1 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料 某部历史著作的目录

第一篇  前工业社会 第一章 西方的兴起 一 明代中国 二 穆斯林世界 三 两个特例：日本和俄国 四“欧洲的奇迹” 第二章 哈布斯堡家族争霸（1519-1659） 一 角逐的目标与纪年 二 实力与弱点 三 国际较量 四 战争、金钱和民族国家 第三章 金融•地理•战争（1660-1815） 一 金融革命 二 地缘政治 三 赢得战争（1660-1763） 四 赢得战争（1763-1815） 第二篇工业时代 第四章 工业化与力量对比（1815-1885） 一 欧洲之外 二 英国充当霸主 三“中等强国” 四 克里米亚战争和俄国的衰落 五 内战与美国 六 德国的统一 七 结论

第五章“中等强国”的危机（1885-1918） 一 世界均势的变动 二 大国的地位（1885-1914） 三 联盟与战争趋势（1890-1914） 四 总体战（1914-1918） 第六章 两极世界的来临（1919-1942） 一 战后国际秩序 二 战争策源地 三 法国与英国 四 幕后超级大国 五 无法避免的危机（1931-1942） 第三篇  当代和未来 第七章 两极世界的稳定与变革（1943-1980） 一“超级力量的正确使用” 二 新的战略态势 三 冷战与第三世界 四 两极世界的解体 五 变化中的经济格局（1950-1980） 第八章 面对21世纪 一 历史回顾与思考 二 平衡发展的中国 三 进退维谷的日本 四 得失并存的西欧 五 矛盾重重的苏联 六 相对衰落的美国

——据（英）保罗肯尼迪《大国的兴衰：1500-2000年的经济变革与军事冲突》（1988年）

书评是介绍并评论书籍的文章。请依据上述材料并结合世界史的相关知识，自拟标题，为该书写一篇简短的书评。（要求：可以是对全书作总体式评述，也可以针对某个角度进行点评。史论结合、分析合理、逻辑清晰。）

3 . 有学者指出，当面临在集团内选择一个国家作为“中心国家”时，历史上受到强国欺凌而产生的对他国的恐惧或警惕就会动摇这些国家加入集团的想法。这反映了

A．世界政治多极化趋势

B．穷国与富国之间的民族矛盾

C．国际霸权主义的威胁

D．民族主义阻碍区域组织发展

4 . 对下图解读正确的是

千年来中国妇女缠足比率趋势

A．宋代开始出现妇女缠足现象

B．宋明理学推动妇女缠足比率上升

C．明末以来妇女缠足比率持续下降

D．民国成立后妇女缠足现象彻底消失

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：表2近代以来全球国际人口迁移

时间	1500～1850年	1850～1945年	1945～2000年
主要移出地	欧洲、非洲	欧洲、亚洲	亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地	美洲	美洲	西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量	至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4～5倍	1846～1924年欧洲移出4800万，1834～1941年亚洲移出1200～3700万	1960年迁移人口为 325．万，1974年为 947．5万，1985～1990年年增长率为2．59%

——据邬沧萍《世界人口》等编制

材料二：中国的海外移民历史悠久，大致从1567～1840年是一个承前启后的时期，移民数量有所增加，1801～1850年中国海外移民数达32万人。近代中国海外移民的总数为1500万人左右，其中90%移往东南亚，移民与祖国保持着密切联系，1862～1949年，华侨投资国内企业有25510家，投资总额约63271万元。新中国成立后，大陆地区很少向外移民。70年代以后，出现了一个新的移民潮。到2008年，移民人数达1000万以上，主要集中于发达国家

——摘编自曹树基《中国移民史》（第六卷）等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出16世纪以来中国海外移民的特点及形成的主要原因，并说明华侨华人在中国近代史上的贡献。

6 . 阅读材料，完成下列要求。
材料
明清以来中国部分国礼一览表

表格反映了明清以来国礼演变的多种趋势，请指出其中一种趋势并说明其历史原因。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）

7 . 明治维新以前，日本思想界多批判王安石及其新法；明治维新时期，日本思想界肯定和认可王安石变法，甚至用当时西方流行的政治经济学概念对王安石的政策主张进行了新的诠释。这一变化表明

A．历史认识随时代发展而变化	B．历史真相还原需要考辨史料
C．历史结论带有一定的主观性	D．历史解释呈现客观性的特征

8 . 阅读下列材料，完成下列要求。

材料一   由于历史的巧合，中西两种文明在16－18世纪相逢了。中国和西方两大文明开始了持续的和多方面的接触和交往。中国和西方两大文明之间基本上进行平等交往和交流的世纪，双方都从这些交流和交往中获益多多。尽管法国启蒙思想家没有到过中国，但通过阅读来华传教士、商人、使节的著述，以及与汉学家和中国留学生的直接交往，他们对中国悠久的历史和灿烂的文化产生了浓厚兴趣，……他们认为，在儒家经典中经常出现的天、道、礼或理，就是这个造物的上帝。它要求人们无论修身、治国，都必须遵循自然的规律，即理性。在启蒙思想家看来，中国儒教是人类最好、最合人类理性的哲学。正如赫德逊所言：“18世纪的欧洲在思想上受到的压力和传统信念的崩溃，使得天主教传教士带回来的某些中国思想在欧洲具有的影响，超过了天主教教士在中国宣传的宗教。”

——摘编自陈超《明末清初的“东学西渐”和中国文化对法国启蒙思想的影响》

材料二   晚清时的中西文化交流中，传教士再次东来已没有了先前的谦逊和善，而是“一手拿着十字架，一手拿着宝剑”。第二次鸦片战争后，由于当时中国现实的需要，西方数理化知识的最新成果系统地传入了中国。但洋务派对西学的引进，主要从实用的目的出发，重在西方的技艺。从整体而言，他们学习西方确乎舍本求末。当然“很有几位忠实的学者——如李善兰、华蘅芳等辈在里头，译出几十种科学书，此外国际法及其他政治书也有几种，自此，中国人才知道西人还有藏在船坚炮利背后的学问，对于西学的观念渐渐起了变化。

——摘编自杨荣《论西学东渐对中国社会产生的影响》

（1）根据材料一和所学知识，分析明末清初的“东学西渐”的原因和作用。
（2）根据材料二和所学知识，概括近代“西学东渐”与明末清初西学东渐的不同，并结合所学知识分析其原因。

9 . 1858年美国代表向直隶总督谭廷襄建议“中国应派领事赴美，以便照料中国侨民”，谭以“向不遣使国外”为由拒绝。后因履行《天津条约》“互派使节”条款，清政府考虑礼仪问题“用中国人为使，诚不免为难”，于1868年委任前美国驻华公使蒲安臣担任中国特使出使欧美等国。这反映出

A．华夷观念影响外交行为	B．近代中国外交开始出现制度性变化
C．传统朝贡体系已经解体	D．清政府力图摆脱不平等条约的束缚

10 . 长城通常被视为农耕文化与游牧文化的分界线。与秦长城相比，明长城整体位置向南移动二百至四百公里不等，造成这一变化的主要原因是

A．明长城以北地区生态环境不断恶化

B．长城沿线居民不断向中原地区迁移

C．中原王朝对边疆的统治力不断削弱

D．全国经济重心逐渐向江南地区转移