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1 . “国家制度是治理体系和治理能力的重要体现。”中国某个早期国家围绕“乐者为同，礼者为异”进行某项制度构建，而春秋战国时期此项制度遭到破坏与冲击。下表表述符合材料主旨的是（ ）
| 序号 | 相关表述 |
| A | 周代冕服、弁服的色彩以正色（青、赤、黄、白、黑）为贵，而齐国上下推崇的颜色为“紫色”。 |
| B | “太子”称谓本意专指周天子继承人，而在春秋时期开始频繁出现在不同国家史书当中。 |
| C | 公元前645年，晋国规定“不易之地家百亩，一易之地家二百亩，再易之地家三百亩”。 |
| D | 公元前651年，齐桓公在葵丘主持召开诸侯大会，周天子成为了“出席者”。 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
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2 . 下图是陕西临潼姜寨遗址聚落平面图（局部），图中有2组各由大、中、小型房屋组成的居住区。居住区外有若干组墓葬区，这些墓葬规模小、随葬品少、没有明显差别。该遗址出土了许多彩陶器，一些陶器上还发现了刻划符号。据此可以推断，该遗址处于（ ）
| A．旧石器时代早期 | B．旧石器时代晚期 | C．新石器时代早期 | D．新石器时代晚期 |
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3 . 随着明代赋役制度改革的推进，江西等地的大量百姓为征求所迫而沦为流民。面对这一问题，巡抚南赣的王阳明一方面大力提倡“四民异业而同道”的新经济伦理，另一方面招抚流民，使其落籍定居。王阳明的思想与实践（ ）
| A．为人的独立发展寻找出路 | B．强调人的主观能动性 |
| C．使封建统治秩序得以重建 | D．具有反君主专制倾向 |
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4 . 明清时期，民间买卖土地的契约必须详载买卖双方、中人及撰写契约的代笔的姓名，交易的标的、价格，注明土地范围，并向官府呈报登记，由买方缴纳报官时的税金。据此可知，当时（ ）
| A．市场价格咨询公开透明 | B．政府积极管理交易活动 |
| C．民间风气强调交易诚信 | D．中介协助交易收费低廉 |
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5 . 下图采自明邝璠《便民图纂·耕织图》，图片所配竹枝词云：“脚痛腰酸晓夜忙，田头车戽响浪浪。高田车进低田出，只愿高低不做荒。”上述图文信息反映出（ ）
| A．江南地区耕作技术发达 | B．农业生产克服地形制约 |
| C．高产作物得到了推广种植 | D．小农经济耕织结合的特征 |
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6 . 西夏颁布的《天盛律令》，是中国历史上以少数民族文字颁行的第一部律典。其首卷规定，企图危害国家政权和颠覆皇权统治的“谋逆”和“背叛”，以及“不孝”“不睦”“内乱”等违犯家族伦常的罪行属于“十恶”，须予以严惩。这反映了（ ）
| A．大一统国家的治理需求 | B．西夏沿用宋朝法律体系 |
| C．儒家伦理传统影响深刻 | D．法典旨在捍卫皇权正统 |
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7 . 据宋崇宁四年两浙路市舶司签发给客商李充的公凭记载，李充“今将自己船一只”“欲往日本国，转卖回货”，所带货物有象眼四十匹，生绢、白绫等三十匹及瓷器六千件。该史料能够佐证宋代（ ）
| A．朝贡贸易规模较大 | B．太平洋贸易网络形成 |
| C．中日官方贸易兴盛 | D．农业和手工业的发展 |
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8 . 下图为唐晋昌郡太守乐庭环夫妇礼佛图。图中描绘了太守夫妇携其子女和侍从前往礼佛的场景。与前代礼佛图中身躯微小的人物不同，该图中的人物非常高大，女性衣着华丽，丰腴健美；男性则身着公服，身材修长。该画作的创作反映了（ ）
| A．绘画发展的世俗化倾向 | B．三教合一局面逐渐形成 |
| C．市民文化日益得到发展 | D．儒学主导地位受到挑战 |
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9 . 唐朝载初元年，武则天亲策贡士，殿试自此开始，以后历代沿袭。殿试以一种制度形态昭显“君师合一”，由帝王亲任主考官，将录取最高一级知识官僚的命题权、评判权收归皇帝。殿试的设置（ ）
| A．扩大了科举选官用人的范围 | B．避免了取士的主观随意性 |
| C．使科举成为选官的主要途径 | D．有助于防范官僚结党营私 |
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10 . 十六国时期，各政权的开创者大都经历过称号从王到天王再到皇帝的变化过程，其中11个少数民族政权采纳汉代以来的五德终始说，标榜自身承继五德推移顺序，将政权置于中国正统王朝之列。十六国统治集团的做法（ ）
| A．有利于强化伦理秩序 | B．消弭了各族间的隔阂 |
| C．意在维护统治合法性 | D．削弱本民族文化认同 |
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