材料
| “周秦之变” | “晚明大变局” |
| ●郡县制之推行 ●井田制之废弃 ●工商业大都市之发展 ●山泽禁地之解放 ●货币之使用 ●民间自由学术之兴起 —据钱穆《国史大纲》 | ● “海禁—朝贡”体制的突破 ●卷入全球化贸易的浪潮 ●江南市镇兴起 ●思想解放的潮流 ●西学东渐与放眼看世界的中国人 ●文人结社与言论 —据樊树志《晚明大变局》 |
材料一 秦始皇在沙丘病逝之前，赐长子扶苏玺书“与丧会咸阳而葬”（意在使扶苏继位）。赵高与丞相李斯密谋篡改诏书，赐扶苏自尽，立始皇幼子胡亥为帝。
——据司马迁《史记》
材料二 赵正（秦始皇）流涕而谓（李）斯曰： “吾非疑子也，子，吾忠臣也。其议所立。”丞相臣斯、御史臣去疾昧死顿首言曰： “今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后。”王曰： “可。”
——据《赵正书》（成书于西汉早期，作者信息不明）
材料三 最早提出“胡玄不当立”的是起兵反秦的楚人，汉初统治者接受了这一说法，从中演绎出的“沙丘之谋”故事被司马迁录入《史记》，为世人所熟知。
——当代历史学者陈侃理
材料一关于秦末“沙丘之谋”的记载长期被史家视为历史事实，根据材料二、三是否足以推翻司马迁这一结论?请说明理由。
材料一 中古时期，英格兰王室拥有自己的森林，以供王室成员、特别是国王打猎与练习骑术。为管理庞大而分散的王室森林区，国王颁布了一系列森林法，设置森林法庭审理森林犯罪案件任命林区总管主持行政事务。国王允许宠臣和贵族进入王室森林区打猎，有时也会把部分森林赐予忠心耿耿的贵族；但禁止民众随意穿越及狩猎，这遭到了民众的反对与指责。1217年，《大宪章》中的王室森林问题被单列出来形成《森林宪章》，规定自由人可以赶着牲畜经过王室森林区，在王室森林区内拥有合法土地的民众也可以自行垦荒种植。
——摘编自陈日华《“野味与草木”——中古时期英格兰王室森林问题》
材料二 16世纪开始，英国对森林资源的需求急剧增加，森林资源日益商品化。1668年议会通过了第一部官方种植法案，专门划出11000英亩土地用于种植橡树，以满足海军对木材储备的需求。这一时期，对森林的破坏也达到了前所未有的程度。18世纪下半叶，公众的自然观悄然发生变化，森林涵养水源、保持土壤、防止沙尘等生态价值逐渐为人所知，这为政府政策的转变奠定了基础。1877年《新森林法案》的实施使该地区的自然风光得以保存。1878年《埃平森林法案》禁止圈占埃平森林，四年后该地对公众免费开放，成为民众休闲的公共空间。随着政府的不断介入，人工造林工作迅速展开，英国森林覆盖率开始逐渐回升。
——摘编自李鸿美《崛起的代价－－16-18世纪英国森林的变迁》
(1)根据材料一，概括中古时期英格兰王室森林利用的特点。
(2)根据材料二，指出近代以来英国森林利用的变化，并结合所学知识分析其原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对森林利用的认识。
| A．揭示了美洲文明崛起的原因 |
| B．真实再现了战争场面 |
| C．展现了玛雅文化的独特风貌 |
| D．属于第一手文献史料 |
材料 表：人类文明交流史料（部分）
| 区域 | 时间 | 史料 |
| 非洲 | 公元前13世纪 | 埃及雕刻中出现赫梯战车形象 |
| 欧洲 | 公元前5—公元前1世纪 | 塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文 |
| 亚洲 | 1世纪 | 《汉书.地理志》关于“殷道衰，箕子去朝鲜建国，教其民以田蚕织作”的记载 |
| 亚洲 | 646年 | 日本颁布《改新之诏》，全面学习“法式备定”的唐代制度 |
| 亚洲 | 771年 | 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字 |
| 美 | 15世纪 | 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等”运往美洲 |
| 欧 | 1750年 | 鲁士政府法令规定：“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食物。” |
| 亚洲 | 1912年 | 南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，践行主权在民、三权分立等原则 |
——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》
根据材料并结合所学知识，以“文明的交流与进步”为主题，从经济、文化、制度交流中任选一个角度拟定具体论题，并进行阐释。（要求：论题明确，论据充分，逻辑清晰，史论结合。）
| 栏目 | 内容 |
| 祖国消息 | 中国各地的主要时事、地方风光等 |
| 广东消息 | 广东地区的时事新闻、风土人情等 |
| 各地侨讯 | 美国、墨西哥、菲律宾等地的华侨消息 |
| 外国时事 | 国外重大时事 |
| A．彰显了家国认同的建构 | B．凸显广东的外贸中心地位 |
| C．体现了融入社群的尝试 | D．着眼于新闻报道的即时性 |
材料 汉文帝时期部分诏令及内容
| 诏令名称 | 诏令内容（部分） |
| 《振贷诏》 | 吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽于死亡……其议所以振贷之。 |
| 《养老诏》 | 老者非帛不暖，非肉不饱……将何以佐天下子孙孝养其亲？ |
| 《开藉田诏》 | 夫农，天下之本。其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙柒盛。 |
| 《议除连坐诏》 | 使无罪之父母妻子同产坐之，及为收孥，朕甚弗取。 |
| 《劝农诏》 | 今兹亲率群臣，农以劝之。其赐天下民今年田租之半。 |
| 《除肉刑诏》 | 其除肉刑，有以易之；及令罪人各以轻重，不亡逃，有年而免。 |
| 《与匈奴和亲诏》 | 结兄弟之义，以全天下元元之民。和亲以定，始于今年。 |
| 《遗诏》 | 厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。 |
——据严可均《全汉文》
结合所学知识，简述上述材料的史料价值。
材料
| 年份 | 事件 |
| 1921年 | 中国共产党成立 |
| 1922年 | 中共二大召开 |
| 1924年 | 革命统一战线建立 |
| 1927年 | 领导南昌起义；建立农村革命根据地 |
| 1929年 | 古田会议召开，确立“思想建党，政治建军”的建党建军原则 |
| 1934年 | 红军主力被迫进行战略转移 |
| 1935年 | 遵义会议召开 |
| 1937年 | 抗日民族统一战线正式建立 |
| 1949年 | 中共七届二中全会召开；中华人民共和国成立 |
| 1956年 | 完成三大改造；一五计划提前完成；中共八大召开 |
| 1978年 | 中共十一届三中全会召开 |
| 1992年 | 邓小平发表南方谈话；中共十四大召开 |
| 1997年 | 在中共十五大上，邓小平理论被写入党章，并被确立为党的指导思想 |
| 2017年 | 中共十九大确立习近平新时代中国特色社会主义思想为党的指导思想 |
材料 1970年10月，在陕西西安何家村，出土了22件唐代银饼，其中有4枚银饼很特别，包括图4所示怀集银饼和图5所示游安银饼。图4的錾文为“怀集县开十（注：开元十年）庸调银拾两，专当官令王文乐、典陈友、匠高童”，图5的錾文为“游安县开元十九年庸调银拾两，专知官令彭崇嗣、典梁海、匠王定”。银饼上的“怀集”、“游安”是地名，怀集县故治今广东怀集县，游安县故治在今怀集县西，两者唐时属岭南道广州。其中，“怀集”银饼左下侧有一圆形补疤，上缴国库前银饼必须验明成色和重量，据考证，该“补疤”是缴税或入库前校订重量后发现不足补加。
根据材料并结合所学知识，说明唐代怀集、游安银饼的史料价值。
| A．总理衙门大臣位卑权重 | B．天朝上国观念的延续 |
| C．近代中国启蒙思想萌芽 | D．清朝外交危机的深重 |
