1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：唐代的坊统一以鼓声为准，由坊正负责坊门的启闭，违反规定就要受到处罚。夜晚，全城街道实行严格宵禁，即便是官员也不例外。居民被固定在坊内的封闭空间里，不得破坏坊墙。唐代“市”的形制建设更加规整方正，而且还建立了完备的市署官吏系统，对市场进行管理。宋太祖乾德三年(965年)，诏令开封府三鼓以后不禁夜市，百姓在三更前可以外出行走。宋太宗时期出现侵街现象，临街设邸店的事情时有发生，政府屡禁不止。宋仁宗景佑年间(1034~1038年)，允许临街开设邸店，商人只要纳税就可以到处开设商店。熙宁年间(1068~1077年)，开封府的鼓楼已不再击鼓，京师的警卫也不再执行夜巡制度。

——摘编自张春兰《唐宋城市管理制度的演进》

材料二：从现在研究来看，无论是资本主义列强所选择的通商城市和租界，还是清政府所选择的优先发展的工业城市，其目光皆仅局限在少数几个点上，且主要是沿海和沿江城市，内陆地区及更为广阔的农村地区，被清政府的官员和外国侵略者所忽视。城市社会的变迁固然促进了近代中国的城市化进程，但是也带来了城市社会的复杂和混乱，城市化的质量和水平更是相当低下。近代城市空间出现新城、旧城区和棚户区贫民窟同时并存的现象，三者形成了鲜明的对比，由此产生的一系列城市问题，给城市的市政治理带来了巨大挑战。

——摘编自顾强、章钊铭《从城市化到城市治理：晚清时期中国城市发展的历史逻辑》

(1)根据材料一，概括唐宋时期城市管理的变迁，并结合所学知识分析变迁的影响。
(2)根据材料二，归纳晚清城市化的特征。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，从以史为鉴的角度谈谈你对城市治理的认识。

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   棉花种植区域的扩大，促进了棉纺织业的发展。明清江南地区棉纺织业已成为家庭副业，家家户户从事纺纱，正德《松江府志》记有：“里媼晨抱纱入市，易木棉以归”。在制造织布的器具上，江南出现了专业化生产的作坊，布机以青浦黄渡徐氏最为有名，在专业化生产的引领下，江南地区出售纺织工具的店铺也随之发展起来，……明清时期江南已成为全国的棉纺织业中心，棉布除了满足当地人穿着外，大部分的棉布纷纷运往各地。

——摘编自黄康健《明清江南棉纺织业技术的理论化》

材料二   16世纪，中国开始推行以佃权商品化和货币化为前提的押租制和永佃制，不仅使佃农有完备的经营自由，并可出卖田地，导致经营权和土地所有权分离。传统社会经济结构的变异促使新的农业生产关系和经营方式出现。新兴手工业勃然兴起并占据生产主导地位；形成苏杭丝织业松江棉纺织业等著名手工业中心；主要手工业部门出现了手工作坊、手工工场或包买商。明中后期不仅开始赋役货币化和货币以白银为本位，而且白银流通量和储存量巨增，货币权力空前增大，从事货币兑换、汇兑和保存的货币经营业应运而起。以徽商、晋商等商帮为代表的大商人资本兴起，全国性市场形成，如商品种类增多，商品流通范围扩大；商人进行跨区域的大规模长途贩运和从事进出口国际贸易。

——摘编自齐涛主编《中国古代经济史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括明清时期江南棉纺织业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清时期中国经济走向近代的主要表现。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：明朝后期，随着社会经济文化的发展，中国传统史学进入了一个转型发展期。延续数百年的程朱理学走向没落，经史考据之实学思潮兴起，并且出现了早期的启蒙思潮。士大夫对理学的批判一定程度上促进了启蒙思想的发展。顾炎武作为明清之际的“三大家”之一，他在史学方面的建树，反映和促进了这一时期史学的嬗变与转型。顾炎武历史观中的唯物主义思想主要体现在民本思想，即对普通劳动者历史作用的认识和认识论等方面上。 顾炎武认为“天子一位”，君主只是一个爵位，是人民“推举”而来的，没有绝对的贵胄，君主要重视人民。 在认识论上，顾炎武的学识是建立在自身的实践基础之上的，他通过自己的学识与实践正确论证了“感性”和“理性”的关系。他认为，感性认识是理性认识的前提，必须建立在实地考察的基础上。

——摘编自金海峰《浅析17-18世纪中西方史学的嬗变与转型》

材料二：对于20世纪20年代末出现的社会史论战中马克思主义史学家用唯物史观解释中国历史，与当时国内主流史学界并不符合。社会史论战本身既是由现实问题而来，又全然表现为回到现实问题中去。由中国社会性质问题论战进而展开的社会史论战，因其较为明显的非学术色彩、普遍生硬的史论综合特征等原因，短时间内难以得到主流史学界认同。 社会史论战使唯物史观与中国历史联结在一起勾勒出马克思主义史学的研究雏形，但是马克思主义史学尚需从历史学研究的学术层面充实加强。之后的几年里，人们更注重反思社会史论战中存在的问题，在充实史料的基础上加强社会经济史研究。研究者及其观点也发生了各种变化，经过几年的讨论、研究、调整、淘汰，中国马克思主义史学阵营在30年代末至40年代以后逐渐明确。

——摘编自张越《中国马克思主义史学的形成与社会史论战》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括顾炎武史学思想的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括中国社会史论战的特点和历史意义。

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：隋唐时期，"(洛阳南市)东西南北居二坊之地，其内一百二十行，千余肆"，后历经两宋明清的发展，古代商业行会达到了顶峰。古代行会规定，加入行会后在原料采购、商品销售、运输用人等方面，均可优于其他从业者，商业行会在行业活动中占据了主导地位。古代行会的发展离不开强力机构的支持。传统中国，外出经商者常常按地域籍贯形成商帮，遇事即互帮互助，商会作为工商业者的组织便承担起了这方面的职责，在社会保障和慈善公益方面也发挥了独特的功能与作用。

——摘编自张宇丞《古代商业行会的现代借鉴意义》

材料二：商业组织的革新是城市近代化的一个重要表现，商会是在清末出现的最为普及的新式商人组织。1896年，张謇议设的商会是包括各行各业的综合机构，也是介于官商之间的桥梁机构，至1912年，全国商会达998所。1930年年初，南京国民政府公布了《商会法》和《同业公会法》，仅徐州就陆续改组或新成立同业公会36个，1930年冬，县商会改组，选出15人为执行委员，组成委员会，另选5人为监察委员，组成监委会。1932年，县商会设立了小额贷款处，向大商户筹集的贷款基金约1000元，无息借用，发放无息贷款的对象是小摊贩。

——摘编自赵良字《近代商业组织的嬗变与城市社会变迁》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代中国商业行会的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代中国商会组织的主要功能。
(3)综合上述材料并结合所学知识，简析商业组织与商业发展之间的相互关系。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：北宋仁宗(1022–1063年在位)时期，面对社会挑战，许多士大夫萌发了强烈的忧患意识，便由佛老的虚无本体之学转向以气为本体的实体之学，崇尚词赋的浮华之风转向“明经致用”的经世之学。宋儒针对“重义轻利”的思想传统，大力提倡“治国之实，必本于财用”、“经济之士必先富其国”，不管是“庆历新政”，还是“熙宁改革”，都是在实学理论指导下进行。

———摘编自葛荣晋《论宋代实学》

材料二：1930年5月，在《反对本本主义》当中，毛泽东郑重发出了“没有调查，没有发言权”的时代呐喊，作出了“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”等一系列闪耀实事求是璀璨思想光辉的精辟论断。……从1942年到1945年，毛泽东相继写下了《整顿党的作风》《反对党八股》《在延安文艺座谈会上的讲话》等重要著作，强调反对主观主义、坚持实事求是的重要性及相关要求。解放战争时期，毛泽东在《目前形势和我们的任务》《将革命进行到底》等重要著作，从人民战争的客观规律出发，精确研判抗战胜利后的国际国内局势，对解放战争不同阶段的作战方针和相关工作作出实事求是的战略安排和顶层设计，推动解放战争逐渐走向胜利。

——摘编自武文豪等《毛泽东实事求是思想及其新时代意蕴论析》

(1)根据材料一，概括宋代实学的特点。
(2)根据材料二，概括指出毛泽东实事求是思想的核心要义。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：文帝即位之际问题很多，如臣重君轻、匈奴侵边、诸侯王坐大等。针对这些问题，汉文帝采取了柔缓、德孝和刑威思想治理国家。在社会生产得到一定程度的恢复后，他鼓励老百姓勤劳耕作，采取了劝课农桑、轻徭薄赋和宽简行政、平狱缓刑的措施，凡事尽量做到温和、宽厚，以柔缓思想治国。同时，他不仅要求人们在言行方面服从统治，而且要在内心顺服。于是，他增强人们的德孝意识，让人们对“德”与“孝”内化于心，外化于行。为了适应统治需要，汉文帝用武力维持了较好的社会秩序，实现了国家安定，有效保障了其治国政策的顺利推行。三种思想和实践相互配合，发挥了积极作用。汉文帝的治国思想和实践产生了重要影响，是汉文帝仁君形象和西汉文景盛世形成的主要原因。

——摘编自周世霞《汉文帝治国思想及实践研究》

材料二：“河西”一般指黄河以西。汉代河西范围包括河西走廊和走廊两侧的山地和沙漠草原地区，西接西域、南接青藏高原，北控大漠，东接黄河，是长安、洛阳的战略屏障。元狩二年（前121年），霍去病夺河西，汉“以其地为武威、酒泉郡”。元鼎六年（前111年），“分武威、酒泉地，置张掖、敦煌郡，徙民以实之”。同时设置属国安置归附少数民族，保留该部落名号，具体事务由该部落首领统管。为了配合军事防守，保证与西域交通的畅通，西汉还在河西设立许多关塞亭障，并设有大量的邮置用于接待过往人员，提供食宿等。另外，通过河西官吏推行教化，整改陋俗，推广儒学文化，加深了与周边少数民族的交流，巩固了汉代西北边疆。

——摘编自何静苗《汉代河西治理研究》

材料三：下表内容为秦末、东汉这两个时期的政治状况

时期	政治状况
秦末	秦始皇大兴土木，漠视民生，迷信严刑峻法；农民起义频发；六国旧贵族趁机起兵复国，天下大乱。
东汉后期	外戚宦官交替专权，相互争斗；正直的士大夫抵制外戚宦官专权，出现“党锢之祸”；张角等发动黄巾起义；军阀割据，社会动荡不安。

——据张帆《中国古代简史》等整理

(1)根据材料一并结合所学知识，简要概述汉文帝治国思想的特点，并分析汉文帝的治国思想产生的历史影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析汉代河西开发的历史意义。
(3)根据材料三并结合所学知识，从上表中任选一个时期，简要说明造成该时期政局动荡的原因。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：秦国商鞅变法取得了很大成就，富国强民的法家政策在秦得到实现。秦国地理位置优越，攻守均得其便，战国时期国都未被攻破的只有秦国。秦国内部纷争较少，从秦献公时起的150年中，献公、孝公、惠文王、昭王、秦王嬴政几代君主在位的年代比较长，内部相对稳定。武王、孝文王、庄襄王在位时间短，但也没有因王位的继承而引起内部分裂。总之，秦统一中国是顺应历史发展的要求，也是“天时、地利、人和”的综合优势造成的结果。

——摘编自张岂之《中国历史十五讲》

材料二：秦始皇开创博士制度，选拔东方六国博通古今的学者充任参谋和顾问，参与政议，辅助决策。秦在继承周文化的同时，因久处西北边陲而戎化较深，其博士议政制度明显受到尚处于游牧生活向定居的农耕生活转化阶段的有原始民主制残余的西北诸戎影响。秦统一六国后，为消弭六国的反抗意识，在文化上采取特别优容的态度。从可考的博士看，其籍贯都在关东。这样看来博士是东方六国的政治代表，秦始皇吸收各国的士人担任政府设置的博士官，让他们参议朝政从而组建了参议辅政集团，创建了博士议政制度。

——摘编自夏增民《博士制度与秦朝政治转折》

材料三：郡县制对早期国家起了否定的作用。它的出现反映了历史的巨大进步，早期中国的社会政治经济制度长期存在氏族制的血缘关系残余。郡县制的发展动摇了建立在血缘关系之上的宗法制和分封制。商鞅变法确定了秦郡县制发展的方向，而郡县制的发展又是秦得以发展为帝国的重要原因之一。

秦汉中央掌握了郡县主要官员的任免权，分离郡县的行政权与军权，建立严格的监督制度。帝国内部组织现出鲜明的以地缘关系为结合的特点，郡下设县，县下依次设乡（亭）、里、什、伍等组织。秦汉郡县的管理范围涉及民政、财政、司法、教育、选举、监督等诸多方面。在郡县内部，还建立了监察和考核制度，监督官员履行职责的情况。中央政府对郡县实行严格的控制。

——摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》

(1)根据材料一，指出秦能够统一中国的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析秦朝博士议政制度建立的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析郡县制出现的历史意义，并概括中央强化对郡县管理的措施。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：宋代，中国科学技术的发展进入黄金时代，科技成就走在世界的前端，法国汉学家谢和耐称它为“中国的文艺复兴”。这一时期，在数学、传统医学、传统天文学、法医学、传统农学等方面都取得了辉煌的成就，政府推动出版了一系列的科技作品如《梦溪笔谈》《圣济录》《洗冤集录》《统天历》《农书》等。四大发明指南针用于航海、火药用于军事，毕昇发明的活字印刷术促进了科学知识的传播。

——摘编自刘芹《儒学与中国古代科技——以宋明为例》

材料二：1956年1月，中共中央在召开的知识分子问题的会议上提出“向科学进军”的方针，毛泽东在会议中号召党内外知识分子共同努力学习科技知识，加快赶上世界先进科技（发展潮流）。随后，中国又成立了“国家科学技术委员会”，密切了全国科研机构的联系和调整，并加强了对科研体系的管理。在“向科学进军”的号召下，这一时期，党和政府联系中国具体实际，挑选600余名科技学者专家制定我国第一个科技发展规划，经过各位专家学者的详细讨论，党和政府确立了“重点发展，迎头赶上”的方针以及57个科研任务，其中包括了12个重点发展的方面。

——摘编自贾丽会《中国共产党科技政策与实践研究（1949-1976）》

(1)根据材料一，概括宋代科技发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析新中国成立初期实行的一系列科技政策产生的历史意义。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：汉初，民间继承先秦传统，重新开办私学，并使之逐渐兴盛起来。当时有一些大师收徒传授经典，学生人数众多，为汉代官学教育提供了重要补充。汉武帝时期，在私学从事教学的儒学大师不仅博学多才，而且品行出众，对忠君、孝亲、仁爱等儒家伦理道德规范身体力行，被誉为道德彬彬，在地方有着广泛的影响，成为儒家道德示范的楷模。汉代私学的教学内容重视社会礼仪规范传授，方法上将理论与实践相结合，注重在现实生活中践行儒家伦理道德。私学的学习会成为选官任职的重要基础，因此有条件的家庭给孩子提供教育资源，为将来“学而优则仕”奠定基础。

——摘编自邢丽芳《儒家教化及其有效性研究》

材料二：1983年，邓小平为景山学校题词：“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。”1985年5月，中共中央颁布《关于教育体制改革的决定》，明确改革的根本目的是提高民族素质，多出人才，出好人才。1986年4月，六届全国人大四次会议通过《中华人民共和国义务教育法》。到1990年，全国有1495个县普及初等教育，占比约为76%，城市基本实现普及初中教育。1986年3月，国务院制定《高等教育管理职责暂行规定》，明确高校拥有一定的办学、财务、基本建设、人员、教师职称评定与职务聘任、教学、科研、对外学术交流等自主权。1988年，全国普通高等学校在校本、专科学生达到206.6万人，比1978年增长1.4倍，1987年，国务院批转《关于改革和发展成人教育的决定》，推动成人教育向多功能、多规格发展。到1988年，成人高等教育在校本、专科生达到172.8万人，比1980年增长8.2倍。

——摘编自程中原等编《中华人民共和国史》

(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明汉代私学教育的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪80年代我国教育体制改革的特点。