1 . 下列图文是现藏甘肃简牍博物馆的“新莽劳边使者过界中费册”。全册9简，简长23厘米，宽1厘米，完好无缺。内容是王莽派使者慰问边地更卒途经肩水金关（注：汉代烽塞关城，是当时进出河西的咽喉）时的费用记录。该册的出土可用于研究当时（     ）

①河西地区的商品物价        ②公务接待和劳边情况
③简牍书写和编联方式        ④中原地区的饮食结构

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

2 . 古代西亚的赫梯帝国，仅在《圣经·旧约全书》中有过零星的记载。到20世纪初，考古学家在两河流域发现了大量赫梯时期的泥板文书，对赫梯帝国的历史研究开始深入。据此可知（     ）

A．《圣经》中记载的内容真实可信	B．多元历史资料推动历史认知进步
C．历史结论随时代发展不断变化	D．历史学的发展只能依靠考古发现

3 . 1884年，德国考古学家施里曼在《荷马史诗》所说的“大城墙的梯林斯”遗址发现了一座坚固雄伟的宫殿残迹，它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与《荷马史诗》描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。据此可得出的正确结论是（     ）

A．文献资料的真伪必须经过考古证实	B．《荷马史诗》的内容全部真实可信
C．考古发掘可以与文献资料相互印证	D．考古发现是了解史实的唯一途径

4 . 1929年魏玛共和国外长斯特雷泽曼去世，留下300箱档案。为突出其“西方政策”的“辉煌成就”，他的秘书精选部分档案出版。有学者认为，“以此种选本为依据解释出来的斯特雷泽曼的外交政策、德苏关系之类‘历史’恐怕去‘真实’就很远了”，这是因为该选本（       ）

A．没有史料利用价值	B．史料需要辨别真伪
C．缺乏真实历史记录	D．史料信息不够完整

5 . 20世纪50-60年代，我国史学界围绕着一些重要问题的讨论、争鸣的成果，大多收集在出版的有关论文集里，这些论文集主要包括：《中国的奴隶制度与封建制度分期问题论文集》、《中国历代土地制度论文集》、《中国资本主义萌芽论文集》、《中国近代史分期论文集》，这表明我国当时（     ）

A．历史研究映射了主流意识形态	B．学术争鸣服务于经济建设需要
C．唯物史观拓宽了史学界的视野	D．历史分期问题成为了学术焦点

6 . 东汉史学家班彪作《史记后传》百余篇，肯定司马迁有“良史之才”，但批评司马迁不能依五经之法言，不能同圣人之是非。这一史实最适合用来说明（     ）

A．《史记》开创了纪传体通史体裁	B．班彪仿《史记》撰写《汉书》
C．汉代史书的撰写受到政府鼓励	D．儒家正统思想影响史学写作

7 . 英法联军进入北京城时，清政府打破不直接与洋人谈判的惯例，由奕䜣进城与英法公使直接进行谈判。奕䜣坦言：“即臣初办时，亦自念天潢近派，岂肯与异类为伍。迨自该夷带兵进城以后，种种狂悖，不可遏制，又不能不与会晤之势。”这表明清政府（     ）

A．调整外交手段应对困局	B．内忧外患促使外交政策调整
C．摒弃了传统的宗藩体制	D．主张与英法展开对等的谈判

8 . 1938年出版的《元代社会阶级制度》第二章标题“元代法定之种族四级制”，确立了“四等人制”的概念；1985年《元代的四等人制》一文将其概念定义为“元朝法定的民族等级制度”，同年出版的权威性读物《中国大百科全书》基本认同了这一观点，在学界影响很大。但20世纪末以来，不少学者对该概念提出了质疑，认为基于人种、语言、宗教、文化而划分身份差别或阶级制度的说法是一种对元朝历史的误解。甚至有学者认为“色目人”是汉族认知世界的产物，“四等人制”是汉族人虚构出来的。以上学术争论对我们的启示是（     ）

A．学者对历史概念的解读基于其时代背景和阶级立场

B．历史研究不能迷信权威，要做到大胆假设小心求证

C．对历史现象的认知应避免基于简单概括和过度解读

D．不能先入为主地开展少数民族政权统治政策的研究

9 . 关于“新航路的开辟”，很长时期内，我国的教科书都使用欧洲通行的“地理大发现”，但一些学者认为，“地理大发现”重点强调欧洲人对未知大陆的发现。目前，我们的教材用“全球航路的开辟”来代指这一历史事件。这体现了（     ）

A．欧洲中心论到全球史观的变化	B．民族史观到近代化史观的变化
C．近代化史观到全球史观的变化	D．欧洲中心论到革命史观的变化

10 . 1916年5月，李大钊撰文指出：“排斥英雄之说，失其中庸，必至流于众愚政治”，同时，他认为英雄也应该“守一定之限度，以代众庶而行众意”，超过了一定的限度背叛民意而专断独行是绝对不可取的。李大钊这一认识（       ）

A．蕴含了唯物史观的某些因素	B．明确了新文化运动的方向
C．肯定了儒家思想的现代价值	D．意在推动马克思主义的传播