材料一 20世纪80年代，日本经济快速增长并谋求政治大国地位。日本的狂热右翼分子——甲级战犯松井石根的秘书田中正明以未公开且被其修改九百多处的《松井日记》为主要依据，于1985年发表了《“南京大屠杀”之虚构》一书，妄称：“南京大屠杀完全是政治上制造出来的虚构”。他得出这一“结论”的一个重要逻辑是认为日军军规严格，“军纪严明”，因此“不会发生大屠杀”。
——摘编自李松林《日本学者田中正明篡改松井石根的<战中日记>》等
材料二 近年，南京大屠杀中的幸存者纷纷出来控诉日军的暴行。与此同时，大量的历史档案被发掘出来，包括：大屠杀期间负责指挥处理中国人尸体的日军中佐太田寿男在战后的口供称，“毁尸灭迹的部分就达15万具（尸体）”；1990年在德国档案馆发现的原德国驻华使馆文书，描述了当时留在南京的多国人士目睹的日军暴行，记载长达一百九十余页；1991年，在美国发现的牧师偷偷摄制的日军暴行动态纪录片等。这些独立来源的历史档案都表明“南京大屠杀”这一惨剧的历史真实性。
——摘编自高兴祖《“南京大屠杀”事件研究现状和今后的课题》
(1)材料一中田中正明的观点受到广泛质疑，请尝试从史料实证的角度批驳其观点。(2)根据所学知识，判断材料二中“历史档案”的可信度，并从史料实证的角度对你的判断进行说明。
(3)请为更科学、有效地发挥“南京大屠杀”历史档案的价值提供一些建议。
材料一 尧帝时候,洪水滔天……舜举用了鲧的儿子禹来继续鲧的治水事业。禹疏导九条河道,修治九个大湖,测量九座大山……所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防……舜帝为表彰禹治水有功而赐给他一块代表水色的黑色圭玉,向天下宣告治水成功。
——据韩兆琦主译文白对照版《史记·夏本纪》
材料二 考古学证据表明距今4000年前后黄河发生大规模的改道,气候重建表明约4000年前气候好转的开始阶段恰好对应于夏朝的始建时期,这证实夏朝建立前夕的大洪水是真实发生过的,而大禹之所以能够治水成功可能主要得益于4000年前的气候好转而并非人力之能所为。
——据吴文祥、葛全胜《夏朝前夕洪水发生的可能性及大禹治水真相》整理
材料三 大禹信仰的产生基于其治水实践及其对传统社会的影响。秦始皇是第一位祭祀大禹的帝王。北魏孝文帝在大禹治水之地龙门用最高祭祀礼仪祭祀禹庙。唐宋元君主多次重修、新修大禹庙宇,希望大禹护佑国祚绵长,家国安福。明清两朝对于大禹的信仰与册封达到鼎盛。这与黄河屡次冲决运河,阻碍国家漕运的现状密不可分。
——摘自郑民德《大禹治水:历史变化中的国家信仰与社会崇拜》
(1)根据材料二并结合所学知识,指出材料一中你认为可信的部分,并说明你的依据。
(2)根据材料三并结合所学知识,简述中国古代统治者重视大禹信仰的历史原因。
| A．说明十月革命的悲壮性 | B．真实再现当时的历史事实 |
| C．反映作者对历史的认知 | D．充满文学想象和艺术创作 |
在明代表（→表示使臣出使方向）
| 中朝使臣往来 | 中日使臣往来 | 朝日使臣往来 | ||||
| 中国→朝鲜 | 朝鲜→中国 | 中国→日本 | 日本→中国 | 朝鲜→日本 | 日本→朝鲜 | |
| 明代以前 | 208 | 882 | 4 | 68 | 14 | 24 |
| 共计1343年 年平均次数 | 0．13 | 0．65 | 0．003 | 0．05 | 0．01 | 0．02 |
| 明代 | 161 | 1299 | 16 | 37 | 22 | 70 |
| 共计277年 年平均次数 | 0．6 | 4．6 | 0．06 | 0．13 | 0．08 | 0．25 |
| A．中国是东亚国际秩序稳定的核心力量 |
| B．儒家文化有利于东亚国际秩序的稳定 |
| C．东亚地区政治一体化的趋势有所加强 |
| D．东亚国家间的平等友好关系更加密切 |
材料 党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》，在全面回顾总结党的百年奋斗历程和重大成就基础上，以更宏阔的视角，从五个方面总结党的百年奋斗的历史意义，即党的百年奋斗从根本上改变了中国人民的前途命运、开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路、展示了马克思主义的强大生命力、深刻影响了世界历史进程、锻造了走在时代前列的中国共产党。
——选自《人民日报》，2021年11月14日
从党百年奋斗“五个方面”历史意义中任选一个加以论述。（要求：史实准确，论述充分，表述清晰。）
| A．有助于对抗国民政府的“围剿” | B．体现了教材直接服务于抗战 |
| C．渗透了马克思主义的历史观 | D．凸显了阶级斗争的严峻形势 |
