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1 . 自武王伐纣代商而兴之后，周人将天命与君主的道德牵系在一起。《尚书》中塑造了两个截然相反的君主形象，即文王的圣王形象和纣王的暴君形象。《周书》中也有成王祭祀上帝，行籍田之礼，亲率百官、农夫播种百谷，共同劳作的记载。这些做法旨在（ ）
| A．加强君主集权 | B．强化祭祀活动 |
| C．构建政治认同 | D．推进家国同构 |
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2024-02-28更新
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159次组卷
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11卷引用：青海省西宁市大通县2023届高三二模文综历史试题
青海省西宁市大通县2023届高三二模文综历史试题（已下线）专题01先秦史：“多元一体”的中华文明和血缘为纽带的贵族政治-学易金卷：2023年高考历史二模试题分项汇编（人教版）（已下线）专题01从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固（选择题）-学易金卷：2023年高考历史二模试题分项汇编（统编版）湖北省2023届高三高考考前模拟（二）历史试题陕西省咸阳彩虹学校南校区2024届高三下学期第11次模拟考试暨一轮复习效果检测历史试题（已下线）信息必刷卷01 - 2024年高考历史考前信息必刷卷（湖南专用）2024届陕西省榆林市高三下学期第四次模拟考试(三模)文综试题 -高中历史（已下线）陕西省榆林市2024届高三下学期四模历史试题（已下线）2024届四川省绵阳南山中学高三下学期高考仿真演练(一) 文科综合试题-高中历史山东省菏泽市鄄城县第一中学2022-2023学年高二5月月考历史试题甘肃省靖远县第一中学2024届高三3月月考历史考题
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2 . 相传，黄帝在为万民立下赫赫功勋后乘龙上天；夏商时期，“龙”被塑造成一个通天的媒介，巫师祭祀时，将对龙的歌颂作为与“神”对话的一种手段；周朝时，“龙”的权力色彩淡化，逐渐被改变成一种追求和谐与祥瑞的象征。中国先民对“龙”崇拜的变化
| A．取决于君主的个人好恶 | B．得益于专制统治的确立 |
| C．体现出一定的人文倾向 | D．反映了神权政治的影响 |
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2022-05-18更新
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165次组卷
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3卷引用：青海省西宁市大通回族土族自治县2022届高三二模历史试题
3 . 《尚书，康诰》中记载周公认为“殷罚有伦”：《荀子.正名》中荀子有“刑名从商，爵名从周，文名从《礼》”之言。由此可知
| A．周朝行的是礼乐制度 |
| B．商法影响了周之刑法 |
| C．周朝完全承袭了商法 |
| D．商周王权与神权结合 |
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2022-04-26更新
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128次组卷
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3卷引用：青海西宁市2022届高三一模历史试题
