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解析
| 共计 12 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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1 . 《礼记》记载:“殷人称神,率民以事神,先鬼而后礼”。周人则提出“天命靡(无)常,惟德是辅”;周公曾说:“民之所欲,天必从之。”和殷商相比,西周的治国理念特点是(     
A.突出人的作用B.强化神权色彩
C.注重道德治理D.依赖血缘纽带
2023-02-08更新 | 86次组卷 | 17卷引用:辽宁省北票市高级中学2017-2018学年高二下学期英才杯知识竞赛历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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2 . 商周大部分青铜器表面都装饰有精美的纹饰,这些纹饰不仅折射出当时的艺术表现特点与技法水平,而且有着丰富的文化内涵。李泽厚认为“以饕餮为突出代表的青铜器纹样,呈现给你的感受,是一种神秘的威力和狞厉的美”。由此可知商周时期(     
A.思想文化一脉相承B.青铜制造技术领先
C.王权神权紧密结合D.民本思想潜滋暗长
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
3 . 商周时期的各级贵族普遍生活于“族”组织之中,并由此构造了“王国——方国(诸侯)——大夫”这样一种由上而下的国家结构。这表明商周时期
A.地缘政治格局形成B.血缘政治高度盛行
C.等级尊卑秩序严格D.国家权力趋于分散
2022-05-09更新 | 94次组卷 | 5卷引用:湖南省邵阳市第二中学2023-2024学年高二上学期基础知识竞赛历史试题
4 . 夏商周三代的君主在营建新的都城之时,必须先选择“国之正坛”和“木之修茂者”,用于建造宗庙和神社。 在都城的布局上,宫城一般位于城中心,宗庙、神社位于宫城前方的左右两侧。由此可知,夏商周三代
A.神权处于统治地位B.宗法体制已经形成
C.中央集权日益完善D.王权与神权相结合
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 据《左传》记载:鲁庄公三十二年,虢公祭祀神明,请求赐予土地,周内使日“虢必亡矣,虐而听于神”,虢国大臣史嚣也说“虢其亡乎。吾闻之,国将兴,听于民;将亡,听于神。虢多凉德,其何土之能得?”这表明春秋时期
A.神权退出政治舞台B.祭祀活动遭到否定
C.人定胜天思想确立D.民本思想已经出现
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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6 . 据先秦古籍记载:黄帝、尧、舜等五帝后期,邦国林立,“野无遗贤,万邦咸宁”(《虞书-大禹谟》)、“明明我祖,万邦之君"(《夏书五子之歌》)。据此可知,五帝后期
A.已具有早期国家的初始形态B.建立了完备的国家管理体制
C.奠定了周代分封制度的基础D.形成了严重的分裂对抗状态
7 . 夏商周三代,作为成熟国家标志的地域组织并没有建立。学者多把这一阶段的国家称为"早期国家",以便与战国后建立在郡县制基础上的成熟国家区别开来。这主要说明夏商周时期
A.政治制度带有浓厚的神权色彩B.出现了较为健全的公共权力机构
C.统治者未实现权力的高度集中D.已形成一套完备的行政管理制度
8 . 先秦时期,生产力水平非常落后,人们信仰神灵,而统治者为了巩固王权,往往把自己的行为归结为上天安排的,以得到民心。这说明夏商周时期
A.以血缘关系构建国家政治结构B.统治较为稳定
C.王权与神权相结合D.各项制度尚不健全
9 . 《诗经·生民》记载:“夏祖女修吞神珠生大禹;商祖女简狄吞玄鸟卵生契;周祖姜嫄踩巨人脚印生弃。”这些传说
A.是研究早期社会的可靠史料B.表明王权具有迷信神秘色彩
C.说明早期政治制度具有连续性D.有利于促进中华民族文化认同
10 . 商人根据日月星辰的变化制定历法,并将天象的变化视为天意的展现,因此,他们结合天象、历法和占卜,作为行事的依据。由此可见,商代
A.历法主要用于指导农业生产B.观测天象是为了解自然
C.占卜是百姓生活的重要内容D.生活带有宗教神秘色彩
2020-01-30更新 | 880次组卷 | 41卷引用:辽宁省大连金桥高级中学2022-2023学年高一上学期知识竞赛历史试题
共计 平均难度:一般