1 . 2022年11月，具备文案、代码甚至论文撰写功能的大语言模型ChatGPT横空问世，让人文学者深切感受到人工智能已经来到身边。“人工智能、大数据与历史学融合发展”入选“2022年中国历史学研究十大热点”，历史学的“数字化转向”已不可逆。对于人工智能和历史学的关系，下列说法正确的是（     ）

A．人工智能既能创造未来，也能改变过去的历史

B．人工智能不会出错，与历史学的融合未来可期

C．人工智能代表时代潮流，新技术必将取代传统史学

D．善用人工智能辅助历史研究，但不能被工具所宰制

2 . 一战末期，西班牙媒体报道了国内的严重疫情，国际舆论将其命名为“西班牙大流感”。据文献显示，这场疫病的最早病例出现在美国，后向全球蔓延，然而为了保护士气，参战国普遍通过新闻审查制度封锁了消息。1933年，人类第一次分离流感病毒，命名为“H1N1”。此后科学家逐步规范毒株命名，并以年份冠名未分离样本的病毒。2023年，中国统编版高中历史教科书将1918年—1919年爆发的“西班牙大流感”一词修改为“全球爆发大流感”。这一版教材修订体现了（     ）

A．史学理论发展滞后于科学研究	B．新闻媒体报道不具备史料价值
C．求真求实是史学研究核心要义	D．概念命名应坚持国家利益至上

3 . 有学者认为，口述历史范畴中的“真实”，可以分为四个层面：历史之真（客观的历史真实）、记忆之真（历史记忆中的真实）、叙述之真（音像文本真实）、口述文本之真（根据音像整理的口述文本真实）。从口述者亲历的历史真实，到口述文本呈现的历史真实之间，即从历史之真到口述文本之真中间，经历了三重帷幕的过滤和阻隔：一是从历史之真到记忆之真，二是从记忆之真到叙述之真，三是从叙述之真再到口述文本之真。 “客观存在的历史真实经过了记忆、叙述、整理三重帷幕的筛选和阻隔之后，还剩下多少历史的真实？历史记忆穿过主观叙述和主观整理的多重帷幕之后，还剩下多少接近历史真相的‘真实’？”该学者意在表达（     ）

A．口述者呈现的历史真相等同于客观的历史真实

B．口述历史的首要环节应该是辨别音像文本真伪

C．经过三重帷幕的过滤和阻隔，口述文本具有高度的历史真实性

D．客观的历史真实与口述文本真实之间确实存在着相当远的距离

4 . 《唐六典》是唐玄宗开元年间官修的行政法典，其中记载：“凡天下观总一千六百八十七所。一千一百三十七所道士，五百五十所女道士。凡天下寺总五千三百五十八所。三千二百四十五所僧，二千一百一十三所尼。”而成书于北宋的《新唐书·百官志·崇玄署》中则记载唐朝：“天下观一千六百八十七，道士七百七十六，女官九百八十八；寺五千三百五十八，僧七万五千五百二十四，尼五万五百七十六。”对于上述史料，下列说法正确的是（     ）

A．《新唐书》为二手史料，无可信度

B．《唐六典》为官方记载，可信度更高

C．史料之间互证有可能探究出历史真相

D．证明唐朝时期道教地位低于佛教

5 . 史料就是指那些人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。人类对历史的认识和研究离不开史料。下列关于史料的说法，正确的是（     ）

A．文献史料更能够帮助我们探寻历史真相	B．过去留下来的一切东西都可以当作史料
C．历史研究需实物史料佐证才具有科学性	D．探寻历史的真相需坚持孤证不立的原则

6 . 西方历史学家布罗代尔提出了所谓的“历史三段论”：“长时段”论述的是人与环境关系的历史，“中时段”论述的是群体与团体的历史，“短时段”描述的是个体、事件史。据此推知，下列叙述涉及“长时段”相关内容的是（     ）

A．黄帝与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志

B．秦朝的刑法过于严苛，人民摇手触禁，天下愁怨

C．汉末以来，水旱不调者十有九，岁不登谷，民多饥馑

D．北宋在经济上对南方依赖明显，谚语称“苏湖熟，天下足”

7 . 关于隋唐时期制度渊源，学界一直有“南朝化”、“北朝主流论”的争论。陈寅恪先生在《隋唐制度渊源略论稿》中提出，“唐朝其中央财政制度之渐次江南地方化，易言之，即南朝化。”后来唐长孺先生对这一观点做了进一步发挥。但是田余庆先生则强调北朝制度的重要性，提出“北朝制度主流论”，其学生阎步克又对这一观点作了进一步解释。由此可知（     ）

A．历史有争议，所以历史真相难以知晓	B．在争论中，我们有可能不断接近真相
C．历史真相的挖掘，主要靠历史学家的争论	D．只要历史学家达成共识，我们就能得到真相

8 . 有学者研究“敦煌”得名考原。从史书遗留的河西民族的词汇分析，先后生活于敦煌一带的月氏、乌孙、匈奴所操的语言皆为突厥语。突厥语tawuz一词意为“瓜”，敦煌自古以来产瓜，且长期被命名为瓜州。从大概率讲，“敦煌”之名亦应为突厥语。这说明（       ）

A．音韵学是历史考证重要方式	B．敦煌郡是汉朝河西四郡之一
C．敦煌是唐朝民族交融的典例	D．考证史料不充分结论不正确

9 . 延续与变迁

材料一   西方传统观点认为，公元1500年前后是欧洲历史的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代。

材料二   20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。

历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度，结合15—18世纪欧洲历史的重大史实，评析材料一和材料二的观点。

10 . 希腊史学家波里比乌斯说：“单单陈述一个事件的发生当然是有趣的，但没有教育意义。而当这种叙述再以事件发生的原因加以补充说明时，历史研究才能有益。因为只有以类似历史情况和我们自己的处境相比，才能从中取得推断未来的方法和基础，因为只有学习过去，才能学会在现在的情况下，什么时候行动应当更谨慎些，什么时候行动应当更勇敢些。”下列关于历史研究的理解，与材料最为接近的是（     ）

A．历史之所以值得研究，在于其科学上是正确的或可证明的

B．历史研究之价值，在于人们能从事件中得到各种经验教训

C．历史研究中，要摒弃单纯的对现实无教育意义的历史叙述

D．历史研究之目的在于对历史事实作出合乎因果关系的解释