1 . 阅读材料，回答问题。

材料   拉甫却克墓地，位于新疆哈密市伊州区五堡镇博斯坦村。2019年，考古工作者发现并发掘了该墓地遗址。根据墓葬形制、出土器物特征和测年数据判断，墓葬年代为唐朝时期。以下图片为墓葬部分文物。

   

——摘自考古中国《新疆：哈密拉甫却克墓地发现唐宋时期墓葬》

结合所学知识，提取材料中相关信息，说明材料对研究唐朝时期新疆地区的社会风貌的史料价值。

2 . 2020年5月，河南巩义“河洛古田”重大考古成果发布。在这处距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址中，许多出土器物中包含其他古文化的因子：如折腹鼎、陶背壶等文物具备山东大汶口文化的特征，陶器组合中出现的大量双腹器拥有长江流域屈家岭文化的要素。这体现了（       ）

A．最早的国家正式形成	B．贫富分化开始出现
C．中原已进入青铜时代	D．中华文明多元一体

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

                       
图1 殷墟出土刻有文字的龟甲 图2 孔子像拓片   图3张择端《清明上河图》（局部）
（1）史料包括文献史料、实物史料、口述史料、图像史料等。据此，指出图1、图2所属的史料类型。
（2）任选图1至图3中的一幅图片，结合所学知识，对所示文物或人物进行介绍。（要求∶内容包括时空信息和历史价值，叙述逻辑清晰。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

   

祈风是宋代市舶司主持的一种典礼。南宋泉州知府真德秀曾作《祈风文》，“惟泉为州，所恃以足公私之用者，蕃舶也。舶之至时与不时者，风也；而能使风之从律而不愆（过失）者，神也。是以国有典祀，俾守土之臣一岁而再祷焉”。泉州九日山保留的十段宋代祈风摩崖石刻是全国唯一的祈风石刻群。

——摘编整理自《泉州祈风石刻考释》

材料二   元代泉州被非洲大旅行家白图泰称之为“世界大港之一”。马可·波罗就是从泉州返回意大利的。在海外贸易的带动下， 泉州周围的柑橘、甘蔗和棉花等经济作物的种植规模不断扩大并大量出口。据考古发现，泉州一地属于元代的瓷器窑址，就多达几十处。随着海外贸易的蓬勃发展，大批来自不同国家或民族的商人来到泉州长期定居，被当地居民称为“南海蕃客”。阿拉伯商人和威尼斯、热那亚商人建立“商站”，在官方的监护下聚族而居，并享有一定程度上的自治。伊斯兰教、基督教等几乎所有世界性的宗教都传到泉州，使泉州发展成不同宗教和谐共存的一个“圣地”。

——摘编自周中坚《梯航万国，誉播遐方——元代泉州港的极盛》

(1)概括指出材料一文物、文献有哪些史料价值？。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括泉州海外贸易发展的历史意义。

6 . 考古发现是研究历史的重要证据。以下能帮助我们了解中国原始农耕生活的文物是

A．刻有甲骨文的牛骨

B．司母戊鼎

C．人面鱼纹彩陶盆

D．铁制农具

7 . 【春秋战国时期的社会变革】阅读材料，完成下列要求。

材料一 春秋战国时期铁器简表（部分）

出土地点	出土器物	备注
河北兴隆古洞沟燕国遗址	铁范42付87件，铁器有斧1件、锄2件。	范：铸造器物的模子。
山东临淄齐故城	铁钁2、犁铧1、铁锄2、铁铲1、铁镰1、铁斧4、铁锛5、铁凿1件。	发现东周冶铁遗址六处。
浙江绍兴西施山	铁镰、铁钁、铁锄等。
广西平乐银山岭	铁器181件，其中有锄89、斧10、锛6、凿4、刮刀59、矛3、鼎1件等。

材料二 公元前374年，稷下学宫产生于中国战国时代的齐国故都临淄，由齐国国君创办，存续150余年。临淄是中国当时最大的都会城市之一，城中有冶铜、制钱、漆器、丝织等诸多手工业工场。而稷下学宫则成为各种学术流派的集聚之地，……稷下诸子中，稷下黄老之“道”、孟子的“仁政”主张、荀子的“隆礼近法”思想等都是在实现哲学突破的同时，对新的治国理念和统一天下之术的探索与论辩。

——摘编自王志民《世界教育史上的双子星座——稷下学宫与柏拉图学园比较论纲》

材料三 下表

都城名称	面积（平方公里）	重要发现
东周王城	9.20	制铜、陶等手工业作坊，房址，宫殿遗址等
曲阜鲁国故城	10.00	房址，制铜、陶等手工业作坊，宫殿遗址等
临淄齐国故城	18.00（大城面积）	大城内有排水系统、街道、手工业作坊等宫殿区位于与大城相连的小城
湖北楚国都城（郢都）	15.96	制铜、陶等手工业作坊，房址，宫殿遗址等
河北燕下都（燕国都城之一）	32.00	宫殿、手工业作坊及居民区

——摘编自夏鼐主编《中国大百科全书·考古学》

(1)从材料一中提取“出土地点”和“出土器物”的相关信息说明春秋战国时期经济发展的表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括稷下学宫办学特点，并简析其历史贡献。
(3)材料三中表为考古发现的东周王城和部分诸侯国都城规模。提取材料三中的信息，结合所学知识，评述东周时期的社会变化。

10 . 陈直说：“《史记·殷本纪》合于殷虚甲骨文者，有百分之七十。”又说“《史记·楚世家》之楚侯逆、楚王，皆与传世铜器铭文相符合”，“寿县蔡侯墓近出铜器群，倘无《史记·蔡世家》，则蔡侯后期世系，即无从参考”。作者意在说明

A．甲骨文、金文可以印证《史记》

B．甲骨文、金文标志着汉字的成熟

C．考古资料否定了司马迁的记述

D．出土文字价值一定优于传世文献