材料一 贫困救助是中国传统社会救助活动的一项重要内容,也是政府的职责。鳏寡孤独人员是政府因救助的重点,宋仁宗嘉祜四年“遣官分行京城,赐孤老残疾钱”。对于一般贫困人员,政府有施粥的做法,宋太租建隆元年“夏四月.遣使分诣京城门,赐饥民粥”。此后,为便于管理,开始设立专门的救济有构,负责济贫的有关事宜。与政府救灾济贫活动相比较,宋代民间以族田、义庄为核心的血缘救济模式是重要的互助模式。各地的宗族组织,很多都设有以赡族为目的的义庄、族田,其收入部分即用于资助和赚养族内贫孤。此外,部分缙绅、富户大贾在灾害发生时,也会捐出部分资财救助饥贫。
--摘编自陈桦、刘宗志《救灾与济贫:中国封建时代的社会救助活动》等
材料二 两粤著名的广仁善堂,原已“创行善举,如劝善赠药施衣施棺诸善事,开办经年”。随着维新运动的兴起,广仁善堂即着手在桂林、广州、梧州等地购置书器、刊布报纸、设大义整、开三业学,以通知时务。还打算次第推广到各州府县,“设养贫院以收乞丐,教工艺”,以“为贫民力谋生计”。慈善救助已从重养轻教渐渐转向养教并重发展,展现了传统慈善济贫事业向近代总善济贫事业转型过渡的某些特征和标志。
材料三 据国家统计局测算,按现行扶贫标准衡量,1978 年至2018 年底,我国农村绝对贫困人口从7.7亿人减少到 1660 万人,贫困发生率降至1.7%。2018 年贫困地区农村居民人均可支配收入 10371 元全国平均水平的71%。中华民族千百年来吃不饱、穿不暖的问题得到历史性解决。
--摘编自程乘坪、邹迪《新中国 70 年扶贫历程、特色、意义与挑战)
(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代贫困救助的特点并说明其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简述清末民间慈善济贫近代化的背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明新中国扶贫的意义。
①随着战争形势发展而建立,存在至今 ②处在中央与省之间的行政和军事单位
③依据军事上的战略区进行划分和命名 ④保证了中央政令统一和有力贯彻执行
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.中国与英国间爆发战争具有必然性 | B.中国半殖民地社会秩序形成 |
C.清朝军民国家主权和安全意识淡薄 | D.闭关锁国政策受到民众抵制 |
A.科技发展消除了国家界限 | B.世界文化多样性逐渐消失 |
C.世界从分散到整体的全貌 | D.人类命运关联度不断提高 |
A.当时中国重视发展竞技体育事业 | B.体育比赛开启了国际交往的大门 |
C.国家综合实力影响体育竞技结果 | D.民族危机赋予体育更多精神内涵 |
材料 中国历史上纪年方法
纪年方法 | 内容 |
王公名号纪年 | 通行于春秋至西汉前期,按王公在位的年次纪年,即以元、二、三……的序数递记,直到该王公出位为止。如鲁惠公四十年、齐厘公二年、晋孝侯十一年与周平王四十二年并列,相当于公元前729年 |
帝王年号纪年 | 年号是帝王在位期间纪年的名号。自汉武帝开始,正式建年号。在他的第四个年号“元狩”时,作为全国统一使用的纪年。帝王年号纪年延续两千多年,基本没有间断 |
干支纪年(别名:生肖纪年法) | 自上古以来就一直使用的纪年方法。干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周,周而复始,循环记录。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个符号叫天干:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。 |
太平天国纪年 | 1852年施行于太平天国管辖地区。每年366日,分12个月,不置闰月,不计朔望。节气放在岁首。 |
孔子纪年 | 戊戌变法时,康有为、梁启超用孔子降生2475年纪年。 |
黄帝纪年 | 同盟会自1901年起用黄帝纪年,称该年为4599年 |
中华民国纪年 | 南京临时政府将1912年定为中华民国元年 |
公元纪年 | 由罗马历法发展而来,绝大多数国家采用,故有“公历”之称。中华人民共和国成立后,改用公元纪年 |
——据林泓《中国历史上的纪年方法》
根据材料,提取两项有关中国历史上纪年方法变化的信息,并结合所学知识说明。(要求:明确列出变化,说明应具体充分,史实准确。)
A.近代外交观念尚未形成 | B.放弃了闭关锁国政策 |
C.开始愿意融入全球化 | D.重视国际条约的签订 |
A.工业革命推动了英国军事工业的发展 |
B.清朝统治者传统外交观念浓厚 |
C.鸦片战争鼓舞了清廷锐意改革的决心 |
D.近代国际格局发生了重大改变 |
A.开始融入到近代国际社会 | B.完全抛弃了天朝上国观念 |
C.具有一定的对外独立意识 | D.捍卫国家主权的坚定决心 |
A.提出了民族问题的解决办法 | B.蕴含着唯物史观的基本思想 |
C.激发了民众民族意识的高涨 | D.体现政府对民族危机的重视 |