二，指出卢作孚主张建设"现代集团生活"的背景和目的。
(3)根据上述两则材料并结合所学，谈谈你对乡村治理观念的认识。
材料 延安保育院，是延安第一保育院、延安中央托儿所和延安第二保育院的统称。1938年10月2日，保教合一的延安第一保育院成立，招收抗战将士和革命干部子女，毛泽东专门题词“儿童万岁”。1940年春天，延安又成立了“中央托儿所”。当时抗日根据地物资极度匮乏，中共中央带头进行大生产运动。保育院的孩子们年龄虽小，却纷纷加入其中。1943年托儿所提出的教育目的是：“增进孩子的身心健康和快乐，培养其优良的习惯和行动，使之成为抗战建国中优良的小国民。”1945年6月1日，延安第二保育院成立。为躲避国民党军的进攻，第二保育院历时两年10个月，全部行程辗转3340里，进行了旷古未有的“娃娃长征”。延安第二保育院的宗旨是“一切为了战争，一切为了革命，一切为了孩子!在行军的路途上，大人在，孩子要在，大人不在，孩子也要在!”延安保育院采用了符合儿童身心发展特点的直观教学法，比较教学法，三化教学法（教学故事化、教学游戏化、教学歌曲化）。1944年6月，中外记者团参观了延安保育院。美国新闻记者爱泼斯坦感叹：“虽然延安的物质生活很艰苦，但孩子们生长得很健康。……他们穿着整齐干净，吃得也不错……。在延安参观访问，记者们自由地不受任何限制。我们参观了孩子们住的窑洞、做饭的厨房、活动室、学习室、游戏场以及洗澡房、体检室、洗衣房、病号隔离室……”小朋友们的表演，更给参观者带来浓厚的兴趣……记者们不时举起相机，拍下了一张张动人的照片。即使带着不同政见的记者，看到这一切，也不能不由衷地感慨：在这样的环境里成长起来的新一代，是任何力量都不能征服的!
——摘编自《红色摇篮》
(1)根据材料并结合所学知识，概括延安保育院成立的背景和特点。
(2)根据材料并结合所学知识，概括延安保育院建设的意义。
材料 古代驿站不同于普通旅舍，它是官办的非营利性单位，对过往官员通常提供无偿服务。驿站所需要的物资、经费由中央或地方政府负担。明朝自正德、嘉靖以后，政治日益腐败，邮驿制度也产生许多弊端。各地官员利用邮驿，大肆挥霍。正德年间，发生了多起太监到各地驿站勒索驿银、捆打驿官的事件。明朝万历年间，大学士张居正推行邮驿改革。他从限制官员的驰驿特权（指驾乘驿马疾行）入手，提出了对官员使用邮驿的六条限制。规定任何官员不得侵扰邮驿；过往驿站的官员只许按国家规定的级别供应食宿，不许越格提出要求；除邮驿供应外，任何官员不许派普通民户服役；还规定政府官员凡非公务，而只是到、离任或请事假等旅途费用，一律不得由驿站负担，不得动用驿递的交通工具等。张居正治家甚严，其子回原籍参加科举考试，其父办生日庆典，他都不允许动用官驿。对违反条例的官员，则依规惩处，甘肃巡抚之子擅自驰驿，被革去官荫，朝野震动。由此，改革取得了积极效果，“小民欢呼歌诵”。
——摘编自臧嵘《中国古代驿站与邮传》
(1)根据材料并结合所学知识，概括张居正改革邮驿制度的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，简析张居正推行邮驿制度改革的特点和意义。
材料 解放战争后期，中国共产党根据形势的变化对解放区前期实行的选举制度进行了调整和断发展。1947年1月，晋察冀边区行政委员会就指示：“将土豪、恶霸垄断的村政权，发动群众，予以改选。”1949年1月《东北解放区县村人民代表选举条例草案》中就取消“不分阶级、党派"的内容。在老解放区，继续沿用普遍的直接选举方式，而在新解放区，由于情况各异，实行选举与其他方法如推选、选派、邀请等并存的方式。增加代表的竞选机制和人民选择的自由。《苏皖边区乡镇选举条例》就规定：“乡（镇）选举委员会应将以不超过应选人3倍之候选人名额，于选举前5天合理地分配给各法团。”帮助选民更多地了解候选人，当候选人过多时，还要进行预选。发动群众检查政府工作，特别着重检查土地改革、村财政以及干部作风，通过开办民主会的方式解决群众提出的问题。
——摘编自王颖《新民主主义革命时期选举制度研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括解放战争后期解放区选举制度的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析解放战争后期解放区选举制度改革的积极作用。
材料 咸同之际（1850——1875），是晚清财政体制变化的一个关键时期，“关税所入仅存虚名”，中央政府出于镇压农民起义的需要，起初被动默许地方自行筹措军饷，后来却主动督促各地督抚“无论何款，赶紧设法筹备”。太平天国被镇压后，晚清政府也曾试图将下放的财权收归中央，却使得地方财权进一步扩展，终使财权下移之局呈不可逆转之势。各种洋务企业的开办，地方掌握和控制了新的财源一官业盈利，随着洋务局所的增加，所需人员增多，督抚的用人权也延续下来，以省为单位的经济体系、财税体系、军事体系、外交体系逐步形成，地方事权的扩展成为财权下移的一股推动力量。此外，英、法发动的第二次鸦片战争对晚清财权的下移也起到了推波助澜的作用。
——摘编自蔡国斌《咸同变局与晚清财权下移》
(1)根据材料并结合所学知识，概括咸同时期中央财权下移的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析咸同时期中央财权下移的原因。
材料 1903年清政府迫于形势颁布实行“癸卯学制”，仿照日本建立新教育制度，同时全盘吸收日本军国民体育：在学校教育中开设体操课，实施普通体操和兵式体操。并颁布《奏定学堂章程学务纲要》，规定“各学堂一律练习兵式体操，以肆兵事”。1906年清朝学部新定的教育宗旨“尚武”被列入其中，首任教育总长蔡元培认为军国民体育具有增强体质，培养意志和加强美育的作用，是学校体育不可缺少的一部分。为抵御外侵，打破国内军阀拥兵独霸天下的局面，必须实施军国民教育。1915年，日本提出的灭亡中国的二十一条条约激发了社会各界强烈的爱国主义精神，军国民体育思想达到了高潮。直至1922年颁布“壬戌学制”，将“体操科”改为“体育课"，军国民体育被自然体育思想起而代之。
——摘编自陈璟《中国近代学校体育思想的历史进程）
（1）根据材料，概括近代中国体育教育改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析近代中国体育教育改革的影响。
材料 西魏苏绰当政时，逐渐确立了一套新的户籍登记制度。新的户籍包括户口、土地、赋役三个部分。在户口方面，要完整地记录各户的人口情况，不受田、不纳租不服役的中、老、小、黄家庭成员，甚至死亡、迁出的成员，都要无遗漏地进行登记。土地、奴婢、耕牛过去是资簿登记的重要内容，现在也被列入新的户籍统计之中。在土地方面，详细登记受田的丁男、丁妻、丁婢的口数；应受田若干、未受田若干，受田中麻田、正田、园宅各若干，受田率是足或几分未足；受田人所受各段土地的亩数、方位及四至。在赋税方面，包括每户的户等，全家人口的详细情况，全家应纳租、布、麻数量等内容。由于苏绰创造的这种户籍制度格外强调各种统计数字，所以被称为“计账户籍”。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括西魏户籍登记制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析西魏户籍登记制度改革的影响。
