1 . 西周时，各级领主封地的都城大小以国都为标准，都有固定的比例；自天子至卿大夫，其马匹、兵车及兵员数量都要与自身身份相匹配，卿大夫“戎马四百匹，兵车百乘”，诸侯“戎马四千匹，兵车千乘”，天子“戎马四万匹，兵车万乘”。由此可知，当时（     ）

A．“家天下”局面初步形成	B．贵族政治秩序得以强化
C．中央集权政体正式确立	D．宗法制向全国各地推广

4 . 先秦时期的政治制度
★学习聚焦：重点比较内外服与分封制，了解先秦时期政治制度发展脉络，掌握这一时期政治制度有哪些特点？

	具体内容
脉络	形成：夏朝________制→商朝________制度；发展：西周________与________二者互为表里 瓦解：春秋贵族等级________制开始瓦解→战国；封建________制度开始产生[如郡县制、官僚制等]
主要政治制度	中央：君主制[君主世袭权力不绝对受原始民主传统制约] 如君主征求平民“国人”的意见国人也可以通过舆论影响朝政	宗法制 目的解决分封制的________问题 标准依据父亲血缘划分大小宗 [核心是________制度] [大宗小宗是________的] 用途大小宗获得不同政治权利 [分封制与宗法制互为表里] 作用缓解统治阶级内部矛盾 本质形成贵族等级分封序列
	地方：分封制[内外服→分封制体现中央集权趋势但未达高度集权程度] 分封背景武王伐纣商亡周兴；金石并用、刀耕火种 分封主体国家最高统治者周天子直接控制________和________附近的王畿地区 分封对象周天子有________关系的________贵族、异姓功臣或旧贵族 分封国家到各地建立诸侯国[诸侯→卿大夫→士]如晋国燕国鲁国齐国宋国 权利义务诸侯享有统治权如________；人口；服从政令承担义务如勤王朝觐和贡赋 分封结果巩固统治疆域扩大经济发展民族文化融合；后逐步________
特点	权利相对分散尚未________；政治权力分配与________关系相结合[家国一体血缘浓厚]；神权浓厚人文兴起

5 . 阅读材料，回答问题

史料一   商代统治者认为，上帝是商王的祖先，而商王则是上帝的嫡系子孙。这就使商王从血缘关系上找到了作为上帝合法代理人的依据，不仅上帝与祖先合而为一，而且上帝—祖先—商王也三位一体了。

史料二   周公告诫成王说：“惟王其疾敬德，王其德之用，祈天永命。”“欲至于万年，惟王子子孙孙永保民。”他主张“裕民”，所谓“裕民”，就是宽以待民。宽以待民就要“明德慎罚”。

——以上均摘编自董英哲《从神本主义到民本主义》

根据史料一、二并结合所学知识，指出与商相比西周的治国思想有何新变化？

6 . 西周诸侯、卿大夫都在相同的等级之内，迎娶异姓之女。因为天子找不到相同的等级，只能求婚于诸侯，王姬也多下嫁于诸侯。这一做法（     ）

A．推动了文化的认同	B．维系西周宗法体系
C．逐渐瓦解血缘政治	D．体现婚姻趋向自由

7 . 中华文明起源的基本特点包括（     ）
①发源于大江、大河流域，尤其是黄河流域和长江流域；
②分布广泛，并逐渐朝着多元一体，以中原为核心的方向发展；
③以血缘为纽带形成国家政治结构；
④神权色彩浓厚

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 殷商统治者认为其权力来自于至上的神一“帝”，因而受到“帝”的庇佑，这种“受命”是“恒常”“不易”的，为此商王尊鬼神而重祭祀。周公提出“天命不常”的思想，认为商因“不敬厥德”而亡，至上的神“天”应是有“德”的，“天佑有德”，因而主张“明德”“慎罚”。这种变化反映出西周

A．以德治国观念深入人心	B．民本思想取代天命观
C．王权与神权趋向于背离	D．治国理念更注重人事