1 . 玉琮是中国古代祭祀地神的礼器。良渚文化遗址中出土了众多玉琮，上面雕刻着各式神人兽面纹，下图是其中一种。玉琮及神人兽面纹可用于说明（     ）

A．中华文明的起源	B．文字符号的成熟
C．宗法制度的确立	D．封建国家的产生

2 . 距今约7000年的河北磁山文化遗址中，出土了大量动物骨骼、石器、骨器和陶器等，如图所示为其中部分。该遗址还发现了两座均为半地穴式房屋地基遗址以及灰坑468个，其中88个长方形的窖穴底部有粟灰堆积，厚度为0.3米至2米，有10个窖穴的粮食堆积厚度有2米以上。据此推知，磁山文化时期（   ）

A．阶级分化现象明显	B．原始定居生活出现
C．农业经济十分发达	D．早期国家开始形成

3 . 良渚文化、红山文化与安徽凌家滩文化并列为中国史前三大玉文化。良渚文化的“暨尤”环与红山文化玉猪龙相似，凌家滩出土的玉猪龙兼有红山文化因素，良渚文化玉器汲取了凌家滩的传统并加以创新。这反映了（     ）

A．母系氏族普遍使用玉器	B．中华文明多元一体的特征
C．原始人群已有区域交流	D．华夏认同观念已逐渐形成

4 . “中华文明探源工程”首席专家王巍说：“迄今为止最早的陶器，最早的栽培稻，最早的古城，最早的独木舟，最早的干栏式建筑，最早的水井，都是长江流域史前先民的发明创造”。这可用于说明（     ）

A．长江流域是中华文明重要起源区域	B．中华文明成果领先于世界
C．先秦时南方经济发展水平高于北方	D．考古发掘是重要研究途径

5 . 在中华大地上已经陆续发现了人类从直立人、早期智人到晚期智人各进化阶段的人体化石，可以建立较完整的序列。这主要说明（     ）

A．考古发掘是重要研究途径	B．中华文明领先于世界
C．中国是文明起源中心之一	D．中国的地理环境优越

6 . 在大汶口坟墓中出现了半坡所没有的少量男女合葬。在这类合葬墓中，男子常居于墓的正中央，女子却在其左侧边，陪葬品也多置于男性一侧；在更晚出现的齐家文化合葬墓中男性仰身直肢，女性则侧向男性，屈肢侧卧于其左侧。这主要反映出（     ）

A．社会中心从女性向男性转移	B．氏族成员地位从平等变成不平等
C．社会财富由公有转变成私有	D．中国由原始社会进入了阶级社会

7 . 有学者认为，在中国的石器时代和青铜时代之间应增加玉石时代，并称之为“方国”阶段。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”，较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见，玉石时代的特征是（     ）

A．经济生活经历了第一次革命	B．阶级分化明显，孕育国家雏形
C．奠定中华文明多元一体格局	D．崇尚敬天保民，形成礼乐制度

8 . 山东滕州岗上遗址（2021年度全国十大考古发现，属大汶口文化中期）新发现的墓葬中，最高等级的男性贵族墓葬普遍随葬一大一小两把玉钺（象征权力的瑞器）,还有作为 “人殉”的人骨架。材料表明，当时（     ）

A．玉器制造水平较高	B．阶级社会即将来临
C．墓葬规模大小不一	D．私有制已普遍存在

9 . 据考古研究，良渚文化时期农业有了较大发展，除种稻外，有的地方也种了粟、黍等旱 地作物作为补充。家畜中从北方引来了羊，农具中出现了三角形石犁等农具。上述考证可以说明（     ）

A．南方成为中华文明核心	B．文明的起源呈现多元化
C．农耕文明在交融中发展	D．中华文化在传承中进步

10 . 1981年,考古界在北京周口店西北两百公里的河北东谷坨村发掘出大量石器（下图所示）。这些石器体积较小，器型精致。经古地磁测定法测定,东谷坨遗址距今约100万年。对此推断比较合理的是（     ）

东谷坨文化石器

A．东谷坨遗址属于新石器文化遗址	B．石器功能主要用来猎杀大型野兽
C．能够证明中国较早进入文明时代	D．东谷坨文化可能影响北京人文化