1 . 有学者统计了以下两表（表1和表2）。观察表1到表2的变化,最合适的论文主题可能是（     ）

表1:鸦片战争前清朝对外关系用语频率
内容	事件用语	文书用语	对外政策	机构	仪式用语
举例	夷、红毛、藩属、西洋	诏敕、谕旨、表	怀柔、贸易管制	理藩院、礼部	三跪九叩、朝贡、跪、接见
比例（%）	74.9%	2%	0.81%	2.4%	19.8%
表2:鸦片战争后清朝对外关系用语频率
内容	事件用语	文书用语	对外政策	机构	仪式用语
举例	夷、酋、洋、道歉、致电、欧罗巴	函、照会、国书、咨文	通商、外交	外务部	跪、朝觐、握手
比例（（%）	87.5%	4.7%	1.3%	0.8%	5.7%

A．《变法维新思潮的影响》	B．《近代中国社会结构变迁》
C．《天朝上国观念的转变》	D．《丧权辱国的不平等条约》

3 . 1863年，学者张斯桂在为《万国公法》所作的序言中说：“间尝观天下大局，中华为首善之区、四海会同、万国来王，遐畿勿可及已，此外诸国，一春秋时大列国也。一今美利坚教师丁匙良器译此书，其望我中华之曲体其情而俯从其议也。一则是书亦大有裨于中华用。储之以备筹边之一助云尔。”这反映了当时部分中国人（     ）

A．否定传统宗藩体制	B．力主融入国际社会
C．倡导采用西方外交制度	D．主张选择性吸收国际法原则

5 . 19世纪90年代后，“外交”成为政府及社会各界接受和流行的一个词语。期间，频频见诸各文献可与“外交”置换的是“交际”和“交涉”。后者则主要是晚清的一个流行词，举凡通商、边务、签约、遣使乃至礼制的更张，皆属“交涉”范畴。这一现象

A．开启了中国近代外交的先河	B．表明清政府放弃朝贡外交
C．显现了晚清外交与国际接轨	D．旨在摆脱不平等条约体系

8 . 阅读材料，回答下列问题。

材料一   唐朝初期开放的对外政策的主要指导思想就是“兼收并蓄”。无论在政治、军事、经济、文化，还是对外交往等方面，始终贯彻这一“兼收并蓄”的思想，表现出一个强大的并且有着领先于世界其他各国文明的帝国的胸襟。这不仅给唐王朝本身带来了政治、军事、经济、文化等方面的巨大利益，而且对以后的中国的历朝历代及世界各国都产生了极其深远的影响。

——摘编自张瑞涛《唐朝初期的对外政策及其影响》

材料二     1840年鸦片战争以前，清王朝“贵华贱夷”，闭关锁国，与周边国家维持着长期的和平。当时，清朝认为中国是优越和强大的，是世界的中心，四周的藩属邻国以至海外列国是落后野蛮的，应该向中国朝拜进贡。自中外通商以后，清统治者视来华的西人为非我族类的野蛮人，认为应严格加以防范。在这种意识支配下，19世纪初的清朝基本实行闭关锁国政策，但仍留广州一口对外贸易，并不拒绝与各国交往，只是强调对方必须承认中国为天朝上国，追求名义上的藩属朝贡关系，重视名分礼仪等细节。

——据陈小军《简论清朝对外政策的演变及特征》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析唐朝初年与清朝前期对外政策的差异及原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出唐朝初年与清朝前期对外政策对当时中国社会产生的最大影响。

10 . 从汉唐盛世到清末民初，我国的对外称呼不断变化。纵观我国对外称呼的历史嬗变，可以窥视出中华民族的心态变化轨迹。阅读表格材料，回答下列问题。

称呼	字义释读
“番”	“番”是我国最早对少数民族和外国的称呼，已有三千年历史，“九州之外，谓之蕃国”。
“胡”	汉唐时对我国北方及西域的波斯、大食泛称为“胡”；从西域引进的物种称呼皆带胡，如胡瓜、胡萝卜、胡笳；唐对旅居长安的西亚人通称胡人。“胡”字带有贬义，如“胡虏”、“五胡”。
“夷”	“夷”是对华夏族对东方各族泛称，汉时指四方少数民族，清代多指外国人。“近唯英夷，实乃巨诈”（龚自珍语）；“夷”字民间使用较少，多见于文人笔墨。
“洋”	《现代汉语词典》释义为“现代化的”；《辞海》释义为“旧时泛指来自外国的事物”，与“土”相对。晚清出现许多冠以“洋”的词汇如东洋（指明治维新后的日本）、洋文、洋布、洋行。“洋”长期被视为先进和高品质的代名词。
“西”	“西”字专指西欧和美国，称呼其他国家时具体指出地域或国度，如非洲人、印度人。洋务运动后与西方有关者皆称“西”，如西服、西餐、西医等，我国对外称呼渐被“西”字取代。“西”字作为表示地域方位的概念，剔除了“崇洋”“慕洋”的成分，体现出民族心态的成熟。
“外”	改革开放后，“外”字在对外交流中广泛使用，外汇、外贸、外资……，不但涵盖西方国家，也包括世界各国。“外”字彰显不亢不卑，不媚不张的民族气质。

——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理

提取材料中关于中国人对西方或外国人称呼变化的若干信息，结合当时中国的国家地位、国民认知水平或民族文化心态的变迁过程进行分析和阐述。（要求：围绕材料中的信息展开分析论述，可依据材料自选角度进行论证；观点明确，层次清晰，史论结合）