1 . 论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列选项中，对这一“统治模式”解读正确的是
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 据载，夏后氏讨伐有扈氏时说自己是“恭行天之罚”，商汤伐夏时说“有夏多罪，天命殛之”“予畏上帝，不敢不正”，周武王讨伐商纣时宣称“商罪贯盈，天命诛之”。这反映出当时统治者

A．信奉天人合一的思想观念	B．常以神的意志为借口发动战争
C．推崇以民为本的治国方略	D．注重以礼乐征伐维持社会稳定

5 . 三代有卜、巫、史等，他们即使神权的掌握者，又是重要的国家官员，权位显赫。这表明夏商、周政治制度的特点之一是

A．按照血缘亲疏来分配政治权力	B．形成内外相辅的政治体制
C．实行神权与政权相结合的制度	D．国家和宗法制度密切结合

6 . 西周时，方国诸侯要定期向中原王朝“贡士”，把有才能的人进献给王朝，贡士合格，其诸侯受奖励，贡士不合格，其诸侯要受到责备、甚至削地的处理。这一制度

A．削弱了地方诸侯的权利	B．加强了西周的中央集权
C．有利于加强国家的管理	D．为科举制产生奠定基础

7 . 王国维在《殷周制度论》中指出“盖天子、诸侯者，有土之君也。有土之君，不传子、不立嫡，则无以弭天下之争；卿、大夫、士者，图事之臣也，不任贤，无以治天下之事”。这表明殷周时期

A．礼乐征伐自诸侯出的混乱现象	B．家国同构的政治特色
C．尊卑有别、长幼有序的等级关系	D．世袭和选贤同时并存

8 . 商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A．具有民主色彩	B．以血缘为纽带
C．权力高度集中	D．神权王权结合

9 . 《淮南子》载：“禹之时，以五音听治。悬钟鼓磬铎，置昭，以待四方之士，为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人以义者击钟，告寡人以事者振铎，语寡人以忧者击磬，有狱讼者摇？”这主要表明，禹

A．制定了完备的礼乐制度	B．注意倾听民众的声音
C．利用宗法思想进行统治	D．建立了森严的等级制度

10 . 商周时期.国家遇到重大问题时君王要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。西周晚期，王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻，劝谏周厉王不要限制民众的言论。这说明当时

A．宗法分封制取代禅让制	B．具有原始民主传统
C．君王权力遭到严重削弱	D．社会矛盾不断激化