1 . “中国梦”的核心目标是实现中华民族伟大复兴，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福；“美国梦”代表着最大化的个人自由，是人们必须通过自己的工作勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣。关于两种梦想的表述，正确的是

A．追求幸福是其共同的奋斗目标

B．两种梦想共同的思想基础是人文主义和启蒙思想

C．历史文化传统的差异决定了两种梦想的不同

D．两种梦想实现的路径是相同的

2 . 《四库全书总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取（朝廷部分采用）其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”中国封建士大夫的这种态度，反映出的实质问题是

A．士大夫承认西学的先进地

B．以儒家学说为主体的封建思想根深蒂固

C．西方国家对中国的文化侵略已开始

D．西学动摇了中国传统文化的根基

3 . 徐中约教授提出：“近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应，而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗，他们力图更新并改造国家，使之从一个落后的儒家普世帝国，转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。”对该观点的理解不正确的是

A．特别强调了中国奋斗的历史

B．突出了中国人为国为民的主动性

C．把中国与世界作为两个概念对立起来

D．认为中国与世界是互相融合的

4 . 伴随着西方的侵略和西学的浪潮，中国文化也艰难地迈上近代化之路。请回答问题。

（1）依据图片信息，分别指出它们各自在中国近代思想发展历程中的重要作用。
（2）上述著作呈现了鸦片战争后中国思想领域向西方学习的不同阶段，据此概括中国向方学习进程的特点。
（3）中国共产党在探索民族独立、国家富强之路的过程中，把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合。结合所学归纳毛泽东在中国民主革命时期、邓小平在社会主义现代化建设新时期的理论创新。

5 . 我国学者罗荣渠教授认为：“从表面上看，帝国主义侵略论似乎是反西方中心论的，但如果只承认帝国主义是近代中国各种变化的主导因素，忽视了中国的历史特点和国情特点，把内部问题简单地归之于封建主义对帝国主义的屈服投降，而排除这一复杂历史过程中的多样性选择，实质上仍是一种隐蔽的西方中心论。”下列对该学者观点的解读，不恰当的是

A．帝国主义侵略是引起近代中国社会变化的主导因素之一

B．近代中国社会的变化是多种因素合力作用的结果

C．“帝国主义侵略论”掩盖了中西方文明之间复杂的矛盾运动

D．反帝反封建斗争对推动近代中国社会的进步起着决定性作用

6 . 我国著名史学家罗荣渠在《现代化新论》中在论述现代化时说：“工业化是现代化的”核心。现代化实质上是现代工业生产方式和工业化生活方式的普遍扩散化的过程。由于创新性变革与传导性变革两种方式之不同，在实际历史进程中，通向现代化的道路有两种类型。一类是内源的现代化（modernization from within），即由于社会自身力量产生的内部创新，又称为内源性变迁(endogenous change)。一类是外源的现代化，是指在国际环境影响下，社会受外部冲击而引起内部的思想和政治变革并进而推动经济变革的道路，又称外诱变迁 (exogenous change)。
你认为中国现代化（近代化）属于哪一种类型，请结合史实加以说明。
（要求观点明确，史论结合，论证合理。）