材料一 西方式的现代化以资本主义议会民主作为政治制度,以选举民主作为实现人民民主权利的主要形式,但单纯的选举民主最终会导致政党政客只关心选票和选民。西方式的现代化以资本主义私有制为基础,富于活力但难以形成合力;苏联东欧式的现代化以单一的公有制为基础,基础厚重整合力强但缺乏多样性和活力。西方式的现代化建立在对于其他落后国家和地区的侵略和殖民基础之上,构建起霸权主义世界体系,使得很多后发国家很难既促进经济快速发展又能保持自身独立。
——摘编自欧阳康《中国式现代化新道路新在哪里》
材料二 西方发达国家发展是一个“串联式”的过程,工业化、城镇化、农业现代化、信息化顺序发展,发展到目前水平用了200多年时间。中国要后来居上,把“失去的二百年”找回来,就不可能沿着西方发达国家现代化发展过程亦步亦趋,必须发挥后发优势,立足中国实际,走自己的路,全面推进现代化。中国式现代化打破了只有遵循资本主义现代化模式才能实现现代化的神话,克服了资本主义现代化所固有的先天性弊端,提供了现代化的全新选择,开辟了后发国家走向现代化的崭新道路,展现了人类社会现代化的光明前景。
——摘编自《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》
完成下列要求:
(1)根据材料一、二,并结合所学知识,指出中国式现代化与西方式现代化的不同。
(2)根据材料二,结合所学知识分析中国式现代化模式的影响。
| A．向西方学习是推动中国近代化的根本原因 |
| B．由器物到制度到思想是近代化的必由之路 |
| C．传统文化抵制使中国近代化面临巨大阻力 |
| D．文明交流借鉴是推动社会进步的巨大力量 |
“百花齐放，百家争鸣”； “依法治国”； “坚持四项基本原则”；
“绿水青山就是金山银山”； “改革开放”； “中国人民站起来了”；
“构建社会主义和谐社会”； “一带一路”； “三个代表重要思想”；
“社会主义市场经济”； “中国梦”； “坚决反对和遏制台独”
“构建人类命运共同体”； “大跃进万岁”； “备战、备荒、为人民”；
“实践是检验真理的唯一标准”； “一边倒”； “一定要解放台湾”；
“抗美援朝，保家卫国”； “科学发展观”； “一条线，一大片”；
“解放思想，实事求是”； “人民公社好”； “亲、诚、惠、容”；
“科学技术是第一生产力”； “一国两制”； “让一部分人先富起来”；
“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”； “不忘初心，砥砺前行”
从材料中选取同一时期或按照时间顺序提取同一主题的口号（3—5个），结合所学知识，提出一个论题，并加以论述。（要求：口号提取准确，论题明确，持论有据，表述清晰。）| 1949年 | 中华人民共和国万岁 |
| 1950年 | 抗美援朝保家卫国 |
| 1953年 | 总路线是照耀我们各项工作的灯塔 |
| 1954年 | 一定要解放台湾 |
| 1963年 | 向雷锋同志学习 |
| 1978年 | 解放思想实事求是 |
| 1980年 | 只生一个好 |
| 1992年 | 发展才是硬道理 |
| 2008年 | 北京欢迎你 |
| 2012年 | 中国梦 |
| 2018年 | 幸福是奋斗出来的 |
| 2020年 | 只争朝夕不负韶华 |
材料介绍了新中国成立以来不同时期广为流传的口号，其中蕴含着丰富的历史信息。仔细材料，结合所学知识，提取一个重要信息并展开论述。（要求：论题明确，史论结合）
习近平总书记说：一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。包括抗战英雄在内的一切民族英雄，都是中华民族的脊梁，他们的事迹和精神都是激励我们前行的强大力量。
| 人物 | 主要事迹 |
| 林则徐 | 鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略，在中国有“民族英雄”之誉。 |
| 杨靖宇 | 中国著名抗日英雄。1932年，受命东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职，1940.年壮烈牺牲。2009年被评为：100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。 |
| 黄继光 | 中共党员，人民解放军战士。1951年3月，参加抗美援朝战争。1952年10月20日，在上甘岭战役中，他在多处负伤、弹药用尽的情况下，用自己的胸膛堵住敌人正在喷射火舌的枪眼，为部队冲锋扫清了道路，而自己却壮烈牺牲。在黄继光的精神感召下，部队迅速攻占了上甘岭高地。 |
| 王进喜 | 新中国石油工人，打出了大庆第一口油井，并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录，成为中国工业战线一面火红的旗帜。因用自己身体制伏井|喷而家喻户晓，人称“铁人”。2009年9月10日当选“100位新中国成立以来感动中国人物”之一。 |
| 袁隆平 | 汉族，无党派人士。1930年9月7日生于北京，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父”。 |
| A．共商、共建、共享 | B．引进来，走出去 |
| C．民主、富强、自由 | D．亲、诚、惠、容 |
材料一 从秦汉开始，中国逐渐形成天下共同体的观念。在古代，天下乃是一个以自我为中心的世界，反映了儒家天下归仁的道德理想，华夏与蛮夷的界限是模糊的、相对的，所需辨认的乃是是否有文明，是否接受了中原的礼教秩序。因此，这一观念成为普遍适用于华夏、蛮夷在内的全人类的价值。但是晚清以来，在西方的冲击下中国被迫进入以西方为中心的现代国家主权体系之中，中国社会政治危机与道德、信仰危机先后发生，一种新的共同体意识诞生了，这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。
——摘编自许纪霖《家国天下——现代中国的个人、国家与世界认同》
材料二 现如今，虽然人类发展已经进入一个全球化的新时代，但是在“人类命运共同体”提出之前，人类仍然没有完全打破资本逻辑为全球化秩序所戴上的陈旧桎梏。……与过去两百年世界范围内的现代化、资本化有所不同，新时代全球化意味着彼此之间突破固有屏障、日益展开密切的全方位交流。尤其在进入21世纪以来，互联网信息技术、人工智能技术、量子通信技术的爆炸式发展，人与人之间的联系愈加紧密，人类的普遍交往呈现出“零距离”“零时空”的态势。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国天下共同体观念的特点，并简述晚清以来“新的共同体意识”的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国提出“人类命运共同体”思想的原因及意义。
| A．英国、日本——原生型 | B．德国、美国——感应型 |
| C．法国、美国——次生型 | D．中国、日本——感应型 |
习近平总书记指出，中国人民在长期奋斗中培育、继承和发展起来的伟大民族精神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。
| 红船精神 | 抗战精神 | 抗美援朝精神 |
| 开天辟地，敢为人先的首创精神，坚定理想。百折不挠的奋斗精神：立党为公忠诚为民的奉献精神 | 天下兴亡，四夫有责的爱国情怀：视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴，血战到底的英雄气概：百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。 | 祖国和人民利益高于一切，为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神：英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神；不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神；完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神；为人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。 |
——摘编自习近平总书记系列重要讲话
根据材料非结合中国近现代史的相关知识，自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，表述清晰，阐述须史论结合）
材料 近代化就是工业化和与工业化相伴随着的政治、经济、思想文化等方面的变化。如图是中西近代化历程的示意图。
与西方相比较，围绕“中国近代化历程”，自拟一个论题，并结合所学知识对所拟论题进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑合理。）
